Rouge dans la brume

Il dit qu'il s'appelle Coltrane, mais il ment. Elle dit qu'elle s'appelle Béthanie, que son nom sort des Evangiles. Sans doute ment-elle, elle aussiElle peint des aquarelles. Il enquête sur les blockhaus. Cet homme qui ment, cette femme qui ment, sont des prisonniers en permission. Des voleurs. Peut-être des assassins ? Ils n'ont qu'une nuit devant eux pour se raconter des histoires. Une nuit pour s'aimer, pour se faire sauter la tête. Une nuit pour s'avouer ce qui met leur vie en danger. Mais, soudain, leurs mensonges débordent la réalité

Bethanie

entre l'an 30 et l'an 150, c'est-à-dire en un peu plus d'un
siècle, le christianisme se détache du judaïsme dont il est
issu, au point que les chrétiens se revendiqueront comme le
" véritable israël ".
 comment en est-on arrivé là ? car jésus est né juif, il a vécu en juif, il est mort juif. il n'a donc pas " fondé " le christianisme, et c'est un abus de langage de le désigner comme " fondateur " de religion. un groupe de disciples s'est réclamé de lui après sa mort en annonçant sa résurrection, mais comment ce groupe a-t-il fini par devenir " chrétien " ? quel rôle jouèrent ses grandes figures : marie, mère de jésus, pierre, chef des disciples, jacques, frère du seigneur, et surtout paul, qui se dit " apôtre " alors qu'il n'a jamais rencontré jésus ? quelles rivalités et quels conflits se sont mis en place dès les origines ? un livre percutant, sans concessions, sur un tournant de l'histoire du monde.

Jésus apres Jésus ; l'origine du christianisme

Ces femmes-là

Champagne, février 1357. Henri, évêque de Troyes, chevauche vers le lazaret de Lirey, pour tenter de convaincre sa cousine Lucie, dont il est amoureux, de renoncer à ses voeux religieux. 

Dans la chapelle où ils sont réunis, les moines font cet amer constat : les caisses sont vides, et les travaux de l'abbatiale, qui doit accueillir un morceau de la Vraie Croix, seront bientôt arrêtés, faute de moyens... Nous avons fait le serment de bâtir une abbatiale qui accueillera la relique, et nous serons fidèles à notre parole, quoi qu'il en coûte, s'exclame Thomas, le prieur de la communauté. 

Les ressorts de la tragédie, tant amoureuse que religieuse, sont désormais en mouvement...

Le Suaire (Tome 1) - Lirey, 1357

Comme c'était samedi, la patronne a dit : - Bon, ben va falloir aller chercher le squelette avant d'égorger les oies...J'ai dit : - Ben oui, va falloir...

Mme Gore

Le père de Walter est parti il y a douze ans, le jour même de la naissance de son fils. Walter vit seul avec sa mère, Madame Ostrovski, professeur de chant au collège Saint-Joseph. Un matin, Walter perd la vue : il n'y voit plus que du rouge. Madame Ostrovski s'affole, consulte médecin après médecin et sombre lentement dans un désespoir maniaque. Walter devient sauvage. Il ne supporte plus d'autre compagnie que celle d'Herman, un garçon de son âge aussi sauvage que lui. Les deux enfants sont envoyés dans un camp d'adolescents. A peine installés, Walter et Herman rompent ensemble la loi des adultes. On les pourchasse. Huit ans plus tard, aussi soudainement qu'il l'avait perdue, Walter retrouve la vue. Il a vingt ans. Il est joyeux. Tout ce qu'il voit est à lui. Walter devient un voleur. Il retrouve Herman et, à nouveau réunis, ils vont ensemble piller la tombe d'une femme très riche, Madame Ogmore-Pritchardà Dans la nuit, Walter et Herman feront travailler les morts, laissant seule Sweetie, la copine d'Herman, dans un appartement vide de la tour Azur. Walter et Herman volent les bijoux de Madame Ogmore-Pritchard, ignorant que les patrouilles du Front envahissent la cité, la tour, l'appartement où Sweetie les attendWalter le sauvage, Walter le voleur sera le premier à percer le secret : la guerre est là et personne ne la voit. Gérard Mordillat est romancier et cinéaste. Après Vive la Sociale ! et les Cinq Parties du Monde, A quoi pense Walter ? est son troisième roman.

A quoi pense Walter ?

"Vous êtes vraiment trop noeuds pour comprendre ma révolution nationale. Allez, dégagez, le futur est en marche ! "Avis de tempête à l'Elysée. La nouvelle Présidente, héroïque, cinglante, dévoile ses plus brillantes mesures : rétablissement de l'esclavage pour supprimer le chômage, polygamie obligatoire pour combattre la crise du logement, levée d'une croisade pour exiler les SDF, les pauvres et les désoeuvrés, etc. Son credo ? "Purger la France de toute la racaille". Ses ministres du Racisme Efficace et de la Précarité Raisonnable applaudissent. Mais la révolte gronde. Une farce réjouissante aux accents de cauchemar : et si c'était pour demain ?

Moi, présidente

21 juillet 2012 : les astronautes Neil Amstrong et Edwin Aldrin s'apprêtent à marcher sur la Lune. A Toulon, dans le quartier du petit Chicago balayé par des trombes d'eau, deux marins, le quartier-maître Duval et Victor, son mousse, dit « Vichy-Menthe », poussent la porte du Miami-bar. Comme le veut la tradition, l'aîné doit « offrir une femme et une bière » à son cadet. Autour d'eux, le premier-maître Lipziwski, juif et communiste, Madame Lin Ho, la patronne du bordel, les filles, Linda, Maggie, Josy et Kuku, le vieux Youssouf. toute une humanité en quête d'amour. Le téléfilm tiré de ce livre et coproduit avec Arte a obtenu le FIPA d'or 2012 dans la catégorie « Fictions unitaires ».

Rouge dans la brume

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