Philosophie et invention textuelle - Essai sur la poétique d'un texte kantien

Ce volume relaie, par de nombreuses mises au point du dernier quart de siècle la problématique éthico-temporelle du précédent volume L'Homme entre temps et éthique. En déterminant diversement le passage d'une morale plus ou moins dogmatique reçue à une exigence éthico-politique à mettre en oeuvre, on aura pu contribuer à habiliter les implications génético-structurales d'une philosophie véritablement pratique.

En quête d'une philosophie pratique Tome 2 ; de la morale à l'éthico-politique

L'enfant nat au langage quand il imite le langage d'autrui. Mais cette mimesis s'inscrit dans la filire de l'imitation en gnral, phonique et gestuelle, qu'emprunte l'enfant. Elle peut donner lieu une rversion (l'enfant imitant l'autre est son tour imit par lui et se peroit comme imit). Puis elle est dpasse et remplace par l'invention de symboles et l'laboration d'un langage cratif. La gense du smiotique , au niveau des conduites smiotiques et langagires du trs jeune enfant, est ainsi le point de passage dcisif du biologique au psychique, et du comportement la conscience. S'appuyant sur les recherches les plus rcentes de l'poque, l'auteur a pour premier but d'analyser cette gense. Montrer comment cette analyse elle-mme constitue un support pour l'explication en psychologie du langage chez l'adulte, tel est son second objectif. Enfin, il relie les sciences psychologiques celles du vivant et celles du langage dans un schma pistmologique d'ensemble, qui vise tre clairant pour les lecteurs intresss par la linguistique, la psychologie, la psychanalyse ou la philosophie.

Naître au langage - Genèse du sémiotique et psychologie

Pour Emilio, le cauchemar a commencé l après-midi où sept soldats armés ont fait irruption dans sa classe pour emmener avec eux les élèves âgés de plus de dix ans. La suite est une longue série de marches forcées dans l humidité épaisse de la jungle, d'entraînements intensifs, de violence, de fuite, de peur, d'inquiétude et surtout d'oubli de soi pour survivre dans ces conditions effroyables. Arme au poing, Emilio a arpenté la jungle en compagnie de ses frères et soeurs de combat pendant deux ans avant de tomber sous les balles lors d un affrontement.

Le Journal de guerre d'Emilio

Ce volume relaie, par de nombreuses mises au point du dernier quart de siècle - lors d'interventions orales ou de notations souvent brèves - la problématique éthico-temporelle du précédent volume (L'homme entre temps et éthique, Penta-L'Harmattan, 2007). En déterminant diversement le passage d'une Morale plus ou moins dogmatiquement reçue à une exigence éthico-politique à mettre en œuvre, on aura pu contribuer à habiliter les implications généticostructurales d'une philosophie véritablement pratique.

De la morale à l'éthico-politique - En quête d'une philosophie pratique, volume 2

Sur le fond d'une longue tradition religieuse qui, en Occident, a largement accaparé la problématique du Mal, peu de philosophes auront autant contribué à sa reprise anthropologique qu'André Jacob dans les écrits recueillis dans ce livre. Ceci bien que, à partir du siècle des Lumières, des essais aient vu le jour, sans toutefois qu'une nouvelle systématisation philosophique prenne pleinement corps. D'autre part, le versant universitaire de l'enseignement et de la recherche philosophiques appelant à cultiver les grands thèmes de la réflexion sur la condition humaine, il a semblé à l'auteur de la première importance de rassembler une mise au point sur l'une des questions fondamentales de la philosophie, telle celle du Mal. Souvent courts, ces textes sont susceptibles d'en livrer l'essentiel à l'attention d'étudiants exigeants, quoique parfois pressés, voire ayant à faire face à la pluralité des disciplines ou des concours. On ne devra pourtant pas se masquer la théorisation, précédemment esquissée dans d'autres ouvrages, dont on espère que ces éclairages actualisés et concis (suivis d'un glossaire et d'une bibliographie renouvelée) faciliteront l'accès.

Penser le mal aujourd'hui - Contribution à une anthropologie du mal

Les oeuvres du linguiste Gustave Guillaume et du psychologue Jean Piaget nourrissent cet essai
et lui donnent une orientation transdisciplinaire marquée, originale dans le paysage philosophique
français. S’appuyant sur l’approche structural du premier et génétique du second, André Jacob
propose une théorie du devenir humain au croisement du langage et du biologique. Cette approche
permet de saisir l’unité plurielle de notre espèce et constitue une critique de la métaphysique et de
tout anthropocentrisme. Un ouvrage novateur d’une rare hauteur de vue.

Esquisse d'une Anthropo-logique

Lire Temps et Langage un demi-siècle après sa parution pourrait gagner à être attentif à trois structures-clés. Une théorisation de l'Instant, d'autant plus singulière qu'elle est liée à du "caché" susceptible de devenir évident, comme il arrive avec les choses essentielles. Sa figuration, conjointe à celle de la langue et du Sujet parlant, est anthropologiquement signifiante, parce qu'elle symbolise une déconstruction des pouvoirs, en enrichissant notre être au monde. Surtout, on ne saurait perdre de vue une vocation relationnelle du langage, qui cherche à donner sens à la vie : conversion de tous les instants, par rapport à des absolutisations porteuses de mort, dont on est saturé. Comment ne pas lutter pour substituer justesse et justice à l'arbitraire et à la violence ! L'irréversibilité du devenir, prise en charge par le langage, peut sans doute donner lieu à des commencements renouvelés.

Philosophie et invention textuelle - Essai sur la poétique d'un texte kantien

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