Thucydide
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Maintenant, la seule base sûre d'une alliance est que chaque partie ait également peur de l'autre
Thucydide
Auteur
Thucydide [en grec ancien : Θουκυδίδης, Thoukudídès, formé à partir des deux mots grecs Θου-κῦδος, Θεοῦ génitif de θεός (dieu) et κῦδος (gloire, renommée)] est un homme politique, stratège et historien athénien, né vers 460 av. J.-C. dans le dème d'Halimonte (de nos jours, Álimos) en Attique ; il est mort, peut-être assassiné, entre 400 av. J.-C. et 395 av. J.-C. Sa principale œuvre est La Guerre du Péloponnèse, récit de la guerre qui opposa Athènes et Sparte entre 431 et 404 av. J.-C. Elle se distingue par sa rigueur historique, comparable aux travaux d'Hérodote.
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Citations
156
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La connaissance sans compréhension est inutile.
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Quand la nuit s'est allumée, les Macédoniens et la foule barbare ont soudainement pris peur dans l'une de ces paniques mystérieuses auxquelles les grandes armées sont responsables
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Les hommes font si peu de problèmes que les hommes font la recherche après la vérité; Ils acceptent donc facilement tout ce qui vient en premier.
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L'humanité trouve apparemment plus facile de chasser l'adversité que de conserver la prospérité.
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L'humanité est tolérante aux louanges des autres tant que chaque auditeur pense qu'il peut faire aussi bien ou presque aussi bien lui-même, mais, lorsque l'orateur s'élève au-dessus de lui, la jalousie est excitée et il commence à être incrédule.
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L'ignorance est audacieuse et les connaissances réservées.
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Ceux qui ont connu de la bonne et de la malchance ont plusieurs fois toutes les raisons d'être sceptiques quant aux succès
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Quand y aura-t-il une justice à Athènes? Il y aura justice à Athènes lorsque ceux qui ne sont pas blessés sont aussi indignés que ceux qui le sont.
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Quand on est privé de la liberté, on a raison de blâmer non pas tant l'homme qui met les chaînes que celui qui avait le pouvoir de l'empêcher, mais ne l'a pas utilisé.
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L'indignation des hommes, semble-t-il, est plus éteinte par un tort juridique que par un mal violent; Le premier semble être trompé par un égal, le second comme être contraint par un supérieur.
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Nous ne devons pas déguiser de nous-mêmes que nous allons à une ville parmi les étrangers et les ennemis, et celui qui entreprend une telle entreprise devrait être prêt à devenir maître du pays le premier jour où il atterrit, ou échouant à ce que tout trouve hostile à lui.
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En effet, il est généralement vrai que les hommes sont plus lecteurs d'appeler des Rogues intelligents que des simpletons honnêtes, et ont honte d'être les seconds car ils sont fiers d'être les premiers.
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Les plus courageux sont sûrement ceux qui ont la vision la plus claire de ce qui est devant eux, la gloire et le danger, et pourtant nonobstant, sortez pour le rencontrer.
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Le peuple thrace, comme le plus sanglant des barbares, étant toujours le plus meurtrier alors qu'il n'a rien à craindre.
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La plupart des gens, en fait, ne prendront pas la peine de découvrir la vérité, mais sont beaucoup plus enclins à accepter la première histoire qu'ils entendent.
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Parmi les dieux, nous croyons, et des hommes, nous savons, que par une loi nécessaire de leur nature, ils régissent partout où ils le peuvent.
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Et là où les récompenses pour le mérite sont les plus grandes, on trouve les meilleurs citoyens.
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Ceux dont les esprits sont les moins sensibles à la calamité et dont les mains sont les plus rapides à la rencontrer, sont les plus grands hommes et les plus grandes communautés.
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Les peuples de la Méditerranée ont commencé à émerger de la barbarie lorsqu'ils ont appris à cultiver l'olive et la vigne.
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La force d'une armée réside dans une discipline stricte et l'obéissance indédige à ses officiers.
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Si vous cédez la place, vous devrez instantanément répondre à une plus grande demande, comme ayant été effrayé dans l'obéissance dans le premier cas; Alors qu'un refus de l'entreprise les fera comprendre clairement qu'il doit vous traiter davantage comme des égaux.
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Les gens prennent l'habitude de confier les choses qu'ils désirent à des vœux souhaits et de soumettre des choses qu'ils ne désirent pas à une pensée exhaustive
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Pour que les hommes puissent endurer pour entendre les autres ne sont loués que tant qu'ils peuvent se convaincre de leur propre capacité à égaler les actions racontées: lorsque ce point est passé, l'envie entre et avec l'incrédulité.
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Car si remarquablement perverse est la nature de l'homme qu'il méprise celui qui le courtise, et admire celui qui ne se pliera pas devant lui.
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C'est l'habitude de l'humanité de confier à Careless Hope ce qu'ils aspirent et d'utiliser une raison souveraine de rejeter ce qu'ils ne désirent pas
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S'il ne l'avait pas été le pouvoir pernicieux de l'envie, les hommes n'auraient pas ainsi exalté la vengeance au-dessus de l'innocence et du profit au-dessus de la justice ... dans ces actes de vengeance sur les autres, les hommes prennent sur eux pour commencer le processus d'abrogation de ces lois générales de l'humanité qui sont là pour donner un espoir de salut à tous ceux qui sont en détresse.
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La spéculation est pratiquée en sécurité, mais, en ce qui concerne l'action, la peur provoque l'échec.
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Le jour, les combattants ont certainement une notion plus claire, bien que même alors, en aucun cas de tout cela, personne ne sait grand-chose qui ne se passe pas dans son propre quartier immédiat; Mais dans un engagement nocturne (et c'était le seul qui s'est produit entre les grandes armées pendant la guerre), comment pourrait-on savoir quelque chose avec certitude?
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Ils doivent sûrement être estimés les esprits les plus courageux qui, ayant le sens le plus clair des douleurs et des plaisirs de la vie, ne se rétrécissent pas à cause du danger.