Plutarque Coffret 4 Volumes : L'Intelligence Des Animaux. Le Vice Et La Vertu. La Conscience Tranquille. L'Ami Veritable

Qu'est-ce qu'une juste sentence ? Qu'est-ce que le juste et qu'est-ce que la justice ? C'est la réflexion à laquelle invite le présent essai.
Relu à distance - ici par Jean-François Gautier qui en signe l'introduction - ce que dit Plutarque du divin permet de cerner le point aveugle, aujourd'hui encore, de toute justice civile, les rapports entre la morale individuelle et les intérêts de la Cité, relations fluctuantes dont il n'existe aucune science exacte et qui se trouvent pourtant à la source même du droit.

Sur les délais de la justice divine

Erotikos

Vies - Tome 16, Index des noms propres

Traduction, notes et indroduction par Alessandra Lukinovich et Madeleine Rousset.

Comment distinguer le flatteur de l'ami ? La tâche s'avère délicate car le flatteur, comme le sophiste que traque Platon, échappe toujours, et Plutarque multiplie les comparaisons pour tenter de cerner cet être mouvant. Le flatteur s'assimile si bien à l'ami que Plutarque, cherchant à tracer le partage entre eux, est amené à s'incliner devant cet expert de l'apparence et de la séduction, et à le proposer à l'ami comme maître de discours et de comportement. Fasciné par le brillant usage des signes qu'il découvre chez le flatteur, il prend plaisir à rivaliser avec lui. Le traité moral révèle par là sa vérité de divertissement rhétorique.

Comment distinguer le flatteur de l'ami

Note sur le textePériclès - Fabius MaximusVie de PériclèsNoticePréfaceFamille et maîtres de PériclèsLa politique intérieure de PériclèsLa politique extérieure de PériclèsMort de PériclèsConclusionVie de Fabius MaximusNoticeOrigine et caractère de Fabius MaximusBataille du lac TrasimèneFabius dictateurBataille de CannesReprise de TarenteOpposition de Fabius à ScipionMort de FabiusComparaison de Périclès et de FabiusTalents militairesTalents politiquesAlcibiade - CoriolanVie d'AlcibiadeNoticeNaissance et portraitEnfance et jeunesseInfluence de SocrateMariageDébuts dans la vie politiqueVictoires olympiquesRivalité avec Phéax et NiciasAlcibiade stratège; bataille de MantinéeL'expédition de SicilePremier exil : Alcibiade à SparteAlcibiade auprès de TissapherneAlcibiade stratège à SamosAlcibiade rappelé à AthènesBataille de CyziqueRetour triomphalEchecsAlcibiade en ThraceAlcibiade en Bithynie et en PhrygieLa mortVie de CoriolanNoticeOrigine et enfance de CoriolanSes premières campagnesSécession de la plèbe au Mont SacréPrise de CoriolesDisette et troubles populairesCoriolan candidat au consulatCoriolan s'aliène la plèbe ; son procèsCoriolan en exilCoriolan en guerre contre RomeCoriolan aux portes de RomeCoriolan supplié par sa mère et sa femmeMort de CoriolanComparaison d'Alcibiade et de CoriolanNotes complémentaires

Vies : Péricles, Fabius Maximus, Alcibiade, Coriolan

Dans ce petit traité, le Béotien Plutarque (46-125 après J.-C.) adopte un ton enflammé pour dénoncer la frayeur des superstitieux devant les dieux. Le mot grec pour « superstition », littéralement « crainte des daimônes », est un mal dont la Grèce souffre depuis longtemps, mais il a été poussé à son paroxysme par la propagation des cultes étrangers. En observateur amusé, Plutarque traque les « divagations » du comportement humain et témoigne de scènes aberrantes : un malheureux, assis par terre devant sa maison, tremble de se croire l'objet de la colère céleste ; un autre se roule tout nu dans la fange et confesse à haute voix des fautes imaginaires, etc. S'opposant violemment à Epicure, il dénonce à l'occasion avec virulence un mal encore plus grave à ses yeux : l'indifférence de l'athéisme, pour prôner la piété raisonnable et éclairée du philosophe. L'édition a été établie d'après le traité 14 de l'édition allemande de Teubner (1925), qui reprend elle-même le traité 21 des ouvres de Plutarque compilées par le moine byzantin Maxime Planude (XIIIe siècle).

Plutarque Coffret 4 Volumes : L'Intelligence Des Animaux. Le Vice Et La Vertu. La Conscience Tranquille. L'Ami Veritable

Plus de livres de Plutarque

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques