La pensée religieuse d'Agrippa d'Anbigné et son expression

Littéraire - Pour Alain Viala - Tome 2

Les dialogues du Prince et du Poète: Littérature française de la Renaissance

D'où naît l'intérêt, qui nous semble aujourd'hui si naturel, pour la biographie des écrivains et des artistes ? Quels en sont les enjeux et les finalités, pour promouvoir quelles valeurs, pour contrer quelles résistances ? La floraison à la Renaissance des Vies consacrées à des figures d'artistes et d'écrivains ne peut que retenir l'attention. Au sein d'un genre traditionnellement réservé aux puissants ou aux saints, prises certes dans la gangue du mythe ou de la légende, recueillant fragments et anecdotes, procédant à coups d'occultations et d'altérations pratiquées de bonne ou de mauvaise foi, les Vies de poètes et d'artistes constituent de fait un efficace instrument de combat dans ce qui donne corps à la vie ordinaire de la création littéraire et artistique. Comment la diffusion de ces Vies contribue-t-elle à la légitimation, voire à l'héroïsation du génie créateur ? Telle est l'interrogation qui fonde la dynamique de ce volume dont l'enquête s'inscrit dans le vaste champ géographique et historique que constituent l'Espagne, la France et l'Italie considérées de l'Humanisme aux Lumières, sur trois siècles.

Vies d'écrivains, vies d'artistes ; Espagne, France, Italie, XVIe-XVIIIe siècles

Prolongeant La Mémoire des Guerres de religion : la concurrence des genres historiques, XVIe - XVIIIe siècles (Droz 2007), cet ouvrage mesure la fortune des récits anciens au temps des bouleversements politiques et intellectuels des XVIIle et XIXe siècles. Tandis que l'on préfère La Henriade de Voltaire et bientôt les tragédies de Mercier et de Chénier aux versions historiques, l'Histoire s'accélère : Philosophie, Encyclopédie, Révolution, Empire, Restauration. On fait servir les exemples des Guerres de religion à des causes variées : querelle sur le jansénisme, luttes contre les horreurs de l'absolutisme et du fanatisme religieux, menaces de violence populaire déréglée, modèles admirables de résistance morale. Les vicissitudes politiques et religieuses situent les argumentaires et les appels à l'imaginaire à un tournant historique. La réédition systématique des documents originaux, l'avènement de modèles éducatifs et littéraires, la réévaluation de l'historiographie nationale, l'institution universitaire de chaires d'éloquence ou de poésie française sont autant d'innovations majeures. Les différentes études rassemblées ici s'attachent aux nouveaux dessins de la carte des genres (jusqu'au roman balzacien) et aux messages paradoxaux que délivrent les violences d'un passé sublimé.

La mémoire des guerres de religion - Tome 2, Enjeux historiques, enjeux politiques, 1760-1830

Ce premier colloque de l'Equipe Formes et idées de la Renaissance aux Lumières explore les genres littéraires fixant la mémoire d'une histoire longue et traumatique, celle des Guerres de religion, en ce qu'elle marquera inéluctablement la réflexion politique et religieuse des siècles suivants. Les contributions réunies par Marie-Madeleine Fragonard et Jacques Berchtold suivent le récit qui est fait des Guerres de religion jusqu'à la fin du XVIIIe siècle par l'histoire officielle et les échos pamphlétaires quelle produit, par la recherche érudite et la compilation des mémoires, par la fiction romanesque et le travestissement du grand genre épique jusqu'à la Henriade. Ils dégagent une littérature aux formes concurrentielles qui, hésitant entre l'horreur et l'euphémisation, réitère, en marge des témoignages immédiats et des documents authentiques, le récit des événements à l'intention d'un public diversement soucieux d'objectivité.

La mémoire des guerres de religion - La concurrence des genres historiques XVIe-XVIIIe siècles

« C'est une poésie d'amour [.] chaque poème est un instantané, un souvenir, un moment, une nuance sentimentale, un bruit, cerné et savouré pour sa plénitude et sa fragilité propre. »

La pensée religieuse d'Agrippa d'Anbigné et son expression

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