Thomas Merton
Thomas Merton (en religion Père Louis), né le 31 janvier 1915 à Prades (Pyrénées-Orientales) (France) et mort le 10 décembre 1968 à Bangkok (Thaïlande), est un moine cistercien-trappiste américain. Converti au catholicisme en 1938, il devient moine trappiste à l'abbaye de Gethsemani peu après. Il est connu comme écrivain spirituel, poète et militant social. Sur la fin de sa vie, il s'intéresse au dialogue religieux inter-monastique.
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@thomasMerton
Lorsque votre langue est silencieuse, vous pouvez vous reposer dans le silence de la forêt. Lorsque votre imagination est silencieuse, la forêt vous parle. Il vous parle de son irréalité et de la réalité de Dieu. Mais lorsque votre esprit est silencieux, alors la forêt devient soudainement magnifiquement réelle et falsifie de manière transparente avec la réalité de Dieu.
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La paix exige le travail le plus héroïque et le sacrifice le plus difficile. Cela exige un plus grand héroïsme que la guerre. Il exige une plus grande fidélité à la vérité et une pureté beaucoup plus parfaite de la conscience.
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Certains d'entre nous ont besoin de découvrir que nous ne commencerons pas à vivre plus pleinement tant que nous n'aurons pas le courage de faire et de voir et de goûter et d'expérimenter beaucoup moins que d'habitude ... et pour un homme qui s'est complètement tiré par lui-même par lui-même par Son activité, rien n'est plus difficile que de s'asseoir et de se reposer, de ne rien faire du tout. L'acte même de repos est l'acte le plus difficile et le plus courageux qu'il peut accomplir.
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Il suffit de rester tranquillement en présence de Dieu, de l'écouter, d'être attentif à lui, nécessite beaucoup de courage et de savoir-faire.
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À la fin de l'ambition, le bonheur commence.
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Dans tous ses actes, Dieu ordonne à toutes choses, que ce soit le bien ou le mal, pour le bien de ceux qui le connaissent et le cherchent et qui s'efforcent de porter leur propre liberté sous l'obéissance à son dessein divin. Tout ce qui est fait par la volonté de Dieu en secret est fait pour sa gloire et pour le bien de ceux qu'il a choisi de partager dans sa gloire.
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Dieu, ayez pitié de moi dans la cécité dans laquelle j'espère que je vous cherche!
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Si nous attendons que certaines personnes deviennent agréables ou attrayantes avant de commencer à les aimer, nous ne commencerons jamais. Si nous nous contentons de leur donner une «charité» impersonnelle froide qui n'est qu'une question d'obligation, nous ne trouvons pas du tout de les comprendre ou de sympathiser avec eux. Et dans ce cas, nous ne les aimerons pas vraiment, car l'amour implique une volonté efficace non seulement de faire du bien aux autres à l'extérieur, mais aussi de trouver du bien en eux auxquels nous pouvons répondre. "
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L'humilité est le signe de force le plus sûr.
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C'est à la fois dangereux et facile de détester l'homme comme il est parce qu'il n'est pas ce qu'il devrait être. Si nous ne respectons pas d'abord ce qu'il est, nous ne le subirons jamais pour devenir ce qu'il devrait être: dans notre impatience, nous supprimons complètement lui.
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L'art n'est pas une fin en soi. Il introduit l'âme dans un ordre spirituel supérieur, qu'elle exprime et explique dans un certain sens.
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Les contradictions mêmes de ma vie sont à certains égards des signes de la miséricorde de Dieu pour moi.
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Si vous n'avez jamais eu de distractions, vous ne savez pas comment prier.
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Si nous voulons aimer sincèrement, et avec simplicité, nous devons d'abord surmonter la peur de ne pas être aimé.
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Vous priez mieux lorsque le miroir de votre âme est vide de chaque image sauf l'image du père invisible.
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L'homme qui vit en division vit dans la mort. Il ne peut pas se retrouver parce qu'il est perdu; Il a cessé d'être une réalité. La personne qu'il se croit être est un mauvais rêve.
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L'idée de la compassion est basée sur une conscience aiguë de l'autre ... Le but de la vie est de vivre par amour.
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Le Seigneur n'a pas créé de souffrance. La douleur et la mort sont venus au monde avec la chute de l'homme. Mais après que l'homme ait choisi de souffrir de préférence aux joies de l'union avec Dieu, le Seigneur s'est transformé en une manière par laquelle l'homme pouvait venir à la connaissance parfaite de Dieu.
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Être inconnu de Dieu est trop d'intimité.
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Nous ne sommes pas tous appelés à être des ermites, mais nous avons tous besoin de suffisamment de silence et de solitude dans nos vies pour permettre à la voix plus profonde de nous-mêmes d'être entendus au moins occasionnellement.
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Nous ne voulons pas être débutants. Mais soyons convaincus du fait que nous ne serons jamais autre chose que des débutants, toute notre vie!
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Le Saint-Esprit est le cadeau le plus parfait du Père aux hommes, et pourtant c'est le seul cadeau que le Père donne le plus facilement.
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Je ne vois aucune contradiction entre le bouddhisme et le christianisme ... J'ai l'intention de devenir un aussi bon bouddhiste que possible.
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Le niveau de communication le plus profond n'est pas la communication, mais la communion. C'est sans paroles. Il est au-delà des mots, et il est au-delà de la parole, et c'est au-delà du concept. Non pas que nous découvrions une nouvelle unité. Nous découvrons une unité plus ancienne. Mes chers frères [et sœurs], nous en sommes déjà un. Mais nous imaginons que nous ne le sommes pas. Et ce que nous devons récupérer, c'est notre unité d'origine. Ce que nous devons être, c'est ce que nous sommes.
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La mémoire est corrompue et ruinée par une foule de souvenirs. Si je vais avoir un vrai souvenir, il y a mille choses qui doivent d'abord être oubliées. La mémoire n'est pas entièrement elle-même lorsqu'elle n'atteint que dans le passé. Un souvenir qui n'est pas vivant pour le présent ne se souvient pas de l'ici et maintenant, ne se souvient pas de sa véritable identité, n'est pas du tout de la mémoire. Celui qui ne se souvient que des faits et des événements passés, et qui n'est jamais ramené dans le présent, est victime d'amnésie.
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Le fait demeure que nous sommes invités à nous oublier exprès, à lancer notre horrible solennité au vent et à se joindre à la danse générale.
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Le Christ est né de nous aujourd'hui, afin qu'il apparaisse dans le monde entier à travers nous.
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Lorsque la société est composée d'hommes qui ne connaissent aucune solitude intérieure, il ne peut plus être maintenu par l'amour: et par conséquent il est maintenu par une autorité violente et abusive. Mais lorsque les hommes sont violemment privés de la solitude et de la liberté qui sont dus, alors la société dans laquelle ils vivent devient putride, il se fasse avec une servilité, du ressentiment et de la haine.
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Un mauvais livre sur l'amour de Dieu reste un mauvais livre.
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Certains d'entre nous ont besoin de découvrir que nous ne commencerons pas à vivre plus pleinement tant que nous n'aurons pas le courage de faire et de voir et de goûter et d'expérimenter beaucoup moins que d'habitude ... et pour un homme qui s'est complètement tiré par lui-même par lui-même par Son activité, rien n'est plus difficile que de s'asseoir et de se reposer, de ne rien faire du tout. L'acte même de repos est l'acte le plus difficile et le plus courageux qu'il peut accomplir.