Maimonides
@maimonides
Tout cela s'applique aux facultés intellectuelles de l'homme. Il y a une différence considérable entre une personne et une autre en ce qui concerne ces facultés, comme le savent bien les philosophes.
Je crois que l'alternative fondamentale pour l'homme est le choix entre la «vie» et la «mort»; entre la créativité et la violence destructrice; entre la réalité et les illusions; entre l'objectivité et l'intolérance; entre l'indépendance de la confrérie et la submission de la domination.
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Je crois que l'alternative fondamentale pour l'homme est le choix entre la «vie» et la «mort»; entre la créativité et la violence destructrice; entre la réalité et les illusions; entre l'objectivité et l'intolérance; entre l'indépendance de la confrérie et la submission de la domination.
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Je crois que l'alternative fondamentale pour l'homme est le choix entre la «vie» et la «mort»; entre la créativité et la violence destructrice; entre la réalité et les illusions; entre l'objectivité et l'intolérance; entre l'indépendance de la confrérie et la submission de la domination.
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Je crois que l'alternative fondamentale pour l'homme est le choix entre la «vie» et la «mort»; entre la créativité et la violence destructrice; entre la réalité et les illusions; entre l'objectivité et l'intolérance; entre l'indépendance de la confrérie et la submission de la domination.
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Une occupation de longue date peut former les fondements mêmes de la vie morale, afin que l'art avec lequel un homme a soulagé son travail soit le salut de son tempérament incertain.
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