Leçons sur la geometrie des espaces de Riemann

SOMMAIRE : Bibliographie des travaux de Daniel Ménager. A. Meyer, « Daniel Ménager à Nanterre »
I - La pensée politique et ses représentations à la Renaissance: P. Larivaille, « Le dernier pari de Machiavel »; M Bideaux, « Sur la trahison: le connétable de Bourbon entre Judas et les renégats objectifs »; M.-D. Legrand, « La figure du roi dans le Traité de la reformation de la justice attribué à M. de L'Hospital »; C. Magnien, « Au service du roi: Jacques Faye d'Espeisses (1544-1590), l'homme qui ne voulait pas écrire »; N. Kuperty-Tsur, « La notion de serviteur de l'Etat entre éthos et pratique à la fin du XVIe siècle en France »; P. Lojkine, « Meurtre à Jérusalem. Boissard et la question du régicide »; A. Dufour, « Bèze historien »; M. Yardeni, « La pensée politique de la première historiographie huguenote: Pierre de La Place et Louis Régnier de La Planche »; A. Tournon, « "Singuliers en leurs fantasies" »; M. Magnien, « Pour une attribution définitive du Memoire à La Boétie »; François Rigolot, « Dialogue et pensée politique à la Renaissance: Bruni, Erasme, Montaigne »; F. Charpentier, « Tragédie et monarchie »; C.-G. Dubois, « David, poète et prince. Sa représentation dans la dramaturgie française de la seconde moitié du XVIe s. »; François Lecercle, « Ne'er seen but wonder'd at. La mise en scène politique dans Henry IV de Shakespeare »
II - Poésie et politique à la Renaissance
N. Dauvois, « Morale, politique et eschatologie dans Les Regnars traversans les perilleuses voyes des folles fiances du monde de Jean Bouchet. Limites et modalités du discours critique »; J. Dupèbe, « Un ami de Clément Marot, le médecin Michel Amy »; G. Defaux, « "Moy ton Poëte, ayant premier osé...": Du Bellay, Ronsard et l'Envie »; J. Vignes, « Le Poète et la guerre (autour de la prise de Calais, 1558) »; E. Karagiannis, « Images d'Achille dans la poésie de la Pléiade »; A.-P. Pouey-Mounou, « Ronsard et le roi de gloire »; Ph. Ford, « Hercule et le thème solaire à Fontainebleau: la Porte dorée et Le Satyre de Ronsard »; F. Cornilliat, « "Je suis Ronsard...": paradoxes de l'inconstance dans le Recueil 
des nouvelles poésies »; F. Rouget, « Sur des vers retrouvés de Ronsard: J. D. Cécier, dit Colony, et les Preceptes de P. de Ronsard à un Prince »
F. Dobby-Poirson, « Autour des Hymnes: la postérité de Ronsard dans l'Hymne de la monarchie de Robert Garnier »; Y. Bellenger, « Les sonnets satiriques de J. Grevin »; F. Lestringant, « Une Satyre Ménippée au service de la Contre-Réforme: La Cabale 
des Reformez attribuée à Guillaume Reboul »; P. Debailly, « Satire et peur du féminin ».
III - Poésie et théologie à la Renaissance
J.-C. Margolin, « Victoire chrétienne sur la mort. A propos d'un poème de Ch. de Bovelles (De immortalitate animae, Paris, 1550; N. Cazauran, « Marguerite de Navarre: le deuil en dialogues »; M. Huchon, « François Ier en enfer »; O. Millet, « Poésie et musique: l'ouvre de Louis Des Masures et ses "cantiques" »; J. Céard, « Christianisme et paganisme: les Hymnes ecclesiastiques de Guy Le Fevre de La Boderie »; F. Giacone, « Bible et esthétique: les Hymnes ecclesiastiques de Guy Le Fevre de La Boderie »; G. Schrenck, « "La voici l'heureuse journée": variation sur le Ps. CXVIII dans l'ouvre d'A. d'Aubigné »; A. Gendre, « Quête de Dieu et séduction du monde dans les Sonnets spirituels de Gabrielle de Coignard »; H. Cazes, « Des voyages à cheval et de l'immortalité: le testament français d'Henri Estienne, 1594 »; N. Ordine, « I Furori di Giordano Bruno ». 
IV - Spiritualité et théologie à la Renaissance
M. Venard, « Réciter sa patenostre ou comment traduire en français l'Oraison dominicale »; A. Godin, « L'Exomologesis d'Erasme, exercice d'humanisme pastoral »; M.-Ch. Gomez-Géraud, « Sur un souvenir de l'Ecclésiaste: un visage de Thomas More en ses derniers écrits »; G. Demerson, « Apollonios de Tyane chez Rabelais: Christ dans un miroir déformant? »; Gérard Milhe-Poutingon, « La décontextualisation: un stylème rabelaisien pour "emplir l'ame de toute verité" »; B. Boudou , « Henri Estienne et la traduction par S. Castellion de la Bible en français »; M. Engammare , « David côté jardin. Bethsabée modèle et anti-modèle littéraire à la Renaissance »; M.-M. Fragonard, « La prédication, le théâtre, Hérode et la folie du monde »; F. Greiner, « Martyrs d'amour du roman baroque: images et enjeux »; I. Pantin, « Fidelissima immortalis Dei nuncia: astronomie et théologie de Regiomontanus à Tycho Brahe »; J. Miernowski, « Le mouvement virtuel des anges »; P. Chiron, « Mouvement et repos dans la cité de Dieu »

Cité des hommes, Cité de Dieu - Travaux sur la littérature de la Renaissance en l'honneur de Daniel Ménager

Cet essai a pour but de montrer qu'il existe encore une porte de sortie avant l'effondrement d'un système à bout de souffle. L'état des lieux ? Depuis 2015, les politiques n'ont plus que deux mots à la bouche " valeurs républicaines " comme si cette invocation allait tout résoudre. L'analyse historique des cinq républiques est cruelle, elle montre qu'il n'y a pas de valeurs républicaines. Le seul fil conducteur du système est le mépris voire la haine de la chrétienté. Force est de constater qu'en 50 ans, la République est devenue cosmopolite, aux ordres des USA et des pétromonarchies, elle prétend même fournir une religion : la laïcité, tout en organisant l'installation de l'Islam. Les politiques du système républicain ne s'en cachent même plus, ils sont des liquidateurs. Quelle issue ? Les déclinologues ont beaucoup écrit sur les réformes nécessaires mais aucun n'a osé aller au bout de son analyse. Le discrédit des politiques est tel que le succès d'une candidature hors système aux présidentielles de 2017 est possible, le candidat s'engagerait à réaffirmer l'identité de la France dans une nouvelle constitution et renverrait la République rejoindre les poubelles de l'histoire. Place à une démocratie identitaire et directe, les politiques étant étroitement contrôlés par le peuple.

Euthanasier la République pour sauver la France ?

Découvrez l'histoire de Sindbad le marin, l'un des personnages les plus célèbres des Mille et une nuits. Au cours de ses sept voyages, cet explorateur infatigable vit des aventures toutes aussi extraordinaires les unes que les autres. C'est ainsi qu'il s'envole pour la vallée des diamants, accroché aux pattes d'un oiseau géant, ou encore qu'il échappe à de cruels anthropophages après son naufrage sur une île. Au départ de Bagdad, suivez-le sur la route des Indes, en Perse et sur les côtes d'Abyssinie... Vous succomberez alors à l'enchantement de ce récit venu d'Orient, qui s'est imposé aujourd'hui comme un chef-d'œuvre de la littérature universelle.

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Revue française de pédagogie 149 : circulation et transformation des savoirs dans et hors de la classe

Désopilante collection de mots de voisins, Chers voisins rappelle combien le voisinage est à l'image de la famille : on ne le choisit pas, mais il faut vivre avec... du moins, jusqu'au prochain déménagement !

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"Avez-vous écouté les infos ? Franchement, avez-vous l'impression que ça s'arrange sur notre continent ? Je veux bien lutter contre l'afropessimisme, mais avouez que c'est dur.

Leçons sur la geometrie des espaces de Riemann

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