Notion fondamentale pour l’édifice théorique de la psychanalyse, au niveau individuel et collectif, la sublimation permet de penser l’articulation entre vie pulsionnelle et domaine de la culture et de la civilisation. Avec la sublimation, le flux libidinal sexuel et agressif devient travail, lien social, œuvre d'art ou autres...Cet ouvrage reconstitue la cohérence de cette notion et en analyse les dimensions.

La sublimation

Le choix de la sublimation

L'indifférence, une fuite ? Est-elle une façon d'éviter la rencontre de l'autre, une forme de cynisme où personne ne compte à part soi ? Est-elle au contraire un détachement à l'égard des sollicitations du monde qui permet d'aimer vraiment ? Odon Vallet rappelle que, contrairement à ce que l'on pense, les religions orientales ne prônent pas l'indifférence, mais plutôt le détachement et la sérénité. Pour Alain Houziaux, l'indifférence, qui n'est pas ignorance de l'autre, peut permettre de se libérer de la volonté de puissance. Bertrand Vergely précise, quant à lui, que pour n'être indifférent à rien, on manifeste parfois une sensibilité à tout qui peut mener à l'indifférenciation : on confond alors désir et amour - voire culpabilité et innocence. L'indifférence ne se confond pas avec la sérénité, avance Sophie Mijolla-Mellor. Il est vain de penser un monde sans angoisse et sans espoir. En revanche, éprouver la jouissance d'un retour au calme après la tempête a du sens.

L'indifférence, une fuite ?

Peut-il exister un ordre qui ne passe pas par l'autorité et ne repose pas sur la hiérarchie ? En psychanalyste, Sophie de Mijolla-Mellor parcourt des domaines variés allant de l'anthropologie à la philosophie, de l'Histoire aux histoires, celles que racontent les patients en analyse qui ont souvent eu maille à partir avec parents et éducateurs parce qu'ils voulaient leur imposer un ordre qui n'était pas le leur. Car le besoin d'ordre comporte des risques, en particulier lorsque s'installe la confiance aveugle qui remet à une autorité extérieure le soin d'y veiller. L'expérience des dictatures, en particulier celle de l'ordre nazi, rend nécessaire de concevoir la possibilité d'un ordre mobile capable de s'automodifier au fur et à mesure. Sophie de Mijolla-Mellor est psychanalyste et philosophe. Professeur en psychopathologie et psychanalyse à l'université Sorbonne-Cité Paris-Diderot, elle est aussi présidente de l'association internationale Interactions de la psychanalyse et directrice de la revue Topique.

Au péril de l'ordre

?Peut-il exister un ordre qui ne passe pas par l'autorite et ne repose pas sur la hierarchie ? En psychanalyste, Sophie De Mijolla-Mellor parcourt des domaines varies, allant de l'anthropologie a la philosophie, de l'Histoire aux histoires, celles que racontent les patients en analyse, qui ont souvent eu maille a partir avec parents et educateurs parce qu'ils voulaient leur imposer un ordre qui n'etait pas le leur... Car le besoin d'ordre comporte des risques, en particulier, lorsque s'installe la confiance aveugle qui remet a une autorite exterieure le soin d'y veiller. L'experience des dictatures, en particulier celle de l'ordre nazi, rend necessaire de concevoir la possibilite d'un ordre mobile, capable de s'automodifier au fur et a mesure. Sophie De Mijolla-Mellor est psychanalyste et philosophe. Professeur en psychopathologie et psychanalyse a l'universite Sorbonne-Cite Paris-Diderot, elle est aussi presidente de l'association internationale Interactions de la psychanalyse et directrice de la revue Topique.

Au péril de l'ordre

On se sent « parano » lorsque s'impose comme une évidence l'impression de ne croiser que des regards méprisants ou malveillants qui, prétendant vous ignorer, n'en pensent pas moins et révèlent, tout en le dissimulant, l'existence d'une entente hostile ou pire, d'un complot dont vous êtes, pour une raison qui reste à comprendre, la victime cernée de toutes parts. La banalisation de ce terme, du fait qu'une forme atténuée de paranoïa est relativement commune, ne doit pas masquer sa signification réelle et la souffrance qu'elle implique pour le paranoïaque comme pour son entourage. La paranoïa est toujours un redoutable ferment de destruction de l'autre par la méfiance et la violence qu'elle engendre dans la vie relationnelle du couple, de la famille et du milieu professionnel ou sociopolitique.

La paranoïa

La banalisation de ce terme, de par l'existence d'une forme atténuée de paranoïa relativement commune et d'un emploi peut-être excessif du mot, ne doit pas masquer sa réelle signification et la souffrance générée pour le paranoïaque comme pour son entourage proche. Car la paranoïa est un redoutable ferment de destruction de l'Autre par la méfiance et la violence qu'elle génère dans la vie relationnelle du couple, de la famille, de la vie professionnelle ou sociale.

Ce " fondamental " de psychanalyse est destiné en premier au étudiants qui souhaitent connaître les principes fondamentaux de la psychanalyse, étudiants en psychologie, essentiellement, mais aussi en lettres, en philosophie, sciences humaines et médecine.
 Il s'adresse également à tous les psychanalystes désireux de parfaire leur formation et de compléter par quelques repères aisément consultables les réflexions que leur inspirent les séminaires qu'ils fréquentent ou les cures qu'ils assurent.  il souhaite offrir aussi aux spécialistes des diverses disciplines qui ont affaire avec la psychanalyse un travail de référence qui, au-delà des jargons ou des effets de mode, pourra répondre aux questions qu'ils se posent.
 C'est pour les médecins, les avocats, les juristes, les philosophes, les sociologues, les enseignants, les critiques littéraires ou artistiques, les hommes de théâtre ou les cinéastes, par exemple, que s'est vue adoptée une présentation à la fois approfondie et maniable de concepts psychanalytiques qui se trouvent d'autant moins connus qu'ils se voient souvent superficiellement évoqués.  grâce à sa forme et à la diversité de ses auteurs, le lecteur pourra s'autoriser une élaboration personnelle, entre les mailles des notions et dans le mouvement de leur évolution historique, car telle est bien la leçon et l'originalité de la pensée et de la découverte freudiennes.
 C'est dire qu'il s'adresse à toute personne désireuse de s'initier à la psychanalyse ou de faire le point sur une théorie et une pratique qui ont bouleversé depuis le début du xxe siècle le regard que l'homme jette sur lui-même, son passé et son rapport avec les autres.

Psychanalyse (5e édition)

Ce texte propose une approche psychanalytique de l'arrogance, considérée à la fois comme une pathologie du narcissisme et comme le révélateur des relations de domination. Sont donc explorés les domaines de l'intime, de l'individuel, mais aussi du groupal, du social, au travers de l'étude d'événements contemporains, de personnages historiques et littéraires. Le fait d'articuler ces différents champs constitue tout l'intérêt de cette notion d'arrogance. 
C'est donc une vaste étude, qui confine à la recherche d'exhaustivité des occurrences de l'arrogance, trouvée aussi bien chez l'enfant que chez l'adolescent, le chef d'entreprise, le criminel, le dirigeant politique. Cet ouvrage est d'une très grande nouveauté dans le champ de la recherche psychanalytique. Il se démarque de par ses qualités d'ouverture, ses analyses liées à l'actualité et son canevas littéraire.

La sublimation

Résumé

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Critiques

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