Cent points de vue sur le langage

Sur le fond d'une longue tradition religieuse qui, en Occident, a largement accaparé la problématique du Mal, peu de philosophes auront autant contribué à sa reprise anthropologique qu'André Jacob dans les écrits recueillis dans ce livre. Ceci bien que, à partir du siècle des Lumières, des essais aient vu le jour, sans toutefois qu'une nouvelle systématisation philosophique prenne pleinement corps. D'autre part, le versant universitaire de l'enseignement et de la recherche philosophiques appelant à cultiver les grands thèmes de la réflexion sur la condition humaine, il a semblé à l'auteur de la première importance de rassembler une mise au point sur l'une des questions fondamentales de la philosophie, telle celle du Mal. Souvent courts, ces textes sont susceptibles d'en livrer l'essentiel à l'attention d'étudiants exigeants, quoique parfois pressés, voire ayant à faire face à la pluralité des disciplines ou des concours. On ne devra pourtant pas se masquer la théorisation, précédemment esquissée dans d'autres ouvrages, dont on espère que ces éclairages actualisés et concis (suivis d'un glossaire et d'une bibliographie renouvelée) faciliteront l'accès.

Penser le mal aujourd'hui - Contribution à une anthropologie du mal

Philosophie et invention textuelle - Essai sur la poétique d'un texte kantien

Plus de quarante ans après sa publication, et alors que l'on vient de célébrer en 2010 le cinquantième anniversaire de la mort de Gustave Guillaume, la réédition de l'ouvrage d'André Jacob, Les exigences théoriques de la linguistique selon Gustave Guillaume, témoigne de son caractère décisif comme introduction épistémologique et philosophique à ce qui demeure une des théories contemporaines du langage les plus profondes et les plus puissamment explicatives.

Les exigences théoriques de la linguistique selon Gustave Guillaume

Par-delà les traditions germanique - dès le XIX? siècle - et anglo-saxonne - au XX? - qui ont différemment donné ses lettres de noblesse à la philosophie du langage, celle-ci est investie par une révolution sans précédent : depuis que, conjointement, la crise et l'interférence des cultures et l'avènement d'une sémiotique ont remis en question le rapport de l'homme au langage. André Jacob, agrégé de philosophie, docteur ès Lettres (avec Temps et langage, 1967), qui enseigne la philosophie du langage - et l'éthique - à l'Université de Paris X depuis 1966, a cherché dans ce cinquième ouvrage à mettre en place problèmes et doctrines qui rendent actuel ce champ de réflexion. Mais même en s'ouvrant à tous les courants, rapporter le langage à la vie, aux institutions, à la science, à l'art, à la mystique et finalement à l'action, implique un choix : cette Introduction est sans doute aussi une philosophie du langage.

Introduction à la philosophie du langage

Notre expérience temporelle n'est pas neutre. Elle peut donner lieu à déperdition, gâchis, perplexité, ou au contraire à des élans constructifs, qui suscitent la portée éthique d'une maîtrise et d'une mise en œuvre temporelles. Ainsi, chacun de nous peut s'appréhender entre-temps et éthique - appelant à théoriser cette situation. Ce nouvel ouvrage d'André Jacob commence par mettre en rapport les visées-clés de désintéressement, d'autonomie et d'intégrité pouvant scander un temps éthique. Tandis que les registres linguistique et épistémologique tenteront d'étayer les structurations de ce temps humain. Des approches plus ponctuelles de l'immanence génético-structurale et de l'inventivité ici en jeu complètent cette élaboration dans un second moment : avant de voir abordé le vis-à-vis théorique d'une philosophie pratique que des éclairages plus récents viendront enrichir prochainement. L'attention est finalement attirée sur le renouvellement de l'homme, requis par un devenir auquel nous ne saurions échapper.

L'homme entre temps et éthique - Tome 1, En quête d'une philosophie pratique

Ce volume relaie, par de nombreuses mises au point du dernier quart de siècle - lors d'interventions orales ou de notations souvent brèves - la problématique éthico-temporelle du précédent volume (L'homme entre temps et éthique, Penta-L'Harmattan, 2007). En déterminant diversement le passage d'une Morale plus ou moins dogmatiquement reçue à une exigence éthico-politique à mettre en œuvre, on aura pu contribuer à habiliter les implications généticostructurales d'une philosophie véritablement pratique.

De la morale à l'éthico-politique - En quête d'une philosophie pratique, volume 2

Rien n'est plus essentiel à la réflexion de l'homme et à sa mise en ouvre que la question de sa condition. André Jacob propose ici une théorie du devenir humain, une Anthropo-logique nourrie de la linguistique de Gustave Guillaume et de l'épistémologie de Jean Piaget, passant du corps à un Sujet façonné par la langue. Elle vise, par-delà les philosophies de la conscience issues du Cogito cartésien, à passer de l'opérativité linguistique à une figuration de la condition humaine déterminant un Schéma anthropo-logique. L'auteur montre comment, après plus de trois siècles de philosophies de la conscience, la prise en compte de forces et d'opérations inconscientes réfère l'expérience humaine à des espaces et à des temps qui offrent de passer de la vie au sens en fondant éthiquement notre vie. Une approche novatrice dans le paysage philosophique français qui renouvelle la critique de la métaphysique et de l'anthropocentrisme.

Cent points de vue sur le langage

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