L'Homme et le mal

Au coeur du parcours philosophique d'André Jacob, qui enseigna la philosophie du langage et l'éthique à l'université de Paris X de 1966 à 1990 et a dirigé l'Encyclopédie philosophique universelle aux P.U.F. entre 1980 et 1998, ce volume s'ouvre avec le texte inaugural (prononcé au Congrès mondial de Philosophie à Brighton en 1988) "De la théorisation de la condition humaine" qui l'a toujours retenu : "Une Anthropo-logique : comprendre ou expliquer l'homme ?" ; suivi de six autres conférences, appelant à être relayées par une éthique renouvelée correspondant à la seconde partie de l'ouvrage. Une axio-genèse y apporte sa signifiante au "devenir Sujet" du corps, dans un versant d'altérité. On croisera le parcours singulier "de la langue au mal" dans le débat avec Robert Lafont, initiateur d'une praxématique linguistique à Montpellier, comme dans la Postface d'Hervé Barreau. A côté de conférences à l'UNESCO (1991), à Houston (1993) ou à Tokyo (1997), dont "Temps et liberté" (2000) pourrait annoncer l'éthicité ; tandis que "Langue et pouvoir" (2009) éclairera plus directement la figuration anthropo-logique, impensable dans les philosophies de la conscience traditionnelles. La diversité des approches pourrait compléter les témoignages venus d'horizons différents, lors d'un Colloque récent à l'E.N.S. de la rue d'Ulm sur Les conditions de l'humain, autour de la pensée de l'auteur, à paraître.

Ethique et condition humaine

Alienation et decheance - post-scriptum a une theorie du mal

Cheminements: De la dialectique a l'éthique

"On ne saurait perdre de vue une vocation relationnelle du langage, qui cherche à donner sens à la vie : conversion de tous les instants, par rapport à des ""absolutisations"" porteuses de mort, dont on est saturé. Comment ne pas lutter pour substituer justesse et justice à l arbitraire et à la violence ! L irréversibilité du devenir, prise en charge par le langage, peut sans doute donner lieu à des commencements renouvelés."

Temps et langage Tome 2 ; essai sur les structures du sujet parlant

Lire Temps et Langage un demi-siècle après sa parution pourrait gagner à être attentif à trois structures-clés. Une théorisation de l'Instant, d'autant plus singulière qu'elle est liée à du "caché" susceptible de devenir évident, comme il arrive avec les choses essentielles. Sa figuration, conjointe à celle de la langue et du Sujet parlant, est anthropologiquement signifiante, parce qu'elle symbolise une déconstruction des pouvoirs, en enrichissant notre être au monde. Surtout, on ne saurait perdre de vue une vocation relationnelle du langage, qui cherche à donner sens à la vie : conversion de tous les instants, par rapport à des absolutisations porteuses de mort, dont on est saturé. Comment ne pas lutter pour substituer justesse et justice à l'arbitraire et à la violence ! L'irréversibilité du devenir, prise en charge par le langage, peut sans doute donner lieu à des commencements renouvelés.

Temps et langage - Essai sur les structures du sujet parlant Tome 1

Sur le fond d'une longue tradition religieuse qui, en Occident, a largement accaparé la problématique du Mal, peu de philosophes auront autant contribué à sa reprise anthropologique qu'André Jacob dans les écrits recueillis dans ce livre. Ceci bien que, à partir du siècle des Lumières, des essais aient vu le jour, sans toutefois qu'une nouvelle systématisation philosophique prenne pleinement corps. D'autre part, le versant universitaire de l'enseignement et de la recherche philosophiques appelant à cultiver les grands thèmes de la réflexion sur la condition humaine, il a semblé à l'auteur de la première importance de rassembler une mise au point sur l'une des questions fondamentales de la philosophie, telle celle du Mal. Souvent courts, ces textes sont susceptibles d'en livrer l'essentiel à l'attention d'étudiants exigeants, quoique parfois pressés, voire ayant à faire face à la pluralité des disciplines ou des concours. On ne devra pourtant pas se masquer la théorisation, précédemment esquissée dans d'autres ouvrages, dont on espère que ces éclairages actualisés et concis (suivis d'un glossaire et d'une bibliographie renouvelée) faciliteront l'accès.

Penser le mal aujourd'hui - Contribution à une anthropologie du mal

Elfina, douze ans, est orpheline de mère et son père est très souvent absent. Alors qu’elle vit avec sa grand-mère dans un village isolé du Paraguay, sa tante Evoala propose de la prendre avec elle et sa famille pour s’installer à Montréal. Elfina n’ira pas à l’école et verra son quotidien se transformer en enfer. Ménage, courses, entretien, elle se retrouve complètement esclave de son oncle, de sa tante et de ses cousins, ignorée, maltraitée. Mais un jour, Elfina va réussir à s’en sortir…

Les quatre saisons d'Elfina

Elfina, douze ans, est orpheline de mère et son père est très souvent absent. Alors qu'elle vit avec sa grand-mère dans un village isolé du Paraguay, sa tante Evoala propose de la prendre avec elle et sa famille pour s'installer à Montréal. Elfina n'ira pas à l'école et verra son quotidien se transformer en enfer. Ménage, courses, entretien, elle se retrouve complètement esclave de son oncle, de sa tante et de ses cousins, ignorée, maltraitée. Mais un jour, Elfina va réussir à s'en sortir... Les quatre saisons d'Elfina raconte une réalité souvent occultée. Celle des enfants esclaves. L'Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO) indique que 124 millions enfants et d'adolescents partout dans le monde se voient toujours refuser leur droit à l'éducation. Un rapport fondé sur des recherches menées dans plus de 40 pays sur près de deux décennies...

L'Homme et le mal

Plus de livres de André Jacob

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques