Ces chroniques préfigurent la fin d'un monde; époque où "l'exploitant agricole" était encore le "cultivateur", où le troupeau de vaches allant au pré ne comptait qu'une dizaine de bêtes toutes plaisamment prénommées. Très attentif aux hommes des champs, Pourrat retranscrit dans sa langue savoureuse, disparue, les moindres détails de la vie quotidienne de cette civilisation paysanne aussi perdue, le verbe s'effaçant au même rythme que ces outils et gestes.

Artisans de la terre

Henri Pourrat osait dire que trop souvent l'Histoire est pareille à cette "Femme jaune" qui revient, dans le château de Villeneuve, "pour faire frissonner les vivants en les touchant de ses mains sèches" . "Et l'on voudrait pourtant savoir ce que les humains ont fait sur terre... Sans même que nous l'ayons toujours bien formulé, ne serait-ce pas cela, le centre de nos pensées : à quoi va cette peine des hommes, cette suite d'événements, cette figure donnée au monde ? Si l'on évoquait donc une autre histoire ? Conjecturant, sans doute, mais surtout suggérant ; plus particulière, plus totale. Celle de ceux dont on a peu parlé : de ceux qui sont pareils à l'herbe, l'herbe verte, humble et petite, et plus forte que tout parce qu'elle a en elle l'espérance... Ainsi de la vie. Malgré massacres et saccages, peu à peu, elle a apporté le blé et la maison, la vigne aux terrasses et son vin et la danse ; et les arts, et les sciences, et les pouvoirs de l'homme. Il y a une montée dans la Création... C'est donc qu'il y a un espoir dans la vie". Voici donc, faite de trouvailles inédites et de poésie légendaire, de scènes vives et de larges vues, l'Histoire des gens dans les montagnes du Centre. Histoire d'Auvergne ? Mais comme d'un pays fort en nature, qui eut tout naturellement la suprématie aux premiers âges et qui, peut-être plus qu'un autre, a fait la France. Au vrai, histoire de France, à la fois épique et familière, proche des choses et haute en couleur, en lueurs. Non plus l'aventure d'un garçon - comme dans Gaspard des montagnes -, mais celle de tout un peuple : un grand conte, étonnamment neuf, de démarche sûre et dont le geste est d'immense portée.

Histoire des gens dans les montagnes du Centre - Des âges perdus aux temps modernes

La Correspondance Alexandre Vialatte - Henri Pourrat est un ensemble épistolaire quasi inédit, de plus de mille lettres qu'échangèrent, entre 1919 et 1959, Alexandre Vialatte (1901-1971) et Henri Pourrat (1887-1959). Ce quatrième volume fait suite aux Lettres de collège (1916-1921) publiées en 2001, et aux deux tomes des Lettres de Rhénanie (1922-1927) publiés en 2003 et 2004. Constitué de 185 plis échangés entre 1928 et 1934, cet ensemble épistolaire comprend les lettres des deux écrivains, contrairement aux tomes précédents. Il correspond à la période au cours de laquelle Alexandre Vialatte, de retour de Rhénanie, s'installe en Auvergne qu'il quitte en 1934 pour Paris. Pour les deux épistoliers, la période 1928-1934 est particulièrement féconde. Les lettres témoignent des changements dans la vie des deux écrivains qui se marient. Au-delà des événements de la vie personnelle, l'activité littéraire importante de Vialatte et de Pourrat fait l'objet d'un échange régulier et amical. La notoriété d'Henri Pourrat, le prolongement de son œuvre romanesque, notamment le cycle de Gaspard des Montagnes (Grand Prix du Roman de l'Académie Française en 1931), son désir de promouvoir la littérature terrienne sont autant de sujets de discussion engagés dans les lettres. Au retour de Rhénanie, Alexandre Vialatte continue à publier des articles. Il multiplie les traductions : récits de Kafka et de Goethe, lettres de Nietzsche, essais divers. En 1928, paraît Banting le ténébreux (Prix Blumenthal).Ses projets de romans sont alors très nombreux, mais beaucoup ne verront pas le jour ou resteront à l'état de fragments. La vocation littéraire d'Alexandre Vialatte est ainsi manifeste dans les lettres. Cette correspondance est le témoin des réflexions constantes des deux épistoliers sur l'écriture. Elle est aussi le lieu où se réfracte l'activité littéraire de l'époque. Elle est enfin le signe d'une grande complémentarité entre les deux écrivains, complémentarité qui réside aussi dans leurs différences.

Correspondance Alexandre Vialatte - Henri Pourrat (1916-1959) - Tome 4, Les Grandes Espérances (janvier 1928 - octobre 1934)

?Un succès ininterrompu depuis notre première réédition en 1979. Précédée et suivie d'un prologue, L'Ange de la nation, et d'un épilogue, Le ciel de demain, aussi beaux qu'émouvants, la preuve par des exemples illustres ou mal connus que la véritable histoire de France est celle de ses saints - qui peuvent obtenir sa résurrection, si nous la leur demandons.

Saints de France

Où retrouver les contes merveilleux et enchanteurs ailleurs que sous le signe des amours ? Voici toutes les métamorphoses de la jeunesse et les variations de la Belle et la Bête. Les maitiés de la belle Rose ou de la fille du vigneron font se révéler unprince où ne végétaient que crapaud, bouc blanc, oiseau bleu... Les princesses captives, devenues grenouillettes ou chatte blanche, apportent leur aide au jeune homme confronté aux épreuves les plus rudes avant de les délivrer. Ce sont là les jolies filles des chansons et toutes leurs histoires d'amour, sombres ou plaisantes, qui mettent sur les campagnes les reflets de nuées roses et rousses.

Le tresor des contes - les amours

La fervente et fidèle amitié de Jean Paulhan et Henri Pourrat (1887-1959) peut étonner, tant paraît grande la distance entre leurs expériences et leurs environnements, l'un à Paris au coeur de la vie littéraire et intellectuelle, l'autre isolé dans son Auvergne natale, aux environs d'Ambert, animé par le goût presque exclusif pour la vie et la culture paysannes. Elle se noue toutefois au début des années 1920, après que Paulhan a proposé au poète des "Montagnards" (1918) de rédiger des notes critiques pour La NRF. En quarante ans d'échanges et de services, de préoccupations et d'activités communes, les deux écrivains ont été "du même voyage" (Paulhan) et se sont donné, à tous les plans, personnels et professionnels, "la vraie poignée de main" (Pourrat). Eclairant les travaux et les jours des deux hommes, dans des contextes parfois douloureux, leur correspondance est pour l'essentiel consacrée à leurs activités littéraires pour la NRF, maison d'édition et revue. Paulhan conseille, avec soin et admiration, mais sans complaisance, le romancier du Mauvais garçon et de La Cité perdue ; et l'éditeur soutient son ami auvergnat dans la grande entreprise de collecte et de transposition littéraire des contes populaires qui l'occupera après guerre, et dont il composera le trésor universel. Paulhan restera enfin toujours attaché à cette critique bienveillante qu'exerce Pourrat dans les colonnes de la revue, portant souvent sur des ouvrages où la nature et la vie rurale occupent le premier plan. S'y dessine la défense d'un régionalisme ouvert et large, qui est autant celui d'un terrien fraternel que celui d'un moraliste et d'un croyant, attaché à la beauté de l'incarnation, au sens de la vie et au salut des hommes : "Si l'homme ne reste pas en liaison et en amitié avec les choses naturelles, il se déshumanise".

Correspondance - 1920-1959

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

La cité perdue

Cher Pourrat,
Votre livre est venu me trouver avant hier dans ce petit puys de montagnes suisses où je suis. Je l'ai dévoré, comme un ogre. Quel plaisir de trouver à la fin le récit de la journée de Manosque ! et, quel dommage que vous soyez d'ordinaire si loin à Ambert, et moi si loin à Manosque et qu'on ne puisse pas aller, vous et moi, tranquillement dans les chemins à cueillir des fruits ensemble. L'autre jour je suis allé voir Ramuz. Voilà qu'on est tous dispersés sur la terre. La terre est très belle mais comme on la trouve vilaine quand elle nous sépare des amis.
Je suis venu ici chercher de la paix, du dépaysement, un peu de lourdeur. Avec tous ces gens légers, là-bas, on finit par ne plus oser poser ses pieds par terre de peur d'être ridicule. je travaille un peu et je me promène. Comme je vous verrais avec plaisir !
J'aime énormément votre livre. Un beau livre, presque un navire, un voilier, pour le pays, vous savez...
Ma fidèle amitié

Les Sorciers Du Canton

La Correspondance Alexandre Vialatte-Henri Pourrat est un ensemble épistolaire quasi inédit, de plus de mille lettres qu'échangèrent, entre 1916 et 1959, Alexandre Vialatte (1901-1971) et Henri Pourrat (1887-1959). Succédant aux Lettres de collège (1916-1921), publiées en 2001, les Lettres de Rhénanie (1922-1927) en constitueront les tomes 2 et 3. Cet ensemble épistolaire important de 211 plis est constitué des lettres envoyées à Pourrat par Vialatte, durant les six années qu'il passa en Allemagne. Le premier volume, Lettres de Rhénanie I, présente, réunit les lettres écrites entre février 1922 et avril 1924. Alors que Pourrat, resté à Ambert, publie ses premiers ouvrages importants : Gaspard des Montagnes et Chansons... Liberté en 1922, Les jardins sauvages en 1923 et acquiert peu à peu une notoriété qui dépasse les limites de sa province, le jeune Vialatte découvre des univers nouveaux, au cœur des Territoires rhénans sous occupation française. À Spire, puis à Mayence, où il devient, en juin 1922, rédacteur de la Revue Rhénane, le jeune homme multiplie les expériences. Les Lettres de Rhénanie I offrent ainsi le premier volet d'une documentation nouvelle sur une période de sa vie et de ses travaux - souvent évoquée par les critiques et les biographes, mais fort mal connue - où commence pour lui le véritable apprentissage du métier des lettres, au gré de travaux imposés : traductions et articles divers qui lui laissent peu de temps pour se consacrer à des œuvres personnelles (" cartes postales ", romans). Les lettres éditées permettent d'évaluer le rôle mal connu qu'a joué dans sa formation l'expérience de la Revue Rhénane, organe de la politique culturelle française en Rhénanie. Elles permettent aussi de découvrir comment le jeune homme appréhende une période historique agitée des relations franco-allemandes et acquiert peu à peu cette optique de spectateur dont il ne se départira guère désormais.

Artisans de la terre

Résumé

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