Gia Coppola
@giaCoppola
Je me souviens juste de ce moment charnière où vous êtes un jeune adulte, et vous vous rendez compte que ces figures d'autorité sont aussi des êtres humains, et ils déterminent leur vie comme vous, et ils sont défectueux.
Dans le mouvement du dernier empereur, le jeune enfant oint comme le dernier empereur de la Chine vit une vie magique de luxe avec un millier d'eunuque serviteurs à son commandement. "Que se passe-t-il lorsque vous faites du mal?" demande son frère. "Quand je fais mal, quelqu'un d'autre est puni", répond l'empereur. Pour démontrer, il casse un pot et l'un des serviteurs est battu. En théologie chrétienne, Jésus a inversé ce modèle ancien: lorsque les serviteurs ont commis une erreur, le roi a été puni. Grace n'est libre que parce que le donateur lui-même a né le coût.
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Dans le mouvement du dernier empereur, le jeune enfant oint comme le dernier empereur de la Chine vit une vie magique de luxe avec un millier d'eunuque serviteurs à son commandement. "Que se passe-t-il lorsque vous faites du mal?" demande son frère. "Quand je fais mal, quelqu'un d'autre est puni", répond l'empereur. Pour démontrer, il casse un pot et l'un des serviteurs est battu. En théologie chrétienne, Jésus a inversé ce modèle ancien: lorsque les serviteurs ont commis une erreur, le roi a été puni. Grace n'est libre que parce que le donateur lui-même a né le coût.
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Dans le mouvement du dernier empereur, le jeune enfant oint comme le dernier empereur de la Chine vit une vie magique de luxe avec un millier d'eunuque serviteurs à son commandement. "Que se passe-t-il lorsque vous faites du mal?" demande son frère. "Quand je fais mal, quelqu'un d'autre est puni", répond l'empereur. Pour démontrer, il casse un pot et l'un des serviteurs est battu. En théologie chrétienne, Jésus a inversé ce modèle ancien: lorsque les serviteurs ont commis une erreur, le roi a été puni. Grace n'est libre que parce que le donateur lui-même a né le coût.
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Dans le mouvement du dernier empereur, le jeune enfant oint comme le dernier empereur de la Chine vit une vie magique de luxe avec un millier d'eunuque serviteurs à son commandement. "Que se passe-t-il lorsque vous faites du mal?" demande son frère. "Quand je fais mal, quelqu'un d'autre est puni", répond l'empereur. Pour démontrer, il casse un pot et l'un des serviteurs est battu. En théologie chrétienne, Jésus a inversé ce modèle ancien: lorsque les serviteurs ont commis une erreur, le roi a été puni. Grace n'est libre que parce que le donateur lui-même a né le coût.
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