Incendie (l')

Qui se souvient de la mer?

À Bni Boublen, minuscule village perché dans les montagnes, la vie suit le rythme des saisons. Dans la plaine, s'étendent les immenses domaines des colons. Omar, le jeune héros de La Grande Maison, s'initie à cette vie rustique grâce à Comandar, sorte de Dieu Pan. L'enfant apprendra que les hommes ne sont pas heureux. Les fellahs se réunissent, parlent, s'insurgent contre leur condition misérable et décident de faire grève.Le pays est en effervescence. Une nuit, le feu prend à des gourbis d'ouvriers agricoles. Les grévistes sont accusés d'être des « incendiaires ». Les meneurs sont arrêtés...

La Grande Maison

Le désert sans détour

Omar, jeune garçon algérien, vit avec sa famille dans la "grande maison", une habitation collective où s'entassent les pauvres de la ville. A la recherche permanente d'un morceau de pain, l'enfant passe tout son temps dans la rue. Il découvre le monde : la mystérieuse vie de son voisin, le pouvoir des femmes, la misère et l'injustice, la rumeur de la guerre qui s'annonce.

La grande maison

Plus de cinquante ans après sa parution, voici enfin réunie pour la première fois en un seul volume et dans une édition Algérienne, la Trilogie Algérie de Mohammed Dib. Œuvre majeure de la littérature Algérienne, parue entre 1952 et 1957 à Paris, œuvre prémonitoire aussi, elle permettait, à l’orée de la guerre d’indépendance, de rendre enfin justice au peuple Algérien, le montrant dans sa vie quotidienne, son humilité et sa dignité. Mais la fresque de Mohammed Dib n’est pas seulement cela, elle est aussi universelle car, comme l’écrit Naget Khadda, elle pose « encore et toujours les grandes et éternelles questions de la condition humaine ». Cette édition de la Trilogie Algérie est, en outre, accompagnée d’une introduction de Naget Khadda, d’une postface du romancier Mourad Djebel, et de photographies inédites de l’auteur.

La Trilogie Algérie

Du théâtre de Mohammed Dib (1920-2003), on ne connaissait jusqu'à présent que Mille houras pour une gueuse - création du Festival d'avignon en 1977 et publiée en 1980 aux éditions du Seuil.Inspiré d'un opéra chinois de la dynastie qing, Le Voeu de la septième lune, drame en 18 tableaux, vraisembablement composé au tournant des années 70, associe dans un décor Extrème-oriental deux motifs chers à Mohammed Dib : sublimation de la passipon amoureuse et dénonciation de l'oppression des classes défavorisées. Permettant d'exhumer un pan méconnu de sa création - et plus largement parlant de la création maghrébine francophone : la création théâtrale, cette pièce inédite s'inscrit parfaitement dans l'oeuvre d'un auteur dont on celèbrera en 2020 le Centenaire."Petits inédits maghrébins", n° 8, 2019.

Le Vœu de la septième lune

Omneros

À Bni Boublen, minuscule village perché dans les montagnes, la vie suit le rythme des saisons. Dans la plaine, s'étendent les immenses domaines des colons. Omar, le jeune héros de La Grande Maison, s'initie à cette vie rustique grâce à Comandar, sorte de Dieu Pan. L'enfant apprendra que les hommes ne sont pas heureux. Les fellahs se réunissent, parlent, s'insurgent contre leur condition misérable et décident de faire grève. Le pays est en effervescence. Une nuit, le feu prend à des gourbis d'ouvriers agricoles. Les grévistes sont accusés d'être des « incendiaires ». Les meneurs sont arrêtés... Mohammed Dib porte un témoignage sur la détresse de la paysannerie arabe, sans oublier qu'il est un écrivain pour qui les mots comptent et gardent le sens d'une liberté que nul ne peut confondre.

Incendie (l')

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