Cheminements: De la dialectique a l'éthique

Pour Emilio, le cauchemar a commencé l après-midi où sept soldats armés ont fait irruption dans sa classe pour emmener avec eux les élèves âgés de plus de dix ans. La suite est une longue série de marches forcées dans l humidité épaisse de la jungle, d'entraînements intensifs, de violence, de fuite, de peur, d'inquiétude et surtout d'oubli de soi pour survivre dans ces conditions effroyables. Arme au poing, Emilio a arpenté la jungle en compagnie de ses frères et soeurs de combat pendant deux ans avant de tomber sous les balles lors d un affrontement.

Le Journal de guerre d'Emilio

L'enfant nat au langage quand il imite le langage d'autrui. Mais cette mimesis s'inscrit dans la filire de l'imitation en gnral, phonique et gestuelle, qu'emprunte l'enfant. Elle peut donner lieu une rversion (l'enfant imitant l'autre est son tour imit par lui et se peroit comme imit). Puis elle est dpasse et remplace par l'invention de symboles et l'laboration d'un langage cratif. La gense du smiotique , au niveau des conduites smiotiques et langagires du trs jeune enfant, est ainsi le point de passage dcisif du biologique au psychique, et du comportement la conscience. S'appuyant sur les recherches les plus rcentes de l'poque, l'auteur a pour premier but d'analyser cette gense. Montrer comment cette analyse elle-mme constitue un support pour l'explication en psychologie du langage chez l'adulte, tel est son second objectif. Enfin, il relie les sciences psychologiques celles du vivant et celles du langage dans un schma pistmologique d'ensemble, qui vise tre clairant pour les lecteurs intresss par la linguistique, la psychologie, la psychanalyse ou la philosophie.

Naître au langage - Genèse du sémiotique et psychologie

Elfina, douze ans, est orpheline de mère et son père est très souvent absent. Alors qu’elle vit avec sa grand-mère dans un village isolé du Paraguay, sa tante Evoala propose de la prendre avec elle et sa famille pour s’installer à Montréal. Elfina n’ira pas à l’école et verra son quotidien se transformer en enfer. Ménage, courses, entretien, elle se retrouve complètement esclave de son oncle, de sa tante et de ses cousins, ignorée, maltraitée. Mais un jour, Elfina va réussir à s’en sortir…

Les quatre saisons d'Elfina

Ce volume relaie, par de nombreuses mises au point du dernier quart de siècle la problématique éthico-temporelle du précédent volume L'Homme entre temps et éthique. En déterminant diversement le passage d'une morale plus ou moins dogmatique reçue à une exigence éthico-politique à mettre en oeuvre, on aura pu contribuer à habiliter les implications génético-structurales d'une philosophie véritablement pratique.

En quête d'une philosophie pratique Tome 2 ; de la morale à l'éthico-politique

Le liminaire explore le vide et la satisfaction. Le Laboratoire de création Troc-paroles a produit des haïkus chez Béatrice Picard, un amalgame aquarelle-poésie et un bestiaire médiéval poétisé. Autre contribution de la section : les «?comic strips?» poético-philosophiques du poète écossais Kenneth White et du dessinateur français Patrice Reytier. Le Marché des mots de la Journée mondiale du livre et du droit d'auteur livre son septième poème lauréat, auquel s'ajoutent trois nouvelles contributions, dont celle de Fernand Ouellette. Monique Pagé met au jeu de l'interprétation son poème «?Désarmés?». Leslie Piché participe au grand spectacle de la Fête nationale du Québec à Laval et rencontre Hubert Lenoir et Noémie D. Leclerc. Ugo Monticone se livre en dix aventures immersives. On termine avec «?La littérature est partout?» : à un concert et une exposition commémorant la chute du Mur de Berlin?; dans une chorégraphie de danse contemporaine inspirée des beaux-arts?; dans des affiches art et poésie qui s'animent en réalité augmentée au Parc de la Rivière-des-Mille-Îles.

Entrevous. No. 11,  2019 - Automne

Cent points de vue sur le langage

Sur le fond d'une longue tradition religieuse qui, en Occident, a largement accaparé la problématique du Mal, peu de philosophes auront autant contribué à sa reprise anthropologique qu'André Jacob dans les écrits recueillis dans ce livre. Ceci bien que, à partir du siècle des Lumières, des essais aient vu le jour, sans toutefois qu'une nouvelle systématisation philosophique prenne pleinement corps. D'autre part, le versant universitaire de l'enseignement et de la recherche philosophiques appelant à cultiver les grands thèmes de la réflexion sur la condition humaine, il a semblé à l'auteur de la première importance de rassembler une mise au point sur l'une des questions fondamentales de la philosophie, telle celle du Mal. Souvent courts, ces textes sont susceptibles d'en livrer l'essentiel à l'attention d'étudiants exigeants, quoique parfois pressés, voire ayant à faire face à la pluralité des disciplines ou des concours. On ne devra pourtant pas se masquer la théorisation, précédemment esquissée dans d'autres ouvrages, dont on espère que ces éclairages actualisés et concis (suivis d'un glossaire et d'une bibliographie renouvelée) faciliteront l'accès.

Penser le mal aujourd'hui - Contribution à une anthropologie du mal

Les assauts rpts des discours thoriques sur le potique n'ont pas pris la forteresse. Car il n'y a pas de forteresse. Contre l'illusion positiviste de l'approche linguistique autant que contre le discours de l'ineffable, il faut tenir qu'il n'existe nulle formule du potique qui dfinirait l'essence d'un genre. Et pour cela ramener dans l'espace protg du potique l'histoire, la fluctuance des esthtiques, l'appropriation idologique ; non pour en finir avec la posie, mais l'inverse, pour y reconnatre la capacit qu'a le langage de dborder indfiniment ses strotypes. L'analyse des pomes de Mallarm vise inscrire ici l'un des repres majeurs partir desquels se fait aujourd'hui et, coup sr provisoirement, la reconnaissance du potique ; elle manifeste comment, singulirement, la posie moderne travaille son propre strotype en rompant avec ce qui passait pour sa vrit : rvaluer le rel dans la reprsentation.

Cheminements: De la dialectique a l'éthique

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