Fragments

Écrivain, savant et philosophe, Novalis (1772-1801) n'est pas seulement le poète de la " fleur bleue " qu'a retenu la tradition. Il nous laisse une importante œuvre théorique fragmentaire, qui trouve sa place aux côtés des Pensées de Pascal et des Fragments posthumes de Nietzsche. La présente édition restitue une part essentielle de ses derniers textes philosophiques, rédigés entre 1799 et 1800. Reprenant à son compte la tradition séculaire de la magie et de l'harmonie universelle, Novalis invente également quelques-unes des formes et des questions de la modernité en court-circuitant la pensée dialectique : écriture du fragment, médecine philosophique, physiologie de l'art. Poète et penseur à la croisée des chemins, il reste la figure la plus éminente de l'utopie romantique d'une transmutation artistique du réel.

Art et utopie - Les derniers fragments (1799-1800)

Ecrit par Novalis (1772-1801) alors qu'il suit une formation de géologue à l'Ecole des Mines de Freiberg, le " Brouillon général " (1798-1799) se présente comme le projet encyclopédique du premier romantisme allemand (1794-1800). Prenant place entre l'" Encyclopédie des Arts, des Sciences et des Lettres " (1751-1772) de Diderot et d'Alembert et l'" Encyclopédie des sciences philosophiques " (1817-1830) de Hegel, Novalis nous propose une encyclopédie infinie, se jouant de toutes les divisions et de tous les cloisonnements habituellement dressés entre les arts, les sciences et le monde quotidien. Un savoir total en somme, audacieux, résolument libre, pour lequel les problèmes de digestion, la classification des minéraux, ou encore la connaissance de Dieu sont également dignes d'intérêt et amenés à dialoguer. A mi-chemin entre le système philosophique et le rêve d'une œuvre absolue, le projet inachevé de Novalis n'a pas fini de nous hanter. Car en faisant littéralement exploser la pensée de son temps, en quête d'unité et de synthèse, Novalis invente la nôtre, plurielle, mobile et décentrée. Ces manuscrits apparaissent ainsi comme le lieu d'une incessante expérimentation des forces de l'esprit et du corps. Et telle est l'étonnante découverte de Novalis en cette fin de XVIIIe, siècle, plus proche en cela de Nietzsche que de Hegel : la philosophie, comme l'art, n'a d'autre objet que la vie, d'autre enjeu que de dire, de penser, d'écrire le corps pluriel et pathologique du sujet vivant.

Oeuvres Philosophiques De Novalis Tome 4 : Le Brouillon General

Novalis traversa tel un météorite le ciel des lettres allemandes au début du XIXe siècle en y inscrivant ses Hymnes à la Nuit (1801), seule oeuvre qu'il acheva et publia de son vivant. En six poèmes d'une prose rythmée, il rompt avec le siècle des Lumières et crée toute la poétique romantique : " (...) je me tourne vers l'ineffable, vers la sainte et mystérieuse Nuit. Sombre Nuit, aurais-tu toi aussi quelque bienveillance pour nous ? (...) En décrétant que la Nuit me fût vie, tu me fis véritablement homme. " Puisant aux sources de l'imagination, du rêve et du merveilleux, il sonde les profondeurs de l'espace et du temps, en dévoile les beautés et découvre l'âme du monde avec une fulgurance inégalée. Il meurt à vingt-neuf ans.

Hymnes à la nuit

Je pense produire là des vérités et des idées en grand - des pensées géniales - mettre au jour un organon vivant, scientifique et, par cette politique syncritique de l'intelligence, m'ouvrir la voie d'une véritable praxis - d'un véritable processus d'unification

Le brouillon général - Matériaux pour une ecyclopédistique 1798-1799

Hymnes à la Nuit -- Cantiques spirituels

En 1797, Novalis publie ses premiers fragments dans l'Athenaeum, revue fondatrice du romantisme allemand, et continue à en rédiger durant toute son existence. "La poésie est le réel véritablement absolu. C'est le noyau de ma philosophie." Philosophe, scientifique et poète, il place la poésie au coeur et au-dessus de toutes les disciplines en faisant d'elle celle qui permet d'assurer leur fusion pour mieux comprendre l'univers. Elle est, selon lui, "l'héroïne de la philosophie" et "élève chaque élément isolé par une connexion particulière avec le reste du monde".

Poésie, réel absolu

La gloire des vrais poètes est lente, discrète et chaleureuse comme une braise inextinguible, qui habite d'abord le coeur de quelques-uns, puis se propage de proche en proche et de génération en génération pour toujours plus enrichir et réchauffer les meilleurs. Plus intime que toutes, celle de Novalis aura mis un siècle à s'épanouir, deux pour quitter sa langue et arriver jusqu'à nous, beaucoup plus proche et plus vivante dans sa magie, plus efficace et plus utile à l'âme que tant de voix contemporaines déracinées de leur éternité par la rage de l'actualité. L'audiovisuel tambourine, pétarade, multipliant ses agressions et ses violences; mais entre le lecteur et ce qui est écrit, même si l'on feint de l'ignorer, il y a un pacte de silence qui est le chemin le plus sûr, la voie de toutes les reconquêtes; car «le chemin mystérieux va vers l'intérieur», mène vers le dedans. L'univers est en nous, et dehors, il n'y a que l'orage des apparences. «Là où il n'y a plus de dieux, règnent les spectres.» Esprit de haute précision, d'une curiosité intellectuelle extraordinaire, Novalis, de 1772 à 1802, n'aura eu que vingt-neuf ans pour disposer de son génie, inaugurer et fonder le romantisme, s'initier à l'invisible et opérer cette prodigieuse conversion à la mort (quand il perdit sa bien-aimée) qui lui ouvrit les portes des grands mystères, et lui permit de nous laisser le pur diamant de son Oeuvre, réunie ici en français pour la première fois:une oeuvre où bien souvent les mots, réconciliés soudain avec leur vrai destin spirituel, prennent un accent et acquièrent un pouvoir unique dans l'histoire des littératures, ont une force de pénétration et un retentissement auxquels il suffit de se prêter pour découvrir soi-même, tout simplement, des perspectives nouvelles, immenses et géniales, à son tour.

Oeuvres completes t2

Pollen est le premier texte publié par le poète et penseur Novalis. Avant de le faire paraître dans le premier numéro de l'Athenaeum en 1798 son ami Schlegel y prélève quelques morceaux et les remplace par des aphorismes de sa plume et de celle de F. Schleiermacher. Les fragments ôtés au manuscrit seront à leur tour mêlés à ceux de Schlegel dans le deuxième numéro de la revue. C'est la version que l'on connaissait jusque là de Pollen. Malgré ses nombreuses affinités avec Schlegel, Novalis est loin de s'accorder en tout avec lui. Nous proposons ici la version d'origine de ce texte. L'ordre des aphorismes choisi est loin d'être fortuit. Novalis s'est attaché à donner à l'ensemble de l'ouvrage une structure organique, le dernier texte étant consacré aux rapports entre auteur et lecteur.

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