Walter Benjamin
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Même la reproduction la plus parfaite d'une œuvre d'art fait défaut dans un élément: sa présence dans le temps et l'espace, son existence unique à l'endroit où il se trouve.
Walter Benjamin
Auteur
Walter Benjamin (en allemand : [ˌvaltɐ ˈbɛnjamiːn] ? Écouter [Fiche]) (nom complet : Walter Bendix Schönflies Benjamin) est un philosophe, historien de l'art, critique littéraire, critique d'art et traducteur allemand né le 15 juillet 1892 à Berlin (Allemagne) et mort le 26 septembre 1940 à Portbou en Catalogne, dans l'Espagne franquiste. Il est rattaché à l'école de Francfort. Il a notamment traduit Balzac, Baudelaire et Proust, et est l'auteur d'une œuvre hétéroclite aux confluents de la littérature, de la philosophie et des sciences sociales. Son suicide a laissé son œuvre dans l'inachèvement avec seulement deux livres publiés de son vivant, des articles et de nombreuses notes en vue de la publication d'une vaste enquête sur le Paris du XIXe siècle. Sa pensée a été redécouverte, étudiée et commentée à partir des années 1950, avec la publication de nombreux textes inédits et de sa correspondance. Longtemps ignoré en dehors de cercles littéraires, il a peu à peu acquis une notoriété le plaçant parmi les théoriciens majeurs du XXe siècle.
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Citations
181
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Chaque matin, la journée se trouve comme une chemise fraîche sur notre lit; Ce tissu incomparablement fin et incomparablement tissé de prédiction pure nous convient parfaitement. Le bonheur des vingt-quatre prochaines heures dépend de notre capacité, au réveil, de le ramasser.
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Tant qu'il y aura encore un mendiant, il y aura toujours un mythe.
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Combien de villes se sont révélées à moi dans les marches que j'ai entrepris dans la poursuite des livres!
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Je suis venu au monde sous le signe de Saturne - l'étoile de la révolution la plus lente, la planète des détours et des retards.
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Les allégories sont, dans le domaine de la pensée, ce que les ruines sont dans le domaine des choses.
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Le travail sur un bon écriture procède à trois niveaux: un musical, où il est composé, architectural, où il est construit, et enfin un textile, où il est tissé.
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Dans les convulsions de l'économie des matières premières, nous commençons à reconnaître les monuments de la bourgeoisie comme des ruines avant même qu'elles ne se soient effondrées.
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Seul celui qui peut considérer son propre passé comme un avortement provenant de la contrainte et du besoin peut l'utiliser avec pleine avantage dans le présent. Car ce que l'on a vécu est au mieux comparable à une belle statue qui a fait éliminer tous ses membres en transit, et ne donne désormais que le bloc précieux dont l'image de son avenir doit être taillée.
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En d'autres termes, la valeur unique de l'œuvre d'art «authentique» a sa base dans le rituel, l'emplacement de sa valeur d'utilisation d'origine. Cette base rituelle, aussi éloignée, est toujours reconnaissable comme un rituel sécularisé même dans les formes les plus profanes du culte de la beauté.
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Celui qui demande à Fortune-Tellers le futur perd involontairement une intimation intérieure des événements à venir qui est mille fois plus exact que tout ce qu'ils peuvent dire.
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Il y avait le piéton qui s'est coincé dans la foule, mais il y avait aussi le flteur qui exigeait une salle du coude et n'était pas disposé à renoncer à la vie du gentleman des loisirs. Son apparence tranquille en tant que personnalité est sa protestation contre la division du travail qui fait des gens en spécialistes. Ce fut aussi sa protestation contre leur industrie. Vers 1840, il était brièvement à la mode de faire des tortues pour une promenade dans les arcades. Les Flneurs aimaient que les tortues leur donnent le rythme.
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Celui qui demande à Fortune-Tellers le futur perd involontairement une intimation intérieure des événements à venir qui est mille fois plus exact que tout ce qu'ils peuvent dire. Il est poussé par l'inertie, plutôt que par la curiosité, et rien n'est plus différent de l'apathie soumise avec laquelle il entend son sort révélé que la dextérité alerte avec laquelle l'homme de courage pose la main sur l'avenir.
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Seul celui qui peut considérer son propre passé comme un avortement provenant de la contrainte et du besoin peut l'utiliser avec pleine avantage dans le présent.
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Car seulement ce que nous savions et pratiquons à 15 ans constituera un jour notre attraction. Et une chose ne peut donc jamais être faite: avoir négligé de fuir de la maison.
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Chaque matin, la journée se trouve comme une chemise fraîche sur notre lit; Ce tissu incomparablement fin et incomparablement tissé de prédiction pure nous convient parfaitement. Le bonheur des vingt-quatre prochaines heures dépend de notre capacité, au réveil, de le ramasser.
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Avoir une foi claire, basée sur la croyance de l'Église est souvent qualifiée aujourd'hui de fondamentalisme. Alors que le relativisme, qui se laisse être jeté et de toutes les façons d'acquérir des livres, les écrire soi-même est considéré comme la méthode la plus louable. Les écrivains sont vraiment des gens qui écrivent des livres non pas parce qu'ils sont pauvres, mais parce qu'ils ne sont pas satisfaits des livres qu'ils pourraient acheter mais n'aiment pas.
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[La photographie est devenue de plus en plus subtile, de plus en plus moderne, et le résultat est qu'elle est désormais incapable de photographier un immeuble ou un tas d'ordures sans le transfigurer. Sans parler d'un barrage fluvial ou d'une usine de câbles électriques : face à eux, la photographie ne peut plus que dire : "C'est beau !
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[La photographie est devenue de plus en plus subtile, de plus en plus moderne, et le résultat est qu'elle est désormais incapable de photographier un immeuble ou un tas d'ordures sans le transfigurer. Sans parler d'un barrage fluvial ou d'une usine de câbles électriques : face à eux, la photographie ne peut plus que dire : "C'est beau !
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Celui qui cherche à aborder son propre passé enterré doit se conduire comme un homme creusant ... Cela confère le ton et la port de réminiscences authentiques. Il ne doit pas avoir peur de revenir encore et encore à la même question; Pour le disperser comme on disperse la Terre, pour le retourner alors que l'on retourne le sol.
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Comme les rayons ultraviolets, la mémoire montre à chaque homme du Livre de la vie un script qui sous-jacent invisiblement et prophétiquement le texte.
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[La photographie est devenue de plus en plus subtile, de plus en plus moderne, et le résultat est qu'elle est désormais incapable de photographier un immeuble ou un tas d'ordures sans le transfigurer. Sans parler d'un barrage fluvial ou d'une usine de câbles électriques : face à eux, la photographie ne peut plus que dire : "C'est beau !
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Avoir une foi claire, basée sur la croyance de l'Église est souvent qualifiée aujourd'hui de fondamentalisme. Alors que le relativisme, qui se laisse être jeté et de toutes les façons d'acquérir des livres, les écrire soi-même est considéré comme la méthode la plus louable. Les écrivains sont vraiment des gens qui écrivent des livres non pas parce qu'ils sont pauvres, mais parce qu'ils ne sont pas satisfaits des livres qu'ils pourraient acheter mais n'aiment pas.
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Presque partout triomphe une volonté aveugle de sauver le prestige de l'existence personnelle, plutôt que de la détacher, par un mépris impartial de son impuissance et de son enchevêtrement, du moins de l'arrière-plan de l'illusion universelle.
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Il n'y a pas de document de civilisation qui n'est pas en même temps un document de barbarie.
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En d'autres termes, la valeur unique de l'œuvre d'art «authentique» a sa base dans le rituel, l'emplacement de sa valeur d'utilisation d'origine. Cette base rituelle, aussi éloignée, est toujours reconnaissable comme un rituel sécularisé même dans les formes les plus profanes du culte de la beauté.
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Par des gros plans des choses qui nous entourent, en se concentrant sur les détails cachés des objets familiers, en explorant un milieu commun sous la direction ingénieuse de la caméra, le film, d'une part, étend notre compréhension des nécessités qui gouvernent nos vies; D'un autre côté, il parvient à nous assurer d'un immense et inattendu.
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[La photographie est devenue de plus en plus subtile, de plus en plus moderne, et le résultat est qu'elle est désormais incapable de photographier un immeuble ou un tas d'ordures sans le transfigurer. Sans parler d'un barrage fluvial ou d'une usine de câbles électriques : face à eux, la photographie ne peut plus que dire : "C'est beau !
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Toutes les religions ont honoré le mendiant. Car il prouve qu'en une matière à la fois prosaïque et sainte, banale et régénératrice que l'aumône, l'intellect et la morale, la cohérence et les principes sont lamentablement insuffisants.
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Chaque matin, la journée se trouve comme une chemise fraîche sur notre lit; Ce tissu incomparablement fin et incomparablement tissé de prédiction pure nous convient parfaitement. Le bonheur des vingt-quatre prochaines heures dépend de notre capacité, au réveil, de le ramasser.