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James Joyce
@jamesJoyce
Les théologiens considèrent que c'était le péché de la fierté, la pensée pécheresse conçue en un instant: non serviam: je ne servirai pas. Cet instant a été sa ruine [de Lucifer].
Beaucoup de grandes personnes ont été d'avis que l'amour n'est plus que la complaisance elle-même, dans laquelle ils ont eu beaucoup d'apparence de raison. Car non seulement le mouvement de l'amour prend son origine de la complaisance que le cœur ressent à la première approche du bien et trouve sa fin dans une deuxième complaisance qui revient au cœur par l'union avec la chose bien-aimée - mais plus loin, dépend de sa préservation de cette complaisance et ne peut que subsister à travers lui par le biais de sa mère et de sa infirmière; de sorte que dès que la complaisance cesse, l'amour cesse.
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Beaucoup de grandes personnes ont été d'avis que l'amour n'est plus que la complaisance elle-même, dans laquelle ils ont eu beaucoup d'apparence de raison. Car non seulement le mouvement de l'amour prend son origine de la complaisance que le cœur ressent à la première approche du bien et trouve sa fin dans une deuxième complaisance qui revient au cœur par l'union avec la chose bien-aimée - mais plus loin, dépend de sa préservation de cette complaisance et ne peut que subsister à travers lui par le biais de sa mère et de sa infirmière; de sorte que dès que la complaisance cesse, l'amour cesse.
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Beaucoup de grandes personnes ont été d'avis que l'amour n'est plus que la complaisance elle-même, dans laquelle ils ont eu beaucoup d'apparence de raison. Car non seulement le mouvement de l'amour prend son origine de la complaisance que le cœur ressent à la première approche du bien et trouve sa fin dans une deuxième complaisance qui revient au cœur par l'union avec la chose bien-aimée - mais plus loin, dépend de sa préservation de cette complaisance et ne peut que subsister à travers lui par le biais de sa mère et de sa infirmière; de sorte que dès que la complaisance cesse, l'amour cesse.
180
syllabes
104
mots
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465
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Beaucoup de grandes personnes ont été d'avis que l'amour n'est plus que la complaisance elle-même, dans laquelle ils ont eu beaucoup d'apparence de raison. Car non seulement le mouvement de l'amour prend son origine de la complaisance que le cœur ressent à la première approche du bien et trouve sa fin dans une deuxième complaisance qui revient au cœur par l'union avec la chose bien-aimée - mais plus loin, dépend de sa préservation de cette complaisance et ne peut que subsister à travers lui par le biais de sa mère et de sa infirmière; de sorte que dès que la complaisance cesse, l'amour cesse.
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Beaucoup de grandes personnes ont été d'avis que l'amour n'est plus que la complaisance elle-même, dans laquelle ils ont eu beaucoup d'apparence de raison. Car non seulement le mouvement de l'amour prend son origine de la complaisance que le cœur ressent à la première approche du bien et trouve sa fin dans une deuxième complaisance qui revient au cœur par l'union avec la chose bien-aimée - mais plus loin, dépend de sa préservation de cette complaisance et ne peut que subsister à travers lui par le biais de sa mère et de sa infirmière; de sorte que dès que la complaisance cesse, l'amour cesse.
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Hannah Arendt
@hannahArendt
Il existe dans notre société une peur généralisée de juger… [b] Ehind the Revialness to Judge Lurks le soupçon que personne n'est un agent libre, et donc un doute que quiconque est responsable ou pourrait s'attendre à répondre à ce qu'il a fait… qui a Avez-vous déjà soutenu cela en jugeant un tort, je présupposais que je serais moi-même incapable de le commettre?
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