Michelle Dean
@michelleDean
Il n'y a rien de mal à vouloir publier - ou lire - des livres qui ont un large public potentiel. Mais cela génère une certaine similitude du ton et du sujet qui afflige beaucoup de fiction américaine contemporaine.
L'âge moyen du public du jazz augmente rapidement. Assez rapidement pour suggérer qu'il n'y a pas de remplacement des jeunes. Les jeunes ne commencent pas à écouter le jazz et à le transporter dans leur vie avec eux. Le jazz ressemble davantage à la musique classique en termes de relation avec le public. Et juste une musique classique est aux prises avec le problème du développement d'audience, il en va de même pour ce problème. Je crois, profondément que le jazz est toujours une musique très vitale qui a beaucoup à dire aux gens ordinaires. Mais il doit être systématique de passer le message.
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L'âge moyen du public du jazz augmente rapidement. Assez rapidement pour suggérer qu'il n'y a pas de remplacement des jeunes. Les jeunes ne commencent pas à écouter le jazz et à le transporter dans leur vie avec eux. Le jazz ressemble davantage à la musique classique en termes de relation avec le public. Et juste une musique classique est aux prises avec le problème du développement d'audience, il en va de même pour ce problème. Je crois, profondément que le jazz est toujours une musique très vitale qui a beaucoup à dire aux gens ordinaires. Mais il doit être systématique de passer le message.
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L'âge moyen du public du jazz augmente rapidement. Assez rapidement pour suggérer qu'il n'y a pas de remplacement des jeunes. Les jeunes ne commencent pas à écouter le jazz et à le transporter dans leur vie avec eux. Le jazz ressemble davantage à la musique classique en termes de relation avec le public. Et juste une musique classique est aux prises avec le problème du développement d'audience, il en va de même pour ce problème. Je crois, profondément que le jazz est toujours une musique très vitale qui a beaucoup à dire aux gens ordinaires. Mais il doit être systématique de passer le message.
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L'âge moyen du public du jazz augmente rapidement. Assez rapidement pour suggérer qu'il n'y a pas de remplacement des jeunes. Les jeunes ne commencent pas à écouter le jazz et à le transporter dans leur vie avec eux. Le jazz ressemble davantage à la musique classique en termes de relation avec le public. Et juste une musique classique est aux prises avec le problème du développement d'audience, il en va de même pour ce problème. Je crois, profondément que le jazz est toujours une musique très vitale qui a beaucoup à dire aux gens ordinaires. Mais il doit être systématique de passer le message.
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L'âge moyen du public du jazz augmente rapidement. Assez rapidement pour suggérer qu'il n'y a pas de remplacement des jeunes. Les jeunes ne commencent pas à écouter le jazz et à le transporter dans leur vie avec eux. Le jazz ressemble davantage à la musique classique en termes de relation avec le public. Et juste une musique classique est aux prises avec le problème du développement d'audience, il en va de même pour ce problème. Je crois, profondément que le jazz est toujours une musique très vitale qui a beaucoup à dire aux gens ordinaires. Mais il doit être systématique de passer le message.
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Roger Scruton
@rogerScruton
Il y a une distinction cruciale à faire entre l'innovation et l'originalité. Le second, contrairement au premier, ne peut jamais rompre avec ce qui l'a précédé: pour être original, un artiste doit également appartenir à la tradition à partir de laquelle il quitte. Pour dire les choses d'une autre manière, il doit violer les attentes de son public, mais il doit aussi, de manière innombrable, les soutenir et les approuver.
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Je suis juste le gars moyen, je me suis trompé un peu sur le côté.
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Il semble y avoir un sens dans lequel la physique est allée au-delà de ce que l'intuition humaine peut comprendre. Nous ne devrions pas être trop surpris à ce sujet parce que nous avons évolué pour comprendre des choses qui se déplacent à un rythme moyen à une échelle moyenne. Nous ne pouvons pas faire face à la très petite échelle de physique quantique ou à la très grande échelle de relativité.
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Il y a un lien qui attend d'être établi entre le déclin de la participation démocratique et l'explosion de nouvelles façons de communiquer. Nous n'avons pas besoin d'accepter le paradoxe qui nous donne plus de façons que jamais de parler et laisse au public un sentiment plus large que jamais auparavant que leurs voix ne sont pas entendues. Les nouvelles technologies peuvent renforcer notre démocratie, en nous donnant de plus grandes opportunités que jamais pour une meilleure transparence et une relation plus réactive entre le gouvernement et les électeurs
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Il y a une extase qui marque le sommet de la vie, et au-delà de laquelle la vie ne peut pas augmenter. Et tel est le paradoxe de la vie, cette extase vient quand on est le plus vivant, et il s'agit d'un oubli total que l'on est vivant. Cette extase, cet oubli de la vie, vient à l'artiste, se rattrape et sortait de lui-même dans une feuille de flamme; Il s'agit du soldat, de la guerre, dans un champ frappé et refusant le quart; Et il est venu à Buck, menant le peloton, sonnant le vieux loup-loup, s'efforçant après la nourriture qui était vivante et qui s'est enfui rapidement devant lui à travers le clair de lune.
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Il y a un sort dans l'art médiéval qui a eu le pouvoir de déguster certaines personnes à essayer, ou de vouloir essayer, ou d'avoir envie de vouloir essayer ou de faire croire qu'ils souhaitent essayer, pour ramener le Moyen Âge.
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Il y avait un club à New York appelé Bradley's - je n'y suis jamais allé, il a fermé les années 80 - mais j'avais l'habitude d'étudier avec Junior Mance, et il me parlait de Bradley. C'était un endroit très important pour une génération de musiciens de jazz à New York. Il s'agissait vraiment de pianistes là-bas.
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Il y a un besoin urgent d'examiner les anciennes opinions et de regarder les choses d'un nouveau point de vue. Il doit y avoir une augmentation de la joie que l'on prend dans un objet, et le photographe devrait devenir pleinement conscient de la splendide fidélité de reproduction rendue possible par sa technique. La nature, après tout, n'est pas si pauvre qu'elle nécessite une amélioration constante.
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Il existe des moyens d'éviter de devenir un fourrage à tabloïds et donc de donner aux gens une licence à soulever votre vie privée. Et il y a une distinction entre être acteur et être une célébrité. Vous pouvez devenir une célébrité en agissant, mais vous n'avez pas besoin de le faire.
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@frankZindler
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![auteur Juan Donoso Cortes de la citation Il n'y a que deux formes de contrôle possibles: l'une interne et l'autre externe; Contrôle religieux et contrôle politique. Ils sont d'une telle nature que lorsque le baromètre religieux augmente, le baromètre de [extérieur, c'est-à-dire le contrôle politique] tombe et de même, lorsque le baromètre religieux tombe, le baromètre politique, c'est le contrôle politique et la tyrannie, monte. C'est la loi de l'humanité, une loi de l'histoire. Si l'homme civilisé tombe dans l'incrédulité et l'immoralité, la voie est préparée à un tyran gigantesque et colossal, universel et immense.](/_next/image?url=https%3A%2F%2Fs3.eu-west-3.amazonaws.com%2Fstatic.jardin-des-citations.com%2Fauthors%2Fimages%2Fjuan-donoso-cortes-2qVCaHFl3u1UWm0XSLNum0q2kjKkJdSc6NkF4zn15K7QEaLSLrB8Wo94ZWmmhvIMsHrNSrCpqjynTdRfSQxdbAq0zBuK2nnCrXkfFBr2Y52sZ6bFHOunqqgKts4yeZLY.jpg&w=3840&q=100)
Juan Donoso Cortes
@juanDonosoCortes
Il n'y a que deux formes de contrôle possibles: l'une interne et l'autre externe; Contrôle religieux et contrôle politique. Ils sont d'une telle nature que lorsque le baromètre religieux augmente, le baromètre de [extérieur, c'est-à-dire le contrôle politique] tombe et de même, lorsque le baromètre religieux tombe, le baromètre politique, c'est le contrôle politique et la tyrannie, monte. C'est la loi de l'humanité, une loi de l'histoire. Si l'homme civilisé tombe dans l'incrédulité et l'immoralité, la voie est préparée à un tyran gigantesque et colossal, universel et immense.
William Winwood Reade
@williamWinwoodReade
Il y a une certaine classe de personnes qui préfèrent dire que leurs pères sont tombés dans le monde à travers leurs propres folies que de se vanter qu'ils ont augmenté dans le monde à travers leur propre industrie et leurs talents. C'est le même sentiment green-gentel, la même vanité de naissance qui fait que les hommes préfèrent croire qu'ils sont des anges dégénérés plutôt que des singes élevés.
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Ce sont donc les quatre types de royauté. D'abord la monarchie des âges héroïques; Cela a été exercé sur des sujets volontaires, mais limité à certaines fonctions; Le roi était général et juge, et avait le contrôle de la religion, la seconde est celle des barbares, qui est un gouvernement despotique héréditaire conformément à la loi. Un troisième est la puissance du soi-disant aesynmete ou dictateur; Ceci est une tyrannie élective. Le quatrième est le lacedémonien, qui est en fait un général, héréditaire et perpétuel.
Jack Dannermond
@jackDannermond
Il y a le monde du SIG qui gère largement les sources de données faisant autorité, soutenant les workflows géocentriques comme la fixation des routes, ce qui rend les villes plus habitables grâce à une meilleure planification, à la gestion de l'environnement, à la gestion des forêts, au forage au bon endroit pour le pétrole, à la gestion des actifs et des services publics.
Julia Hartley-Brewer
@juliaHartleyBrewer
Il n'y a absolument rien de raciste ou de xénophobe à se préoccuper des pressions sur le logement, les écoles, le NHS, nos routes, nos transports publics et la cohésion communautaire que des années d'immigration incontrôlée de masse ont apporté.
Paul Feyerabend
@paulFeyerabend
Il n'y a pas de «vision du monde scientifique» tout comme il n'y a pas de «science» d'entreprise uniforme - sauf dans l'esprit des métaphysiciens, des maîtres des écoles et des scientifiques aveuglés par les réalisations de leur propre niche particulière ... Il n'y a pas de principe objectif qui pourrait diriger Nous loin du supermarché "religion" ou de "l'art" du supermarché vers la "science" des supermarchés les plus modernes et beaucoup plus chers. En outre, la recherche de telles directives serait en conflit avec l'idée de responsabilité individuelle qui serait un ingrédient important d'un âge "rationnel" ou scientifique.