Sur un blanc ruban de terre et d'encre

Un manuscrit jeté à la mer dans un geste fou, geste fou si semblable à cinq ou six mots jetés sur une nappe en papier par un solitaire attablé au fond d'un café de province un dimanche soir. Et l'assassin revenu sur les lieux du crime se voit pardonné par la grâce de ce brouillard où vers la fête l'entraîne une enfance enchantée. Dès lors lui revient le pouvoir écrire, lui revient le pouvoir d'un lire que chacun possède au coeur du brouillard...

Histoire de brouillard : la cinquième saison

Du monde du chagrin

Du neuf sur La Joconde ? Il faudrait être fou pour imaginer ça. C'est pourtant ce que raconte l'étrange J. R. : « En cet après-midi d'hiver, sur le chemin, je me sens transporté d'une joie enfantine et, sans doute, à cet instant du miracle, j'ai le sourire de Mona. (…) Je pourrai parcourir le monde et dire : J'ai vu Mona dans la lumière. »
S'il faut admettre une « civilisation des images », La Joconde en scelle le commencement et en marque la fin, étant la promesse et la possibilité de toutes les images envisageables. À la contempler on peut imaginer y naître, y retrouver notre enfance, et y dérouler nos vies. Jusqu'à ce que la lumière s'éteigne et nous ramène à notre propre aveuglement.

Communication au monde de l'art sur le secret aveuglant de la Joconde

Ces Notes vives sont des " lambeaux d'une conversation avec la présence et l'absence du poème", ou des " traces méditatives ". Ne comptons pas donc sur Jacques Roman pour nous expliquer le poème, car ces Notes, bien qu'"elles révèlent des chemins... n'en tracent aucun. " Elles " ne sauraient délivrer un savoir sur le poème. Elles ne font que rôder autour de lui". Sensualité, tremblements de la chair, désir... on est saisis par cet appétit pour la puissance d'un dire rebelle et transgressif, qui toujours arrive et surprend.

Notes vives sur le vif du poème

La chair touchée du temps

La tragédie est une affaire simple et inattendue: on entre toujours dans son espace par surprise. Un homme se rend un soir dans une maison où une chambre a été retenue pour lui. Il comprend qu'un drame s'est produit, qui a fait oublier sa venue. Une mort, un suicide. on le conduit tout de même dans la chambre qui lui était destinée. Dans la nuit, une jeune femme entre, se dénude, empoigne le sexe, le plante dans son ventre : une jeune femme dont la ténèbre ne cesse à aucun moment de voiler le visage pendant qu'elle chevauche. Elle jouit puis sen va inconnue. Au matin, l'homme croise deux jeunes femmes, l'une est la sœur du mort, l'autre sa fiancée. Aucun signe ne distingue celle qui fut la visiteuse nocturne, et rien ne dit de quel sacrifice son sexe fut le couteau.... " Pour être dans une même nuit entrée dans sa vie et en être sortie, celle qu'il a nommée Marie n'en est pas mains restée en lui présence, présence perpétuelle, non pas souvenir au mémoire mais bien présence absolue... "

Marie pleine de larmes

Il suffit à Sevilla de varier les couvre-chefs d'un autoportrait à l'autre pour révéler la multiplicité des possibles destins que recouvre cette misérable étiquette du « Moi ». La question de l'identité est dès lors posée, non en termes d'appartenance (à une nation, à une communauté, à une race.), mais de s'inscrire dans « l'aventure humaine ». Entre comédie et tragédie, du masque de Zorro au casque de soldat (français, allemand), du chapeau de Sherlock Holmes à la casquette de Mao, tout le nuancier des genres et des rôles est engagé dans un face-à-face que l'artiste entretient avec humour et humilité (et férocité aussi) d'un bout à l'autre de cette galerie de portraits de soi.

Mille et un visages ou le je en jeu : Antoine Sevilla

J'ai tracé ces mots : de la folie. Restait à les écouter... Que voulaient-ils me dire encore ? Que m'avaient-ils dit jadis ? Je ne pouvais répondre. Je ne pouvais qu'écrire, retourner là-bas, donner aux fantômes un droit de cité.

Sur un blanc ruban de terre et d'encre

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