Notice

I. L'oeuvre et l'homme

II. Le texte

Sigla

Texte et traduction

Appendice

Figures

Abréviations

Lexique technique

Notes complémentaires

De l'art équestre

Près de dix ans après la publication du premier volume, très remarqué par la critique aussi bien pour la qualité de son texte grec (on peut dire qu'il s'agissait de la première édition du texte des Mémorables enfin critique, où tous les manuscrits ont été pris en compte et traités selon leur valeur) que pour l'abondance et la nouveauté de son commentaire, nous avons le plaisir de présenter, enfin, l'important volume en deux parties qui marque l'achèvement de cette édition. Les principes d'édition sont demeurés inchangés : un texte grec sobrement établi sur la base d'une connaissance directe de toute la tradition (pour la première fois dans l'histoire de l'édition de ce texte) ; une traduction très soignée, beaucoup plus précise que les précédentes ; un commentaire considérable, où toute la littérature « socratique » est prise soigneusement en compte. On sait la thèse de L. A. Dorion : le Socrate de Xénophon est radicalement différent de celui de Platon, et il ne sert de rien de tenter de diminuer les différences entre les deux représentations pour tenter de produire un personnage composite, censé représenter le personnage historique de Platon. Le commentaire des trois derniers livres se poursuit sur cette ligne et débusque impitoyablement toutes les solutions « concordistes ».
Ce deuxième et dernier volume est complété d'une bibliographie de tous les travaux récents où est discuté le témoignage de Socrate, et de très abondants index rerum, nominum qui permettront de retrouver aisément les richesses de cette édition exceptionnelle.
La collaboration avec M. Bandini se poursuivra par la réalisation d'autres éditions de textes de Xénophon.

Mémorables Tome 2 livre 4 2e partie

L'Economique de Xénophon contient le traité de vie matrimoniale le plus développé que nous ait laissé la Grèce classique. Le texte se donne comme un ensemble de préceptes concernant la manière de gouverner son patrimoine. Autour des conseils pour administrer le domaine, diriger les ouvriers, procéder aux différentes formes de culture, appliquer au bon moment les bonnes techniques, vendre ou acheter comme il faut et quand il faut, Xénophon développe plusieurs réflexions générales : une réflexion sur la nécessité, en ces matières, d'avoir recours à des pratiques rationnelles qu'il désigne tantôt par le terme de savoir (episteme), tantôt par celui d'art ou de technique (techne) ; une réflexion enfin sur les moyens d'atteindre cet objectif, c'est à dire sur l'art de commander, et c'est ce dernier thème qui revient le plus souvent tout au long du texte.

L'économique

Eclipses par les oeuvres homonymes de Platon, Le Banquet et l'Apologie de Socrate forment cependant un temoignage de premier ordre sur la vie du celebre maitre de Socrate et de Platon. A Athenes, par un bel ete, en 422, les Panathenees battent leur plein. Callias croise dans la rue Socrate et ses disciples, Critobule, Hermogene, Antisthene et Charmide, et les invite pour le soir-meme au banquet qu'il donne pour celebrer la victoire au pancrace d'Autolycos, son amant. Le soir, apres les rejouissances, les convives discutent de l'amour. Non seulement le type de recit, mais aussi les themes de reflexions sont les memes que dans le fameux dialogue de Platon. Il en va de meme pour l'Apologie de Socrate, qui relate le proces et les derniers moments du maitre. Outre le vif interet historique de ces deux textes qui livrent un portrait pittoresque de la jeunesse doree de l'Athenes classique, la comparaison avec les dialogues platoniciens est des plus feconde: le lecteur decouvre dans ces lignes un Socrate parfois joyeux, souvent bourru, en tous les cas profondement humain, et peut-etre plus veridique que l'impeccable maitre spirituel que Platon a voulu laisser dans nos memoires. Notre edition rassemble en un volume, l'Apologie de Socrate et Le Banquet. Chaque texte est precede d'une notice qui lui est propre: celle-ci replace le dialogue dans l'oeuvre de Xenophon et offre de judicieux points de comparaison, non seulement avec les autres textes socratiques de Xenophon, mais aussi avec le corpus platonicien. Des notes accompagnent la lecture et sont developpees, en fin d'ouvrage, par des notes complementaires.

Banquet/Apologie de Socrate

Il est plus difficile de rencontrer un homme sachant supporter le bonheur que le malheur. (VIII, 4, 14)

Cyropédie

Novembre 401 avant notre ère, nord de Babylone.
Dix mille mercenaires armés comme les trois cents des Thermopyles. Tous leurs chefs ont été massacrés par les Perses. Isolés au coeur de l'empire perse, ils décident de survivre à tout prix. Pour cela, ils vont devoir s'ouvrir un chemin au travers de territoires hostiles, harcelés par des ennemis dix fois plus nombreux, du nord de l'Irak à l'Arménie, pour rejoindre la mer Noire, à mille cinq cents kilomètres de là. Ces « hommes de bronze » avancent dans la neige, transis de froid, avec leurs équipages et leurs concubines. Ils n'ont cependant aucun mépris pour leurs adversaires : ils découvrent, émerveillés, les richesses de cette immense contrée.
Le récit héroïque de leur expédition prend ainsi l'allure d'une épopée mais aussi d'un extraordinaire voyage d'exploration et de découverte. Élu général par ceux qu'on appelle désormais les Dix-Mille, magistral écrivain d'action, Xénophon livre le premier reportage de guerre au Moyen-Orient, doublé d'un récit ethnographique.
Pour cette aventure initiatique, aux séquences quasi cinématographiques et à l'adrénaline puissante, il fallait une traduction moderne et dynamique pour une édition de référence avec tous les éclaircissements historiques et géographiques, dont un répertoire complet de tous les noms propres.

Les dix-mille

Xenophon (431-355 BC), son of Gryllus, of the deme Erchia of Athens, was a soldier, mercenary and an admirer of Socrates. He is known for his writings on the history of his own times, the sayings of Socrates, and the life of Greece. He participated in the expedition led by Cyrus the Younger against his older brother, the emperor Artaxerxes II of Persia, in 401 BC. His record of the entire expedition against the Persians and the journey home was titled Anabasis (The Expedition or The March Up Country). He was later exiled from Athens, most likely because he fought under the Spartan king Agesilaus against Athens at Coronea. The Spartans gave him property at Scillus, near Olympia in Elis, where he composed the Anabasis. His writings are often read by beginning students of the Greek language. His Hellenica is a major primary source for events in Greece from 411 to 362 BC, and his Socratic writings, preserved complete, are the only surviving representatives of the genre of Sokratikoi logoi other than the dialogues of Plato.

Economique

Philosophie - t01 - oeuvres completes

Les Trente sont nommés aussitôt que les Longs Murs et les fortifications du Pirée ont été abattues, ce qui se fait avec la plus grande rapidité. Elus pour rédiger les lois qui devaient servir de base au gouvernement, ils repoussent sans cesse leur rédaction et leur publication ; mais, en attendant, ils organisent le conseil et les autres magistratures comme ils l'entendent. Ils délibèrent ensuite sur les moyens de gouverner Athènes à leur gré, et, pour cela, ils envoient Eschine et Aristote à Sparte, avec mission d'obtenir une garnison. Dès que les Trente ont reçu la garnison, ils ne se contentent plus de saisir les scélérats et les gens de rien, ils jettent en prison ceux qu'ils regardent comme les moins disposés à supporter des injustices et les plus capables de rassembler un grand nombre de partisans en cas de résistance.

De l'art équestre

Résumé

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Critiques

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