Jeffrey R. Holland
@jeffreyRHolland
Papa, est-il trop audacieux d'espérer que nos enfants pourraient avoir une petite partie du sentiment pour nous que le fils divin ressentait pour son père?
L'amour de la renommée est trop élevé et un sentiment délicat dans l'esprit pour être mélangé à des réalités, c'est une abstraction solitaire. * * * Un nom "Fast ancré dans l'abîme profond du temps" est comme une étoile scintillante dans le firmament, froide, silencieuse, distante, mais éternelle et sublime; Et notre transmission à la postérité est comme si nous devions contempler notre traduction dans le ciel.
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L'amour de la renommée est trop élevé et un sentiment délicat dans l'esprit pour être mélangé à des réalités, c'est une abstraction solitaire. * * * Un nom "Fast ancré dans l'abîme profond du temps" est comme une étoile scintillante dans le firmament, froide, silencieuse, distante, mais éternelle et sublime; Et notre transmission à la postérité est comme si nous devions contempler notre traduction dans le ciel.
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L'amour de la renommée est trop élevé et un sentiment délicat dans l'esprit pour être mélangé à des réalités, c'est une abstraction solitaire. * * * Un nom "Fast ancré dans l'abîme profond du temps" est comme une étoile scintillante dans le firmament, froide, silencieuse, distante, mais éternelle et sublime; Et notre transmission à la postérité est comme si nous devions contempler notre traduction dans le ciel.
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L'amour de la renommée est trop élevé et un sentiment délicat dans l'esprit pour être mélangé à des réalités, c'est une abstraction solitaire. * * * Un nom "Fast ancré dans l'abîme profond du temps" est comme une étoile scintillante dans le firmament, froide, silencieuse, distante, mais éternelle et sublime; Et notre transmission à la postérité est comme si nous devions contempler notre traduction dans le ciel.
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L'amour de la renommée est trop élevé et un sentiment délicat dans l'esprit pour être mélangé à des réalités, c'est une abstraction solitaire. * * * Un nom "Fast ancré dans l'abîme profond du temps" est comme une étoile scintillante dans le firmament, froide, silencieuse, distante, mais éternelle et sublime; Et notre transmission à la postérité est comme si nous devions contempler notre traduction dans le ciel.
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La détraction est un monstre audacieux, et craint ne pas blesser la renommée des princes, si elle trouve tout défaut dans leur vie pour travailler.
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Le dégoût repose sur l'obsuité morale. Il est possible de considérer un autre être humain comme une limace visqueuse ou un morceau de déchets révoltant que si l'on n'a jamais fait une sérieuse tente de bonne foi de voir le monde à travers les yeux de cette personne ou de ressentir les sentiments de cette personne. Le dégoût impute à l'autre une nature subhumaine. Comment, en revanche, devons-nous jamais se voir comme humain? Uniquement par l'exercice de l'imagination.
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La créativité consiste davantage à prendre les faits, les fictions et les sentiments que nous stockons et que nous trouvons de nouvelles façons de les connecter. Ce dont nous parlons ici, c'est la métaphore. La métaphore est l'élément vital de tout l'art, si ce n'est pas l'art lui-même. La métaphore est notre vocabulaire pour connecter ce que nous vivons maintenant avec ce que nous avons vécu auparavant. Ce n'est pas seulement la façon dont nous exprimons ce dont nous nous souvenons, c'est ainsi que nous l'interprétons - pour nous-mêmes et pour les autres.
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Car les bien sont toujours le joyeux, / sauver par une mauvaise chance, / et le joyeux amour le violon, / et le joyeux amour pour danser: / et quand le folk là-bas m'espionne, / ils viendront tous vers moi, / Avec, "voici le violoneux de Dooney!" / Et danser comme une vague de la mer.
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La chose la plus folle que j'ai faite pour l'amour est de se marier. Je pense que c'est fou. Je pense que c'est fou, fou, fou. Je ne dirai jamais que je ne le referais plus, mais je dois m'assurer que c'est l'amour et ne pas me contenter de «Je dois le faire à un certain âge», ce qui est en quelque sorte ce que j'ai fait.
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Au cours de l'exercice se terminant en 1861, les dépenses du gouvernement fédéral étaient de 67 millions de dollars. Après la première année de conflit armé, ils se sont élevés à 475 millions de dollars et, en 1865, avaient atteint un milliard et trois cents millions de dollars. Du revenu du grand livre, les impôts ne couvraient que onze pour cent de ce chiffre. À la fin de la guerre, le déficit était passé à 2,61 milliards de dollars. Cet argent devait venir de quelque part.
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Faites les petites choses de la vie avec une conscience détendue. Lorsque vous mangez, mangez totalement - mâchez totalement, goûtez totalement, sentez totalement. Touchez votre pain, ressentez la texture. Sentir le pain, sentir la saveur. Mâchez-le, laissez-le se dissoudre dans votre être.
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L'évasion de l'immédiateté sans fioritures de la vie est aussi profonde qu'elle est implacable. Même avec le désir ardent d'être conscient et alerte dans le moment présent, l'esprit nous jette dans des élaborations tawdry et ennuyeuses du passé et de l'avenir. Cette envie d'être autrement, pour être ailleurs, imprègne le corps, le sentiment, les perceptions, la conscience elle-même. C'est comme le rayonnement de fond du Big Bang of Birth, la réplique d'avoir éclaté dans l'existence.
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Cher Angel Juan, tu avais l'habitude de garder mon sommeil comme une Panther mordant ma douleur avec le bord de tes dents. Vous m'avez transporté dans la jungle des rêves sombres, en se déplaçant devant les vignes affamées, traversant la rivière à l'échelle des poissons brillants. Nous avons laissé mes larmes derrière dans une piscine en argent. Nous avons laissé ma douleur dans les creux boueux. Quand je me suis réveillé, vous étiez à côté de moi, humide et emmêlé, vos yeux brumeux, essayant de me souvenir de la façon dont je m'accrochais à vous, jusqu'où nous allions. Le voyage était-il trop loin, Angel Juan? Sommes-nous allés trop loin?
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N'essayez pas d'en faire trop de vos propres mains. Mieux, les Arabes le font assez que vous ne le faites parfaitement. C'est leur guerre, et vous devez les aider à ne pas le gagner pour eux.
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Francesca Lia Block
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Michael Douglas
@michaelDouglas
Savez-vous ce qu'est le bonheur absolu? Pour moi, c'est de réveiller mes enfants le matin - ces petits morceaux d'innocence - pour les réveiller et trouver qu'ils sont si heureux de me voir! C'est un amour sans équivoque, sans aucun doute.
Jeremy Bentham
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Créez tout le bonheur que vous pouvez créer: supprimez toute la misère que vous pouvez supprimer. Chaque jour vous permettra d'ajouter quelque chose au plaisir des autres, ou de diminuer quelque chose de leurs douleurs. Et pour chaque grain de plaisir que vous semez dans le sein d'un autre, vous trouverez une récolte dans votre propre sein; tandis que chaque chagrin que vous arrachez des pensées et des sentiments d'une autre créature sera remplacé par la belle paix et la joie dans le sanctuaire de votre âme.