Zhuangzi
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Une fois que j'ai rêvé, j'étais un papillon, et maintenant je ne sais plus si je suis Chuang Tzu, qui rêvait que j'étais un papillon, ou si je suis un papillon rêvant que je suis Chuang Tzu.
Z
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Auteur
Le terme Zhuanzi peut faire référence à : Tchouang-tseu ou Zhuangzi, un penseur chinois du IVe siècle av. J.-C. ; Le Zhuangzi, un texte taoïste dont on attribue une partie de la paternité à ce penseur.
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Citations
279
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Les gens vivent leur vie, constamment entourés d'anxiété. S'ils vivent bien avant de mourir, ils se retrouvent dans la sénilité, épuisés par des préoccupations: un sort terrible! Le corps est traité de manière très dure. Les hommes courageux sont considérés par tout le monde sous le ciel comme digne, mais cela ne les préserve pas de la mort. Je ne suis pas sûr de savoir si c'est raisonnable ou non.
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Le chagrin et le bonheur sont les hérésies de la vertu; La joie et la colère s'égarent de Tao; L'amour et la haine provoquent une perte de vertu. Le cœur inconscient de la douleur et du bonheur - c'est une vertu parfaite. Un, sans changement - c'est un repos parfait. Sans aucune obstruction - c'est la perfection de l'inconditionnel. Ne contestant aucune relation avec le monde extérieur, - c'est la perfection de l'état négatif. Sans imperfection, - c'est la perfection de la pureté.
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Si le Tao pouvait être servi, tout le monde le servirait à leurs seigneurs. Si le Tao pouvait être offert, personne ne l'offrirait à leurs parents. Si le Tao pouvait être parlé, il n'y a personne au monde qui n'en parlerait pas à leurs frères et sœurs. Si le Tao pouvait être transmis, il n'y a personne qui ne le transmettrait pas à leurs héritiers. Cependant, cela ne peut évidemment pas l'être et la raison en est la suivante. S'il n'y a pas de véritable centre à l'intérieur pour le recevoir, il ne peut pas rester; s'il n'y a pas de véritable direction à l'extérieur pour le guider, il ne peut pas être reçu.
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Prenez soin de votre corps, puis le reste deviendra automatiquement plus fort.
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Un sage dirige par la lumière brillante de la confusion et du doute.
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Maintenant, lorsque les gens ordinaires tentent de trouver le bonheur, je ne sais pas si le bonheur est vraiment le bonheur ou non. J'étudie ce que font les gens ordinaires pour trouver le bonheur, ce pour quoi ils luttent, se précipitant apparemment incapable de s'arrêter.
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Ma description de la sagesse n'a rien à voir avec la bienveillance et la justice, c'est à voir avec le fait d'être sage dans sa propre vertu, rien de plus. Ma description de l'être n'a rien à voir avec la bienveillance et la justice, c'est que l'on devrait être dirigé par sa nature innée, rien de plus.
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Si vous avez un aperçu, vous utilisez votre œil intérieur, votre oreille intérieure, pour percer au cœur des choses et n'avez pas besoin de connaissances intellectuelles.
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Les hommes du monde qui apprécient la façon dont tous se tournent vers les livres. Mais les livres ne sont rien de plus que des mots. Les mots ont de la valeur; Ce qui est de valeur dans les mots, c'est le sens. Le sens a quelque chose qu'il poursuit, mais la chose qu'il poursuit ne peut pas être mise en mots et transmise. Le monde valorise les mots et les livres de pointe mais, bien que le monde les apprécie, je ne pense pas qu'ils valent la peine d'être valorisés. Ce que le monde prend des valeurs n'est pas une valeur réelle.
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La vie vient de la terre et la vie revient sur la terre.
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Seuls l'intelligent sait comment identifier toutes choses comme une seule. . . . Quand on est à l'aise avec lui-même, on est près de Tao. Il s'agit de laisser la nature suivre son propre cours.
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Tao est au-delà des mots et au-delà des choses. Il n'est pas exprimé ni par mot ni en silence. Là où il n'y a plus de mot ou de silence, Tao est appréhendé.
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Mon souvenir le plus intéressant est de mon premier vrai rêve. J'étais une chenille, jeté dans la terre, comme le ferait une chenille. Suivre mes caprices Caterpillar, complètement au courant de quiconque.
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Si vous voulez nourrir un oiseau, vous devriez le laisser vivre tout ce qu'il choisit. Les créatures diffèrent parce qu'elles ont des goûts et des aversions différents. Par conséquent, les sages ne nécessitent jamais la même capacité de toutes les créatures. . . Des concepts de droite doivent être fondés sur ce qui convient. Le vrai saint laisse la sagesse aux fourmis, s'inspire des poissons et laisse la volonté des moutons.
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Si vous avez un aperçu, vous utilisez votre œil intérieur, votre oreille intérieure, pour percer au cœur des choses et n'avez pas besoin de connaissances intellectuelles.
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L'étude consiste à étudier ce qui ne peut pas être étudié. Entreprendre signifie entreprendre ce qui ne peut être entrepris. La philosophie est de philosophiser sur ce qui ne peut pas être philosophisé. Savoir que la connaissance est inconnaissable est une vraie perfection.
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Joie, colère, chagrin, bonheur, ne trouve aucune place dans le sein de cet homme; Car pour lui toute création en est une. Et toutes choses étant ainsi unies en un, son corps et ses membres ne sont que comme la poussière de la terre, et la vie et la mort, commençant et finissent, ne sont que la nuit et le jour, et ne peuvent pas détruire sa paix. Quelle est la moins de bagatelles que le gain ou la perte, le malheur ou la bonne fortune?
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Comment savoir que la vie aimante n'est pas une illusion? Comment savoir qu'en détester la mort, je ne suis pas comme un homme qui, ayant quitté la maison dans sa jeunesse, a oublié le chemin du retour? ... Un jour, il y aura un grand réveil quand nous savons que c'est un grand rêve. Pourtant, les stupides croient qu'ils sont éveillés, en supposant activement et brillamment qu'ils comprennent les choses, appelant ce souverain, et que l'homme un berger - comme c'est dense!
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L'homme peut reposer dans la condition physique éternelle; Il peut respecter l'éternité; et errer du début à la fin de toute création. Il peut amener sa nature à un état d'un, il peut nourrir sa force; Il peut harmoniser sa vertu, et ainsi se mettre en partenariat avec Dieu.
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Tao est la source de la plénitude et du vide. Mais il n'est lui-même ni la plénitude ni le vide.
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Si vous persistez à essayer d'atteindre ce qui n'est jamais atteint (c'est le cadeau de Tao), si vous persistez à faire des efforts pour obtenir ce que l'effort ne peut pas obtenir, si vous persistez à raisonner sur ce qui ne peut pas être compris, vous serez détruit par la chose même vous cherchez. Pour savoir quand arrêter, pour savoir quand vous ne pouvez pas obtenir plus loin par votre propre action, c'est le bon début!
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Le chagrin et le bonheur sont les hérésies de la vertu; La joie et la colère s'égarent de Tao; L'amour et la haine provoquent une perte de vertu. Le cœur inconscient de la douleur et du bonheur - c'est une vertu parfaite. Un, sans changement - c'est un repos parfait. Sans aucune obstruction - c'est la perfection de l'inconditionnel. Ne contestant aucune relation avec le monde extérieur, - c'est la perfection de l'état négatif. Sans imperfection, - c'est la perfection de la pureté.
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Seuls les imbéciles imaginent qu'ils sont déjà éveillés. À quel point ils comprennent clairement tout! La facilité avec laquelle ils distinguent cette tromperie de cette réalité!
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L'étude consiste à étudier ce qui ne peut pas être étudié. Entreprendre signifie entreprendre ce qui ne peut être entrepris. La philosophie est de philosophiser sur ce qui ne peut pas être philosophisé. Savoir que la connaissance est inconnaissable est une vraie perfection.
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Le chagrin et le bonheur sont les hérésies de la vertu; La joie et la colère s'égarent de Tao; L'amour et la haine provoquent une perte de vertu. Le cœur inconscient de la douleur et du bonheur - c'est une vertu parfaite. Un, sans changement - c'est un repos parfait. Sans aucune obstruction - c'est la perfection de l'inconditionnel. Ne contestant aucune relation avec le monde extérieur, - c'est la perfection de l'état négatif. Sans imperfection, - c'est la perfection de la pureté.
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Mon souvenir le plus intéressant est de mon premier vrai rêve. J'étais une chenille, jeté dans la terre, comme le ferait une chenille. Suivre mes caprices Caterpillar, complètement au courant de quiconque.
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Le dicton dit: «Le sage repose, repose vraiment et est à l'aise. Cela se manifeste dans le calme et le détachement, de sorte que les inquiétudes et la détresse ne peuvent pas l'affecter, rien de désagréable ne peut le déranger, sa vertu est terminée et son esprit n'est pas remué.
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Paraphrasé: Lorsque Chuang Tzu était sur le point de mourir, ses disciples ont commencé à planifier de magnifiques funérailles. Cependant, certains disciples ont exprimé leur inquiétude selon laquelle compte tenu d'un arrangement particulier, les oiseaux et les cerfs-volants mangeaient ses restes. Chuang Tzu a répondu: "Eh bien, au-dessus du sol, je serai mangé par des corbeaux et des cerfs-volants, en dessous par les fourmis et les vers. Qu'avez-vous contre les oiseaux?
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L'homme peut reposer dans la condition physique éternelle; Il peut respecter l'éternité; et errer du début à la fin de toute création. Il peut amener sa nature à un état d'un, il peut nourrir sa force; Il peut harmoniser sa vertu, et ainsi se mettre en partenariat avec Dieu.