St Paul

La mondialisation est une sélection de trois conférences organisées par l'Université de Tous Les Savoirs (UTLS) du 6 au 12 juillet 2003. Extraordinaire démarche culturelle que cette université qui présente depuis 2000, des conférences dans un esprit pluridisciplinaire permettant d'exposer pour les francophones un état des connaissances de l'humanité par les acteurs incontournables du monde scientifique, intellectuel, culturel, ou économique. Ce pari de la mission 2000, lancé par les Ministères de la culture et de l'éducation nationale, dirigé et conçu par Yves Michaud (philosophe et historien d'art), n'est pas resté une université virtuelle car fréquentée par un large public, ces conférences ont été mises à la disposition du public par Internet, sur France Culture, en édition livre chez Odile Jacob. Depuis, de nouvelles saisons ont été entreprises. Ce coffret de 3 CD propose une réflexion sur la mondialisation. Principal éditeur à défendre le patrimoine sonore et l'oralité comme véhicule de transmission des savoirs et de l'émotion, Frémeaux & Associés se devait d'éditer, dans leur version intégrale, ces conférences.

La mondialisation : Trois conférences de l'Université de tous les Savoirs - Coffret en 3 CD audio

Histoire de l'autorite

Pour comprendre sérieusement Mai 68, nous devons dépasser l'alternative entre célébration unilatérale d'une libération et déni d'une crise généralisée qu'il a révélée en la portant à son paroxysme. Hors des nostalgies des uns et des rancoeurs des autres, Gérard Leclerc nous donne les clés de la genèse intellectuelle et culturelle de Mai 68. Il introduit une donnée trop oubliée, d'ordre "historico-transcendantale", en rappelant comment ce personnage étonnant qu'était Maurice Clavel avait discerné une charge métaphysique dans les convulsions d'une société violemment refusée par une nouvelle génération. Ainsi, sous les pavés de la révolte, l'Esprit resurgissait, de façon tempétueuse. N'est-ce pas lui qui devrait réapparaître pour nous éclairer dans les incertitudes anthropologiques où nous nous enfonçons aujourd'hui ?

Sous les pavés, l'Esprit

Notre temps n'aime guère les interdits : faute d'avoir pu les interdire, il fait des héros de ceux qui dit " non ". Certains ont joué considérablement dans l'histoire, c'est vrai. Mais faut-il généraliser et faire l'éloge de la transgression, parce que, signe de liberté, elle brave les interdits et balaie les tabous ? L'écriture, au contraire, chante les louanges de ceux qui ont dit " oui " au seigneur, d'Abraham à la Vierge Marie. Il importe d'y voir clair. La transgression commence avec les blocages culturels : le principe de précaution n'est-il pas stérilisant ? Faut-il renoncer à prendre des risques ? Aujourd'hui, où est la transgression des interdits : chez ceux qui arrachent les plans d'OGM ou chez ceux qui en cultivent ? La loi peut engendre des conflits de devoirs. Comment les affronter ? Le législateur peut-il les éviter ? Le respect des autres devrait être un guide dans ces cas difficiles. Comment agir envers les transgresseurs ? La loi morale ne parlait pas de pouvoir être transgressée, pourtant des conflits existent, qui ont conduit à l'idée du moindre mal. Pourtant, le christ n'est pas venu abolir la loi, mais l'accomplir.

La transgression

Portrait de Monsieur Guitton. Une vie dans le siècle

Au-delà de ses répercussions économiques, le rapprochement des civilisations générera-t-il conflits meurtriers ou confrontation pacificatrice ? « Copyright Electre »

La mondialisation culturelle : les civilisations à l'épreuve

L'oeuvre, au sens le plus large, c'est l'activité, le travail, tout ce que l'homme a produit depuis des millénaires : outils, monuments, inventions.
Mais on réserve de plus en plus ce terme aux objets, matériels ou idéaux, qui incorporent un ensemble de signes esthétiques mis en ordre par un esprit créateur, à ces systèmes symboliques qui contribuent à renouveler les productions culturelles héritées de la tradition. On peut en ce sens opposer aux produits anonymes de l'activité humaine les oeuvres et les textes signés par leurs auteurs. Le sceau de l'oeuvre, c'est d'abord le nom de l'auteur ou de l'artiste.
Mais c'est aussi, entre autres, la marque stylistique qu'y " imprime " son créateur, alors même que son nom n'y figure pas, ou plus. Quelles sont la nature et la fonction de ces diverses formes de " signature " ? Ont-elles toujours existé au cours de l'histoire ? De quelle manière le sceau de l'auteur est-il toujours présent dans les divers types d'oeuvres ? Telles sont les questions qu'explore ce livre novateur, à la croisée de l'esthétique, de la poétique et de la sociologie.

Revue poétique : le sceau de l'oeuvre

Le voyage n'est plus, de nos jours, l'expérience d'une minorité, mais s'est largement démocratisé, notamment dans les pays riches. En résulte le bouleversement des rapports entre "le Nous" et "les Autres", qui, devenus plus proches, heurtent aussi nos certitudes. Pour appréhender les conséquences du tourisme et des flux migratoires, l'auteur remonte aux époques où les voyages étaient la plus belle des aventures, pour confronter les pertes et profits du voyage vers l'Autre à l'heure d'une mutation culturelle profonde : la mondialisation.

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