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Se comporter moralement à cause d'un espoir de récompense ou d'une peur de la punition n'est pas une moralité.

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    auteur Aristote de la citation Ils - les jeunes ont des notions exaltées, car elles n'ont pas été humiliées par la vie ou ont appris ses limites nécessaires; De plus, leur disposition pleine d'espoir les fait se penser égales à de grandes choses - et cela signifie avoir des notions exaltées. Ils préfèrent toujours faire des actes nobles que des actions utiles: leur vie est réglementée plus par des sentiments moraux que par le raisonnement - toutes leurs erreurs sont dans le sens de faire les choses excessivement et avec véhémence. Ils exagérent tout - ils aiment trop, détestent trop et la même chose avec tout le reste.

    Aristote

    @aristote

    Ils - les jeunes ont des notions exaltées, car elles n'ont pas été humiliées par la vie ou ont appris ses limites nécessaires; De plus, leur disposition pleine d'espoir les fait se penser égales à de grandes choses - et cela signifie avoir des notions exaltées. Ils préfèrent toujours faire des actes nobles que des actions utiles: leur vie est réglementée plus par des sentiments moraux que par le raisonnement - toutes leurs erreurs sont dans le sens de faire les choses excessivement et avec véhémence. Ils exagérent tout - ils aiment trop, détestent trop et la même chose avec tout le reste.

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    auteur Gordon S. Wood de la citation Cette justification, qui justifiait la constitution mixte de la Grande-Bretagne, aurait pu avoir un sens en 1776, mais en 1787, la plupart des penseurs américains étaient venus à croire que toutes les parties de leurs gouvernements équilibrés représentaient d'une manière ou d'une autre le peuple souverain. Ils avaient laissé l'idée aristotélicienne de domaines mixtes - monarchie, aristocratie et démocratie - bien derrière. [John] Adams ne l'avait pas fait, et son entêtement sur ce point ne lui a causé aucune fin de problème.

    Gordon S. Wood

    @gordonSWood

    Cette justification, qui justifiait la constitution mixte de la Grande-Bretagne, aurait pu avoir un sens en 1776, mais en 1787, la plupart des penseurs américains étaient venus à croire que toutes les parties de leurs gouvernements équilibrés représentaient d'une manière ou d'une autre le peuple souverain. Ils avaient laissé l'idée aristotélicienne de domaines mixtes - monarchie, aristocratie et démocratie - bien derrière. [John] Adams ne l'avait pas fait, et son entêtement sur ce point ne lui a causé aucune fin de problème.

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    auteur Timothy B. Schmit de la citation Il y a une chanson intitulée «Je refuse» et je reçois un peu grondant, je suppose, d'une certaine manière. Mais tout revient à des éléments d'espoir, et dans le cas de cette chanson, c'est essentiellement: «D'accord, vous essayez de me sucer dans ce monde de négativité, et je ne vais pas y aller. Je vais vivre ma propre vie.

    Timothy B. Schmit

    @timothyBSchmit

    Il y a une chanson intitulée «Je refuse» et je reçois un peu grondant, je suppose, d'une certaine manière. Mais tout revient à des éléments d'espoir, et dans le cas de cette chanson, c'est essentiellement: «D'accord, vous essayez de me sucer dans ce monde de négativité, et je ne vais pas y aller. Je vais vivre ma propre vie.

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    auteur Howard Zinn de la citation Il y a un pouvoir qui peut être créé à partir d'indignation refoulée, de courage et de l'inspiration d'une cause commune, et que si suffisamment de personnes mettent leur esprit et leur corps dans cette cause, ils peuvent gagner. C'est un phénomène enregistré à nouveau et contre dans l'histoire des mouvements populaires contre l'injustice partout dans le monde.

    Howard Zinn

    @howardZinn

    Il y a un pouvoir qui peut être créé à partir d'indignation refoulée, de courage et de l'inspiration d'une cause commune, et que si suffisamment de personnes mettent leur esprit et leur corps dans cette cause, ils peuvent gagner. C'est un phénomène enregistré à nouveau et contre dans l'histoire des mouvements populaires contre l'injustice partout dans le monde.

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    auteur Jonathan Safran Foer de la citation Il y a une surabondance de raisons rationnelles de dire non à la viande agricole en usine: c'est la cause n ° 1 du réchauffement climatique, il oblige systématiquement des dizaines de milliards d'animaux à souffrir d'une manière qui serait illégale s'ils étaient des chiens, c'est Un facteur décisif dans le développement des porcs et aviaires aviaires, etc.

    Jonathan Safran Foer

    @jonathanSafranFoer

    Il y a une surabondance de raisons rationnelles de dire non à la viande agricole en usine: c'est la cause n ° 1 du réchauffement climatique, il oblige systématiquement des dizaines de milliards d'animaux à souffrir d'une manière qui serait illégale s'ils étaient des chiens, c'est Un facteur décisif dans le développement des porcs et aviaires aviaires, etc.

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    auteur Winston Churchill de la citation Il n'y a pas de pire erreur dans les dirigeants publics que de maintenir de faux espoirs à bientôt être emportés. Le peuple britannique peut faire face à un péril ou à un malheur avec du courage et de la flottabilité, mais ils veulent être amèrement trompés ou constatant que les responsables de leurs affaires habitaient eux-mêmes dans le paradis d'un imbécile.

    Winston Churchill

    @winstonChurchill

    Il n'y a pas de pire erreur dans les dirigeants publics que de maintenir de faux espoirs à bientôt être emportés. Le peuple britannique peut faire face à un péril ou à un malheur avec du courage et de la flottabilité, mais ils veulent être amèrement trompés ou constatant que les responsables de leurs affaires habitaient eux-mêmes dans le paradis d'un imbécile.

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    auteur Thomas Carlyle de la citation Il y a une noblesse vivace, et même un caractère sacré, dans le travail. S'il n'avait jamais été aussi gêné, oubliant sa forte vocation, il y a toujours de l'espoir dans un homme qui fonctionne réellement et sincèrement: dans le seul oisiveté, il y a un désespoir perpétuel.

    Thomas Carlyle

    @thomasCarlyle

    Il y a une noblesse vivace, et même un caractère sacré, dans le travail. S'il n'avait jamais été aussi gêné, oubliant sa forte vocation, il y a toujours de l'espoir dans un homme qui fonctionne réellement et sincèrement: dans le seul oisiveté, il y a un désespoir perpétuel.

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    auteur Robert E. Howard de la citation Il arrive, même aux rois, l'époque de la grande lassitude. Ensuite, l'or du trône est en laiton, la soie du palais devient terne. Les gemmes dans le diadème et sur les doigts des femmes brillent morales comme la glace de la mer blanche; Le discours des hommes est comme le hochet vide d'une cloche d'un bouffon et la sensation vient des choses irréel; Même le soleil est en cuivre dans le ciel et le souffle de l'océan vert n'est plus frais.

    Robert E. Howard

    @robertEHoward

    Il arrive, même aux rois, l'époque de la grande lassitude. Ensuite, l'or du trône est en laiton, la soie du palais devient terne. Les gemmes dans le diadème et sur les doigts des femmes brillent morales comme la glace de la mer blanche; Le discours des hommes est comme le hochet vide d'une cloche d'un bouffon et la sensation vient des choses irréel; Même le soleil est en cuivre dans le ciel et le souffle de l'océan vert n'est plus frais.

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    auteur Joseph Conrad de la citation Il n'y a pas de paix et pas de repos dans le développement d'intérêts matériels. Ils ont leur loi et leur justice. Mais il est fondé sur l'opportunité et est inhumain; C'est sans rectitude, sans la continuité et la force qui ne peut être trouvée que dans un principe moral.

    Joseph Conrad

    @josephConrad

    Il n'y a pas de paix et pas de repos dans le développement d'intérêts matériels. Ils ont leur loi et leur justice. Mais il est fondé sur l'opportunité et est inhumain; C'est sans rectitude, sans la continuité et la force qui ne peut être trouvée que dans un principe moral.

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    auteur E. M. Forster de la citation Il y a du fascisme, ne menant qu'à la noirceur qu'il a choisie comme symbole, à l'intelligence et à la mise à l'extérieur des ordres, et à la brutalité auto-justifiée, dans la guerre sociale et internationale. Cela signifie un changement sans espoir. Notre devoir immédiat - dans ce bricolage qui est la seule forme d'action utile dans notre vieille baignoire qui fuit - notre devoir immédiat est de l'arrêter.

    E. M. Forster

    @eMForster

    Il y a du fascisme, ne menant qu'à la noirceur qu'il a choisie comme symbole, à l'intelligence et à la mise à l'extérieur des ordres, et à la brutalité auto-justifiée, dans la guerre sociale et internationale. Cela signifie un changement sans espoir. Notre devoir immédiat - dans ce bricolage qui est la seule forme d'action utile dans notre vieille baignoire qui fuit - notre devoir immédiat est de l'arrêter.

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    auteur Jessie Buckley de la citation Il y a eu des moments dans ma vie où je suis devenu engourdi dans certains aspects de moi-même que j'ai trouvé effrayant. Ou je me suis conforme à certaines morales de la société, puis peut-être se rebeller ou trouver une issue.

    Jessie Buckley

    @jessieBuckley

    Il y a eu des moments dans ma vie où je suis devenu engourdi dans certains aspects de moi-même que j'ai trouvé effrayant. Ou je me suis conforme à certaines morales de la société, puis peut-être se rebeller ou trouver une issue.

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    auteur Donald Trump de la citation Ce que vous faites à la Chine, c'est que vous dites que si vous ne vous comportez pas, nous allons devoir commencer à taxer vos marchandises dans notre pays.

    Donald Trump

    @donaldTrump

    Ce que vous faites à la Chine, c'est que vous dites que si vous ne vous comportez pas, nous allons devoir commencer à taxer vos marchandises dans notre pays.

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    Bahaullah

    @bahaullah

    Ceux qui sont intoxiqués par l'auto-acquisière se sont interposés entre lui et le médecin divin et infaillible. Soyez témoin de la façon dont ils ont empêché tous les hommes, eux-mêmes comprenaient, dans le maillage de leurs appareils. Ils ne peuvent ni découvrir la cause de la maladie, ni aucune connaissance du remède.

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    auteur Hunter S. Thompson de la citation Il n'y a rien au monde plus impuissant et irresponsable et dépravé qu'un homme dans les profondeurs d'une frénésie d'éther. Cela vous fait vous comporter comme l'ivrogne du village dans un premier roman irlandais. Perte totale de toutes les habiletés motrices de base, vision floue, sans équilibre, langue engourdie - l'esprit recule d'horreur, incapable de communiquer avec la colonne vertébrale. Ce qui est intéressant, car vous pouvez réellement vous regarder se comporter de cette manière terrible, mais vous ne pouvez pas le contrôler.

    Hunter S. Thompson

    @hunterSThompson

    Il n'y a rien au monde plus impuissant et irresponsable et dépravé qu'un homme dans les profondeurs d'une frénésie d'éther. Cela vous fait vous comporter comme l'ivrogne du village dans un premier roman irlandais. Perte totale de toutes les habiletés motrices de base, vision floue, sans équilibre, langue engourdie - l'esprit recule d'horreur, incapable de communiquer avec la colonne vertébrale. Ce qui est intéressant, car vous pouvez réellement vous regarder se comporter de cette manière terrible, mais vous ne pouvez pas le contrôler.

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    auteur Bertrand Russell de la citation Des espoirs extrêmes naissent d'une misère extrême.

    Bertrand Russell

    @bertrandRussell

    Des espoirs extrêmes naissent d'une misère extrême.

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    J

    J. Michael Straczynski

    @jMichaelStraczynski

    Il y a une plus grande obscurité que celle que nous combattons. C'est l'obscurité de l'âme qui a perdu son chemin. La guerre que nous combattons n'est pas contre les pouvoirs et les principautés, c'est contre le chaos et le désespoir. Plus grand que la mort de la chair est la mort de l'espoir, la mort des rêves. Contre ce péril, nous ne pouvons jamais nous rendre.

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    auteur Gerard Way de la citation Il y a eu un moment dans ma vie où je voulais vraiment me tuer. Et il y a eu un autre moment où j'étais proche de ça. . . . Mais même dans mes moments les plus blasés, j'avais un certain espoir.

    Gerard Way

    @gerardWay

    Il y a eu un moment dans ma vie où je voulais vraiment me tuer. Et il y a eu un autre moment où j'étais proche de ça. . . . Mais même dans mes moments les plus blasés, j'avais un certain espoir.

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    auteur Kenny Smith de la citation Il existe une forme de génie poétique, esthétique et morale nécessaire pour faire des problèmes philosophiques vraiment incandesce pour les étudiants, et même si j'avais en effet des professeurs de classe mondiale moi-même lorsque j'ai suivi le programme, j'ai rarement vu une telle passion gnosique ou concrétiste / poétique parmi eux. Je ne parle pas de larges histrioniques ou de livraison mélodramatique, mais plutôt un investissement moral de préoccupation, de plaisir aimant et de pathos en exposant sa conscience à toutes les implications horribles et magnifiques des matériaux.

    Kenny Smith

    @kennySmith

    Il existe une forme de génie poétique, esthétique et morale nécessaire pour faire des problèmes philosophiques vraiment incandesce pour les étudiants, et même si j'avais en effet des professeurs de classe mondiale moi-même lorsque j'ai suivi le programme, j'ai rarement vu une telle passion gnosique ou concrétiste / poétique parmi eux. Je ne parle pas de larges histrioniques ou de livraison mélodramatique, mais plutôt un investissement moral de préoccupation, de plaisir aimant et de pathos en exposant sa conscience à toutes les implications horribles et magnifiques des matériaux.

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    auteur Murray Rothbard de la citation Il ne peut y avoir de choix vraiment moral à moins que ce choix ne soit fait en liberté; De même, il ne peut pas y avoir de défense de liberté vraiment fermement fondée et cohérente à moins que la défense ne soit enracinée dans un principe moral. En se concentrant sur les extrémités de choix, le conservateur, en négligeant les conditions de choix, perd cette moralité même de conduite avec laquelle il est si concerné. Et le libertaire, en se concentrant uniquement sur les moyens ou les conditions de choix et en ignorant les extrémités, jette une défense morale essentielle de sa propre position.

    Murray Rothbard

    @murrayRothbard

    Il ne peut y avoir de choix vraiment moral à moins que ce choix ne soit fait en liberté; De même, il ne peut pas y avoir de défense de liberté vraiment fermement fondée et cohérente à moins que la défense ne soit enracinée dans un principe moral. En se concentrant sur les extrémités de choix, le conservateur, en négligeant les conditions de choix, perd cette moralité même de conduite avec laquelle il est si concerné. Et le libertaire, en se concentrant uniquement sur les moyens ou les conditions de choix et en ignorant les extrémités, jette une défense morale essentielle de sa propre position.

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    auteur John Ruskin de la citation Il y a une certaine période de la culture de l'âme quand elle commence à interférer avec certains des personnages de la beauté typique appartenant au cadre corporel, l'agitation de l'intellect qui se porte dans la chair, et l'enthousiasme moral brûlant son chemin vers le ciel, à travers le ciel, à travers le ciel, à travers le ciel, L'émaciation du vaisseau terrestre; Et il y a, dans cette indication de soumettre le mortel par la partie immortelle, une gloire idéale d'une gamme peut-être plus pure et plus élevée que celle de la forme matérielle plus parfaite. Nous concevons, je pense, plus noblement de la faible présence de Paul que de, le visage équitable et rouge de David.

    John Ruskin

    @johnRuskin

    Il y a une certaine période de la culture de l'âme quand elle commence à interférer avec certains des personnages de la beauté typique appartenant au cadre corporel, l'agitation de l'intellect qui se porte dans la chair, et l'enthousiasme moral brûlant son chemin vers le ciel, à travers le ciel, à travers le ciel, à travers le ciel, L'émaciation du vaisseau terrestre; Et il y a, dans cette indication de soumettre le mortel par la partie immortelle, une gloire idéale d'une gamme peut-être plus pure et plus élevée que celle de la forme matérielle plus parfaite. Nous concevons, je pense, plus noblement de la faible présence de Paul que de, le visage équitable et rouge de David.

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