Monty Williams
@montyWilliams
Cela vient de ma foi en tant que chrétien, de ne pas simplement faire un travail, de récupérer un chèque et de rentrer chez lui.
La proclamation chrétienne contemporaine est confrontée à la question de savoir si, lorsqu'elle exige la foi des hommes et des femmes, il s'attend à ce qu'ils reconnaissent cette image mythique du monde du passé. Si cela est impossible, il doit faire face à la question de savoir si la proclamation du Nouveau Testament a une vérité qui est indépendante de l'image mythique du monde, auquel cas ce serait la tâche de la théologie de démythologiser la proclamation chrétienne.
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La proclamation chrétienne contemporaine est confrontée à la question de savoir si, lorsqu'elle exige la foi des hommes et des femmes, il s'attend à ce qu'ils reconnaissent cette image mythique du monde du passé. Si cela est impossible, il doit faire face à la question de savoir si la proclamation du Nouveau Testament a une vérité qui est indépendante de l'image mythique du monde, auquel cas ce serait la tâche de la théologie de démythologiser la proclamation chrétienne.
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La proclamation chrétienne contemporaine est confrontée à la question de savoir si, lorsqu'elle exige la foi des hommes et des femmes, il s'attend à ce qu'ils reconnaissent cette image mythique du monde du passé. Si cela est impossible, il doit faire face à la question de savoir si la proclamation du Nouveau Testament a une vérité qui est indépendante de l'image mythique du monde, auquel cas ce serait la tâche de la théologie de démythologiser la proclamation chrétienne.
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La proclamation chrétienne contemporaine est confrontée à la question de savoir si, lorsqu'elle exige la foi des hommes et des femmes, il s'attend à ce qu'ils reconnaissent cette image mythique du monde du passé. Si cela est impossible, il doit faire face à la question de savoir si la proclamation du Nouveau Testament a une vérité qui est indépendante de l'image mythique du monde, auquel cas ce serait la tâche de la théologie de démythologiser la proclamation chrétienne.
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La proclamation chrétienne contemporaine est confrontée à la question de savoir si, lorsqu'elle exige la foi des hommes et des femmes, il s'attend à ce qu'ils reconnaissent cette image mythique du monde du passé. Si cela est impossible, il doit faire face à la question de savoir si la proclamation du Nouveau Testament a une vérité qui est indépendante de l'image mythique du monde, auquel cas ce serait la tâche de la théologie de démythologiser la proclamation chrétienne.
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