Dans son avant-propos, l'auteur explique comment il s'est "intéressé" à ce thème au début de sa carrière, il y a une trentaine d'années, depuis Voir, être vu. Le présent ouvrage peut être considéré comme la somme de ses recherches. "On n'aide pas un pervers, on l'accompagne éventuellement, on l'écoute, mais il importe surtout de chercher comment le renvoyer à lui-même et l'amener à assumer son acte et le désir qui l'anime en profondeur."

La perversion - Se venger pour survivre

« J'oublie tout », « Je n'arrête pas de perdre mes papiers », « j'ai encore fait un lapsus malencontreux en pleine conférence »... Personne n'est à l'abri de ces mésaventures qui émaillent la vie quotidienne et dont les effets sont parfois désastreux.
Pour y pallier au plus vite, chacun y va de son interprétation, suivant la voie ouverte par Freud dès les débuts de son oeuvre. Mais le plus souvent, il s'agit d'une interprétation dite sauvage, qui cherche à colmater la brèche plutôt qu'à l'explorer. Avec le temps, l'autoanalyse a perdu de son tranchant !
Ce livre propose de la réinventer, en revisitant d'une façon nouvelle et inédite les interprétations freudiennes, et en promouvant une véritable auto-psychanalyse.
Il montre le rôle que joue la honte dans l'oubli, la colère dans les lapsus, les deuils dans les pertes d'objets, repère comment on s'y adonne à des plaisirs primaires mais refoulés depuis l'enfance, de type oral, anal, visuel, détaille avec précision les fantasmes essentiels qui s'y défoulent et que nous n'osons même pas imaginer.
Cette auto-psychanalyse n'est pas un simple exercice solitaire, c'est une réflexion en situation, tenant compte de tout ce qui touche le sujet, en lui et autour de lui. C'est finalement la meilleure introduction qui soit à la connaissance de l'inconscient et de la psychanalyse. À condition de mettre ses pas dans ceux de Freud et de ne pas chercher à se bercer d'illusions.
Déjà parus dans la même collection : La vengeance, L'angoisse, Le désir.
A paraître : J'aime pas me séparer, Peur de manquer, Le narcissime.

L'auto-psychanalyse ; oubli, lapsus, perte d'objets

Le transfert est le concept clé de la psychanalyse, ce qui fait la différence entre la pratique analytique et les autres thérapies. Car, en psychanalyse, transfert ne signifie pas simplement relation, mais aussi travail intérieur, trans-fer, action tranchante facilitant l'émergence et l'analyse des vécus les plus refoulés. C'est une épreuve, l'équivalent d'une opération chirurgicale affirme Freud. Gérard Bonnet montre pourquoi le fondateur de la psychanalyse a privilégié le transfert. Il évoque, au travers de plusieurs cas cliniques, comment le transfert active les principaux courants sexuels et fait surgir angoisses, rêves, fantasmes, des vecteurs qui facilitent le retour du refoulé ainsi que des changements profonds et durables. Il explicite enfin le rôle que jouent l'interprétation et le vécu actuel, des catalyseurs qui viennent régulièrement relancer l'action du transfert et rendre le sujet davantage présent à lui-même et au monde. Un ouvrage pour comprendre comment se déroule une analyse et ce qui en fait la spécificité.

Le transfert - Fer de lance de la psychanalyse

On assiste depuis quelques années au retour en force des perversions sexuelles, et sous des formes de plus en plus contrastées : pratiques sans conséquence, voyantes et aguicheuses d'un côté ; viols, sadisme et pédophilie de l'autre. Face aux interrogations qui en résultent, une clarification rigoureuse et ouverte s'impose. Tel est l'objet de cet ouvrage, qui constitue le meilleur garant pour réagir en connaissance de cause, sans tomber dans les pièges que le pervers, souvent à son insu, a savamment disposés.

Les Perversions sexuelles

Il n'est plus possible aujourd'hui de prétendre à une vie épanouie sans s'exposer d'une manière ou d'une autre. Le monde dans lequel nous vivons nous impose à travers la publicité ou les réseaux sociaux, des objectifs de performance, une image séduisante, un modèle inaccessible de réussite. Quels sont les moyens de vaincre la honte, la peur du ridicule, le sentiment de solitude qui résultent de cette contrainte sociale, pour oser enfin être soi ? Peut-on contourner l'exhibitionnisme ambiant, se réaliser sans se perdre ou se renier, quand il faut se montrer pour exister ? Cet ouvrage propose une réflexion originale sur la tyrannie du paraître, les phobies sociales qu'elle entraîne et les moyens de s'en libérer.

La Tyrannie du Paraître

À l'époque où le visuel tend à envahir le champ des connaissances et à y imposer sa loi, on ne tient compte qu'assez peu dans la psychanalyse des mécanismes propres à la pulsion qui s'y trouve associée, et ce malgré l'insistance constante de Freud sur les effets de son pouvoir. Apportant son contrepoint au premier volume consacré à la clinique de l'exhibitionnisme, ce second tome prend en compte, du point de vue métapsychologique, l'omniprésence du désir de voir, les multiples formes qu'il prend dans l'inconscient, les diverses façons dont il se manifeste dans l'obsession, l'hystérie, le rêve, le mot d'esprit, le souvenir écran. Il en ressort que les pulsions de voir s'ordonnent et s'articulent sous le primat d'un référent majeur, tout aussi décisif que le référent symbolique : l'oil de l'autre intériorisé. C'est toujours lui en dernier ressort qu'on cherche à voir, et c'est de lui qu'on désire être vu et bien vu. Dans la seconde partie de ce livre, Gérard Bonnet reprend la même étude sur un terrain nouveau, assez peu exploré jusqu'ici : l'élaboration de deux ouvres sculpturales qui se font face en la basilique de Vézelay, les chapiteaux du Basilic et de sainte Eugénie. L'intérêt de ces ouvres, dont la richesse d'enseignements s'avère inépuisable, c'est qu'elles nous sont parvenues in situ, dans le cadre architectural où elles devaient prendre sens. Non seulement les deux sculpteurs mettent en scène une légende ou un conte fantastique qui posent directement les questions qui nous intéressent - l'exhibitionnisme au chapiteau d'Eugénie et l'aspect mortifère de la vision au chapiteau du Basilic -, mais ils le font en déjouant les pièges du regard, chacun d'une manière très différente. Le face à face de ces deux chapiteaux est une illustration saisissante du rapport entre la manifestation symptomatique ou perverse et l'expression de la tendance à voir, au sens le plus large.

Voir, être vu (2) : Aspects métapsychologiques

Qu'est-ce qui peut conduire un homme apparemment banal à tuer à coups de couteau, soudainement et sans aucune raison, l'une de ses voisines ? Premier récit intégral de la psychanalyse d'un meurtrier, ce livre montre comment un homme que l'on disait dénué de tout sentiment de culpabilité s'est finalement révélé rongé par le remords. Mais au-delà d'une cure exceptionnelle, il ouvre des perspectives insoupçonnées sur notre inconscient où bouillonnent nos désirs les plus diaboliques, dont celui de tuer son prochain...

Psychanalyse d'un meurtrier : Le remords

La pornographie touche de plus en plus les enfants et les adolescents. Elle est même devenue en quelques années une sorte de nouvelle épreuve initiatique pour les jeunes, la principale en matière de sexualité. Constituant une véritable forme de pédophilie à l'échelle planétaire, cet exhibitionnisme, véritable attentat à la pudeur,  a des répercussions sur leur vie affective et sexuelle ultérieure.  Exemples cliniques à l'appui, Gérard Bonnet expose les difficultés que cette vision de la sexualité entraîne pour les adolescents et indique comment les accompagner. Plutôt que de se réfugier dans la voie du tout-répressif qui ne ferait qu'intensifier le phénomène, il invite à mesurer notre responsabilité collective. Et donne une image ouverte et dynamique de la sexualité humaine.

Gérard Bonnet, est psychanalyste, enseignant et chercheur, membre de l'Association psychanalytique de France.

La pornographie - Une agression sexuelle sur mineurs

La logique destructrice qui régit le voir humain n'a jamais été étudiée par la psychanalyse, pourtant la première concernée. Par contre, les légendes et la pathologie la clament sans équivoque : avec d'un côté la croyance au mauvais oeil, le mythe du BAsilic "qui tue par le regard" et de l'autre les phobies, l'angoisse du regard, les innombrables troubles de la vision, etc. Cette méconnaissance provient de ce que Freud s'est trouvé comme inhibé dans son élaboration sur ce sujet : G. Bonnet analyse les raisons et les méfaits de ce blocage en reprenant ses analyses du narcissisme, de l'hystérie, des perversions. Il démontre ensuite les effets de ce voir implacable dans la cure, dans l'oeuvre littéraire : celle de Bataille, et dans une affection étonnate : l'anémie provoquée ou "syndrome de Lasthénie de ferjol", dont il apporte ici la première étude psychanalytique exhaustive.
Ce livre est d'actualité, car notre époque est dominée par une poussée à voir sans précédent : le problème ne vient pas tant de ce que l'on montre trop de violence, mais de ce qu'un voir sans limites est fondamentalement violence et qu'il fait constamment resurgir la destruction pour s'en repaître et pour se justifier.


Table des matières INTRODUCTION PREMIÈRE PARTIE - Émergence du voir pulsionnel dans la théorie freudienne - Les trois temps de la découverte 1. Narcisse, ou la naissance des désirs visuels. Le voir inconscient naît sous l'action fulgurante du regard de l'autre La légende - La version freudienne de la légende - Le mythe : une omission étonnante de Freud - Le rôle joué par le regard - Le point critique : de la vengeance de l'amour à l'amour de la vengeance - Les deux ressorts du retour ou de la « réflexion » - La naissance au désir de voir : le moment visuel 2. oeil pour oeil : pulsion ou perversion ? Deux façons de réagir aux regards Quelques rappels - Les conditions de la première théorisation - La spécificité manifeste des perversions par rapport aux pulsions - La spécificité réelle des perversions du voir - Une violence que Freud aborde à son insu - La pulsion et ses « déterminants » 3. Le premier qui voit l'autre : les désirs visuels chez l'hystérique. Quand le désir de (faire) disparaître l'emporte : l'hallucination négative Charcot, Freud et l'hystérique : du microscope à la macropsie hystérique - La toute première étude de Freud sur l'hystérie - Le premier temps d'une découverte - L'hystérie : un guide irremplaçable mais trompeur DEUXIÈME PARTIE - L'organisation des désirs visuels dans l'expérience analytique - Le dispositif visuel 1. Le rêve au rétroviseur : Rôles et fonctions de l'oeil et du regard dans la cure psychanalytique. Pour voir, en surmontant l'angoisse de disparition et l'idéalisation Rôle inaugural : un oeil, un regard, et quatre fonctions - De la pulsion au dispositif visuel - Rôle pivot : le moment visuel - Le dispositif dans l'analyse proprement dite - Le rôle de l'oeil et du regard dans la résolution du transfert - Conclusion 2. L'oeil de G. Bataille. De l'analyse à l'écrit. S'approprier l'oeil de l'autre et faire disparaître celui qui l'incarne Rappels d'histoire - Un procédé peu orthodoxe - L'axe oeil/regard, ses rôles et ses fonctions - La violence du voir et sa visée d'appropriation 3. D'un voir à l'autre. À propos de la « Psychogenèse d'un cas d'homosexualité féminine » La (re)naissance du voir - Un essai d'analyse - Un acte manqué... réussi ? - Un dispositif à toute épreuve CONCLUSION TROISIÈME PARTIE - Le dispositif visuel dans la clinique en l'un de ses objets privilégiés - Du syndrome de Lasthénie de Ferjol aux saignements menstruels 1. Les saignements provoqués dans la littérature. Un dispositif visuel à trois axes ÉCRITS CLINIQUES ET LITTÉRAIRES - La littérature médicale : la naissance d'un syndrome - La littérature romantique : Une histoire sans nom - La violence du voir selon l'auteur des Diaboliques - Autres romans et récits analogues - La littérature psychanalytique DU MIROIR A LA TACHE DE SANG - L'oeil et le regard d'Hippocrate - Le point de vue de Barbey et ses limites - Le miroir de l'analyse TROIS MIROIRS POUR UN SEUL SUJET - L'exemple de Freud et les exigences qu'il impose - L'activité ou la passivité - Rendre au sujet la place qui est la sienne 2. Les saignements provoqués dans la clinique psychanalytique. Du geste au signifiant visuel UNE HISTOIRE DE SANG - Un rêve typique - Le dispositif visuel - Un double trio familial - Le démon du voir dans tous ses états LA SIGNIFICATION DU SANG ET DES SAIGNEMENTS - Les saignements et la problématique phallique - Le sang en tant que signifiant ordinaire - Conséquenses nosologiques : mise en perspective - De l'oralité à l'exhibitionnisme - Un signifiant qui pose le sujet face à un autre sujet - Concluons - Voir... rouge ?

3. Du syndrome aux troubles menstruels. Dispositif et message : ce que le voir veut dire Le dispositif commun et les deux façons de le rejoindre - La médiation du fantasme - Du fantasme au message en retour - Retour au réel - Pour conclure : retour aux sources, de Lasthénie à Emma Eckstein CONCLUSIONS - Bibliographie - Index des noms propres et auteurs

La perversion - Se venger pour survivre

Résumé

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