Zygmunt Bauman
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Tout au long de la modernité, il y avait de très fortes pressions sur les Juifs à assimiler. Assimiler signifie couper vos liens avec la communauté d'origine.
Zygmunt Bauman
Auteur
Zygmunt Bauman, né le 19 novembre 1925 à Poznań (Pologne) et mort le 9 janvier 2017 à Leeds (Royaume-Uni), est un philosophe et sociologue possédant la double nationalité britannique et polonaise. Doctorant et enseignant à la London School of Economics, il était également professeur émérite à l'université de Leeds. Ancien agent des services de sécurité et de répression de l'opposition, il est l'un des principaux représentants de l'École postmoderne. Sa théorie politique est également proche de l'École de Francfort. Il est l'inventeur des concepts sociologiques de « liquidité », de « société liquide » et de « modernité liquide ».
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Citations
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Vous ne pouvez pas avoir de gâteau et le manger aussi. Soit vous le mangez, soit vous l'avez.
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Le Christ ne pouvait pas créer une «éthique chrétienne» codifiée; Une telle chose serait une contradiction en termes.
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Pour que l'un soit libre, il doit y en avoir au moins deux.
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En effet, je n'appartenais vraiment à aucune école, ordre, camaraderie intellectuelle ou clique; Je n'ai demandé l'admission à aucun d'entre eux, et encore moins pour mériter une invitation; Je ne serais pas non plus répertorié par aucun d'entre eux - au moins répertorié sans réserve - comme "l'un de nous".
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La sécurité sans liberté signifie l'esclavage.
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L'inégalité entre les individus du monde est stupéfiante.
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La liberté sans sécurité prédit le chaos, l'anxiété et la peur perpétuelles.
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Marcus Aurelius nomme le caractère personnel et la conscience Le refuge ultime des chercheurs de bonheur: le seul endroit où les rêves de bonheur, condamnés à mourir sans enfant et instins ailleurs, ne sont pas forcément frustrés.
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À chaque mort, un monde disparaît.
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La preuve de ma judéité est que les iniquités faites par Israël me font beaucoup plus mal que les iniquités perpétrées par tout autre pays.
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Nous appartenons à parler, pas de quoi parler est ... arrête de parler - et vous êtes absent. Le silence est égal à l'exclusion.
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La sécurité est le slogan pour les personnes qui se sentent incapables de fonctionner par leurs propres moyens.
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Il est facile maintenant de briser les vœux. Il est encore plus facile de séparer vos voies si les vœux n'ont pas été pris.
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Alors que la société dirigée par le capital des producteurs s'est transformée depuis en société dirigée par le capital des consommateurs, je dirais que la fonction principale, voire "méta", des gouvernements est devenue maintenant de s'assurer que ce sont les rencontres entre matières premières et les consommateurs, et les émetteurs de crédit et les emprunteurs, qui ont lieu régulièrement.
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La liberté est le slogan des forts, qui se sentent confiants, suffisants pour le faire seuls.
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Nous nous sommes retrouvés dans la période de "InterRegn": l'ancien ne fonctionne plus, le nouveau n'est pas encore né. Mais la conscience que sans sa naissance, nous sommes tous marqués pour la disparition, est déjà bien vivant, tout comme la conscience que la noix dure que nous devons fissurer n'est pas la présence de "trop pauvres", mais "trop riches".
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Hélas, vous n'avez pas besoin de monstres pour accomplir des actes monstrueux.
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Nous vivons dans un monde de communication, tout le monde obtient des informations sur tout le monde. Il y a une comparaison universelle et vous ne vous comparez pas seulement aux gens d'à côté, vous vous comparez aux gens du monde entier et à ce qui est présenté comme la vie décente, appropriée et digne. C'est le crime de l'humiliation.
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Lorsque le partenariat est si facile, chaque désaccord mineur est perçu comme une catastrophe majeure et une catastrophe irréparable.
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Une assurance fiable du droit et de la capacité de démanteler la structure construite doit être offerte, avant que le travail de construction ne commence sérieusement.
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Il était une fois, quand j'étais jeune, les gens ont vu un mariage comme un événement qui a déterminé le reste de leur vie. Pour un nombre croissant de personnes aujourd'hui, il est tout à fait normal d'essayer de "essayer", de marier, de divorcer, de se marier à nouveau.
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À Montréal, où j'ai enseigné en 1970, j'ai rencontré beaucoup de gens. Les seuls qui m'ont dit qu'ils étaient des Canadiens, étaient des Juifs. Tous les autres étaient des Scotts, des Irlandais, de l'anglais, du français, des Suédois.
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Je suppose que ma claustrophobie est incurable - ressentir, comme j'ai tendance, mal à l'aise dans n'importe quelle pièce fermée, et toujours tenté de découvrir ce qui est de l'autre côté de la porte.
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La civilisation, le monde ordonné dans lequel nous vivons, est fragile. Nous patinons sur de la glace mince. Il y a une peur d'une catastrophe collective. Terrorisme, génocide, grippe, tsunamis.
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Au tournant du XXIe siècle, les 5% les plus riches reçoivent un tiers du revenu mondial total, autant que les 80% les plus pauvres.
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Notre malchance est que notre écriture est linéaire, tandis que nous pensons circulairement.
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Les Juifs et les Tsiganes étaient à portée de main les seules diasporas en Europe du 19e siècle. Allez maintenant à Londres, c'est une collection de diasporas.
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Ce terrible concept de sous-classe est vraiment horrible. Vous n'êtes pas en classe inférieure, vous êtes exclu - à l'extérieur.
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Tout le monde est en difficulté, y compris les miracles économiques prometteurs de la Chine, du Brésil ou de l'Inde.