Contributeurs: Koffi Ganyo AGBEFLE, Rachid AGROUR, Maria PHILIPPOU-OUARAS, Ndeye Maty PAYE, Isabelle RODIN, Eguzki URTEAGA

Cahiers de linguistique N° 43/1, 2017

Avec ces quarante textes remplis des couleurs et des saveurs du Sud, et accompagnés de leurs traduction française ainsi que de quelques notes linguistiques et culturelles, vous serez plongés en plein coeur de l'univers provençal. De la pétanque aux courses camarguaises, en passant par la fameuse bouillabaisse et les cabanons de bords de mer, voyagez à travers les différentes traditions qui on fait la Provence.

Parle-moi provencal ; kit régional

La définition des termes " minorations, minorisations, minorités " et, dès lors, de leurs référents, constitue un enjeu théorique, politique et social essentiel pour les sciences sociales et pour les sociétés. Un groupe de chercheurs de différentes disciplines (sociologie, sociolinguistique, économie, etc.) ont croisé leurs regards pour examiner cette question. Entre propositions de modélisation théorique, investigations de divers champs disciplinaires et d'études de cas (autour de l'alsacien, des créoles, de l'anglais, des Harkis, de politiques linguistiques en Allemagne et ailleurs), l'ensemble de leurs travaux tend à montrer ici qu'il s'agit, principalement, de processus complexes dont les seuls noms " minorations, minorisations " ont du mal à rendre compte. Ces textes sont issus des journées d'étude qui se sont déroulées à l'Université Marc Bloch (Strasbourg 2) les 26 et 27 novembre 2004, clôturant le programme " Minorations, minorisations, minorités : dynamiques sociolinguistiques et socioculturelles " dont une équipe de recherche interdisciplinaire strasbourgeoise a bénéficié à la Maison interuniversitaire des Sciences de l'Homme -Alsace (2001-2004). Les débats qui ont suivi les exposés sont transcrits dans leur intégralité.

Minorations, minorisations, minorités - Etudes exploratoires

Pour certains, les langues sont des outils neutres sans liens (qu'ils soient nécessaires ou accidentels et historiques) avec des univers culturels, sans liens avec des façons de penser. Pour ceux-là, en tout cas, elles peuvent n'être que des outils quand on tient des discours scientifiques, ce qui implique une conception de la science comme étant neutre, objective, détachée du monde social. Dans cette vision, on peut sans encombre, y compris en sciences humaines, choisir n'importe quelle(s) langue(s) pour le faire...

Français & Société N° 24

FEUSSI Valentin et BLANCHET : Philippe Entre norme (s) et efficacité didactique / DOMPMARTIN-NORMAND Chantal et THAMIN Nathalie : Poids des normes, représentations et attitudes envers les langues en contexte professionnel plurilingue / MOUSSIROU-MOUYAMA Auguste : Hétérogénéité de l'Afrique et réussite sociale. Que peut-on faire avec la linguistique pour lutter contre l'échec scolaire en afrique francophone ? / EYQUEM-LEBON Mylène : Le traitement des énoncés créoles et « mélangés » par quelques enseignants...

Cahiers de linguistique N° 35/2, 2009

Dictionnaire Fondamental Français-Provençal

La notion d'interculturalité a connu depuis les années 1980 un succès remarquable, au point d'être devenue incontournable en didactique des langues et dans de nombreuses autres disciplines. Cette expansion du terme dans divers champs a provoqué des réductions de ses significations et de ses usages, qui en limitent la portée à des "relations humaines harmonieuses malgré les différences culturelles et linguistiques". L'ojectif de ce volume est de replacer le concept au centre de la compréhension des dynamiques et des tensions sociales, parce que les altérités en sont constitutives. Il s'agit, dès lors, de lui restituer une portée fondamentale et des fonctions transversales d'intervention de terrain.

Regards critiques sur la notion d' « interculturalité » pour une didactique de la pluralité linguistique et culturelle

Il est souvent malaisé de déchiffrer ce qui se joue à l’Université qui suscite des contestations aussi visibles que mal comprises. Philippe Blanchet analyse ici, exemples concrets à l’appui, les politiques françaises portant sur l’enseignement supérieur et de recherche depuis la fin des années 1990.Il montre comment tout un dispositif idéologique et institutionnel d’inspiration à la fois « néolibérale » et autoritaire converge pour transformer radicalement l’Université française. Il s’agit à la fois de l’appauvrir, de réduire le nombre d’étudiant·e·s, de la marchandiser, de favoriser le développement d’enseignements supérieurs élitaires et privés, de prendre le pouvoir sur la recherche, d’introduire un principe de concurrence, de réduire les libertés des universitaires et des étudiant·e·s.C’est une véritable casse qui est à l’oeuvre dans ce service public creuset de recherche, d’innovation, de critique et de débats. L’auteur, placé aux premières loges, puise une information riche depuis l’intérieur même du quotidien de l’Université.

Main basse sur l'Université

Une légende provençale dit que, lorsque Dieu a eu fini de créer le monde, il lui restait un peu de tout sur sa palette : mer, montagne, soleil, rivières, vent... alors il créa la Provence en disant : "aco sera lou paradis" (ce sera le paradis), car bien sûr, Dieu parle provençal ! Que vous soyez provençal de coeur, d'origine ou d'adoption, venez (re)découvrir ce paradis, qui n'a pas été épargné par les turbulences de l'Histoire. Retrouvez au fil des pages celles et ceux qui ont marqué l'histoire de cette région : la reine Jeanne, Nostradamus, mais aussi le marquis de Sade ou Jean Moulin ! Partez à la découverte d'un peuple à l'identité forte, et d'une langue parlée actuellement par plus de 500 000 personnes. D'où viennent le fameux pastis et les calissons ? Pouvez-vous citer un vers de Frédéric Mistral ou une réplique de Marcel Pagnol ? Partez en voyage dans l'espace et dans le temps loin des clichés et des stéréotypes : la Provence, ce n'est pas que la pétanque et les cigales !

Cahiers de linguistique N° 43/1, 2017

Résumé

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