SYSTEME ET CRITIQUE. - Essais sur la critique de la religion dans la philosophie contemporaine

NIETZSCHE la mort de dieu

La légende de Danaé, la mère de Persée fécondée par Zeus transformé pour l'occasion en pluie d'or, cette jeune femme enfermée par son père dans une grotte souterraine tapissée de feuilles de bronze et presque entièrement hermétique, a donné lieu tout au long de l'histoire  à une très riche iconographie. Il en va de même pour Persée tranchant la tête d'une des trois Gorgones, la seule qui soit mortelle, Méduse, elle aussi résurgence des forces chaotiques incarnées dans les premiers dieux. Peut-on regarder la mort en face sans être pétrifié ? Faut il tenter de l'oublier ou au contraire y penser chaque jour afin de s'y préparer, comme nous y invite par exemple le bouddhisme ?

Persée et la Gorgone Méduse

Le coup de foudre n'arrive pas qu'une fois...Après avoir défait les forces du Chaos et pris place sur le trône de l'Olympe pour faire régner l'harmonie dans le cosmos, découvrez quelques-unes des nombreuses infidélités de Zeus et les femmes qu'il a courtisées, désirées et parfois pourchassées. Séducteur invétéré, Zeus est prêt à tout pour arriver à ses fins : métamorphoses, manipulations, ruses diverses... Qu'elles soient nymphes ou simples mortelles, nombreuses sont celles qui ont fait chavirer le coeur de ce dieu suprême, et donné naissance à quelques héros mythiques comme Héraclès ou Persée. Ce nouvel opus anthologique revient sur plusieurs mythes ancrés dans notre imaginaire collectif, plus ou moins connus mais toujours riches d'une signification philosophique profonde, tels les mythes de Némésis et d'Europe.

Les amours de Zeus

Le XXe siècle aura agi comme un acide. A l'instar des statues monumentales de ces dictateurs déchus qu'on voit s'effondrer lourdement dans les images de nos journaux télévisés, les valeurs traditionnelles ont été mises à bas ou ébranlées. Après la déconstruction de la tonalité en musique, de la figuration en peinture, de la chronologie dans le roman, les principes des Lumières et de la République ont eux aussi été déconstruits. Selon un formidable paradoxe, ce siècle de déconstructions aura libéré une mondialisation libérale qui exigeait, elle aussi, la liquidation des idéaux les plus sacrés.
Faut-il reconstruire ? Sur quelles valeurs ? La conviction qui anime ce livre est que la réponse se trouve du côté d'une vie privée dont la montée en puissance ne doit pas être interprétée comme un " repli individualiste " ou un " renoncement aux affaires du monde ". Elle représente au contraire un extraordinaire potentiel d'élargissement de l'horizon : la vérité d'un humanisme enfin parvenu à maturité et non son dévoiement dans l'égoïsme et l'atomisation du social. Ce bouleversement sans précédent s'enracine directement dans l'histoire, aussi passionnante que méconnue, de la famille moderne et du mariage d'amour. C'est de ce phénomène crucial qu'il faut partir pour redonner des marges de manœuvre et du sens à une politique enfin authentiquement démocratique.

Familles, je vous aime - Politique et vie privée à l'âge de la mondialisation

La plus grande des menaces sommeille dans les entrailles de la Terre...Après les Titans, c'est au tour des Géants d'attaquer le mont Olympe, résidence des dieux. Vainqueurs après un âpre combat, les dieux s'empressent de célébrer leur nouvelle victoire... mais celle-ci sera de courte durée. En colère, Gaia va libérer la plus terrible des divinités primitives : son propre fils, Typhon. Cette fois, Zeus va devoir affronter une force qui le dépasse ! Retenu captif, le dieu des dieux n'aura d'autre choix que de s'allier avec un simple mortel, Cadmos, le souverain de Thèbes, pour éradiquer le chaos et enfin viabiliser l'harmonie cosmique... Le choc sera spectaculaire. Un nouveau chapitre particulièrement épique de la mythologie grecque, au graphisme époustouflant dû aux crayons du dessinateur italien Federico Santagati (La naissance des Dieux).

Typhon

"Derrière la notion de Pensée 68, peuvent se regrouper celles de la rupture avec la tradition, de la contestation des valeurs et des autorités traditionnelles sous toutes leurs formes, quatre grands courants intellectuels inspirés par la philosophie allemande de Marx, Heidegger, Freud et Nietzsche. Au milieu des années 1970, tous s'accordaient au fond pour mettre en place ce que Paul Ricoeur a nommé si justement les "philosophies du soupçon", leur caractéristique commune principale étant de considérer que derrière les discours manifestes se dissimulent des vérités latentes".

La pensée 68 et l'ère du soupçon

L'histoire d'un amour impossibleConçu le jour de l'anniversaire d'Aphrodite, Éros est très tôt habité par l'amour du beau. Bien des années plus tard, Psyché, une princesse dont la beauté est telle que des dévots lui ont voué un culte, rend jalouse Aphrodite qui voit en la jeune femme une dangereuse concurrente. Hors d'elle, la déesse convoque alors Éros pour le charger d'une mission : parjurer Psyché en la faisant épouser l'être le plus laid, pauvre et méchant du royaume. Mais lorsqu'il la voit pour la première fois, Éros ne peut faire autrement que de tomber, à son tour, amoureux de la belle. Qui sait ce que sa nature le rendra capable de faire ? Ira-t-il jusqu'à désobéir aux ordres de la déesse elle-même ?

Eros et Psyché

L'enseignement de la philosophie est-il en "crise" ? On ne saurait, en tout cas, continuer d'écarter les faits car ils sont têtus et parlants : plus de 70% des élèves obtiennent au baccalauréat une note inférieure à 10. A l'agrégation, concours suprême de recrutement des professeurs, la moyenne à l'écrit n'atteint pas les 5/20 malgré de longues années d'études après le bac. Lors de la dernière session, sur 1400 copies de la première épreuve... 6 seulement ont obtenu plus de 12/20 !
Ces données brutes sont d'autant plus navrantes que les finalités de la philosophie et de son enseignement sont plus légitimes que jamais : en un temps où la vitesse de la communication l'emporte si souvent sur la patience du raisonnement, comment ne pas maintenir, et même développer, dès l'adolescence, l'idéal de penser sa vie par soi-même ? N'est-ce pas là la condition même de l'accession à la citoyenneté dès l'âge de dix-huit ans ? Que faire, dans ces conditions, pour que la philosophie cesse d'être la discipline maudite, celle qui fait peur, non par l'audace des pensées auxquelles elle donne accès, mais par la dureté de la sélection qu'elle risque de pratiques plus ou moins arbitrairement ?

SYSTEME ET CRITIQUE. - Essais sur la critique de la religion dans la philosophie contemporaine

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