Traité des baux d'habitation et professionnels

Plus de 120 cartes pour comprendre les contrastes saisissants de cet archipel riche, complexe et varié.- Après le séisme du 11 mars 2011, le Japon est-il encore une puissance industrielle et technologique de premier plan ?- La Mégalopole, long ruban urbain de part et d'autre de Tokyo, rassemble les deux tiers des Japonais. Comment vivent-ils au quotidien ?- La société japonaise, symptôme d'une post-modernité singulière et fascinante.Cet atlas met en lumière les tensions intérieures d'un pays habité par sa propre histoire mais ultramoderne, grand pollueur mais soucieux d'écologie, pacifique mais tenté par les démonstrations de puissance... Pour mieux appréhender ce Japon fragilisé par la catastrophe de Fukushima, un événement déjà ancré dans la mémoire collective.

Atlas du Japon : Après Fukushima, une société fragilisée

L'« écologie » (en tant que science) et l'« écologisme » (mouvement et/ou idéologie se référant à cette science), sont deux choses bien différentes. Pourquoi une telle confusion entre les deux termes ? Cet amalgame ne vise-t-il pas à nous imposer un nouvel ordre intellectuel, puis sociopolitique, au nom de la nature ? Cet essai cherche à montrer, d'une part, que l'écologisme véhicule - par essence - un « intégrisme naturaliste », qui plie l'ordre intellectuel et social à un prétendu ordre naturel, position qui n'est pas nouvelle, et que l'on retrouve aussi bien dans les « philosophies de la nature » des siècles passés, que dans l'écologisme d'extrême-droite contemporain ; et, d'autre part, au-delà des dérives radicales qui vont de la deep ecology à l'écofascisme, que l'écologisme représente la nouvelle planche de salut, pour un capitalisme soucieux de ne pas scier une branche sur laquelle sont assis ses profits. À des constats souvent légitimes certes, les solutions proposées sont-elles bonnes ? L'approche est-elle correcte au départ ? N'y a-t-il pas là toute une série d'impostures, qui peuvent abuser les individus soucieux d'un monde meilleur ? Un peu de géographie aide à mieux poser les problèmes, et à éviter les dérives.

L'imposture écologiste

Le Japon

Le Japon offre l'image d'une telle homogénéité qu'il semble difficile de concevoir que son espace puisse être topographiquement émietté, morcelé en plusieurs centaines d'îles dont la définition et le nombre - de 3 400 à 6 900 selon les auteurs - sont loins d'être clairs.
Or l'insularité est l'un des principaux traits géographiques du Japon. Les études, japonaises comme étrangères, soit éludent ce phénomène historico-géographique primordial, soit évoquent le Japon comme étant composé, dans le meilleur des cas, de quatre grandes îles que l'on peut dénommer " bloc centralinsulaire " ou Hondo (la Terre, Mainland) : la faible description du phénomène insulaire et un véritable paradoxe.
Or il existe une périphérie surinsulaire composée de centaines de petites ou moyennes îles plus ou moins éloignées (Rito), ceinture qui a joué le double rôle de sas et de frontière. Cette couronne, par sa richesse écologique et anthropique, par son allongement de la banquise aux mers chaudes, a permis à la civilisaton japonaise de se dévelopepr comme un système complet, comme un monde en soi. Cette question de l'insularité touche directement au géopolitique.
Les litiges frontaliers, relancés par les récentes délimitations des ZEE (zones économiques exclusives) témoignent toujours du rôle récurrent de cette périphérie. Le présent ouvrage, extrêmement documenté, analyse le processus de territorialisation du pays et montre en quoi son espace géographique a façonné la construction d'un Etat-nation réputé unitaire.

La japonésie ; géopolitique et géographie historique de la surinsularité du Japon

Elisée Reclus (1830-1905) a effectué un parcours extraordinaire.Géographe, il a sillonné le monde et rédigé de nombreux livres ou articles. Membre de la Première Internationale, il a participé à la Commune de Paris, vécu en exil et s’est engagé dans la construction du mouvement anarchiste.Si ces deux domaines de son engagement, la géographie et l’anarchie, ont fait l’objet de plusieurs travaux, la relation entre les deux n’a pas vraiment été abordée : qu’est-ce que l’anarchie apporte à la géographie, et qu’est-ce que la géographie apporte à l’anarchie ? C’est ce qu’essaie de faire ce livre, qui analyse la géographie reclusienne non seulement en elle-même mais aussi au regard des grandes problématiques actuelles (géopolitique, environnement, civilisation).

Elisée Reclus, géographie et anarchie

Deux siècles après sa naissance, moins d'un siècle et demi après sa mort, la vie et les idées de Michel Bakounine (1814-1876) sont encore riches d'enseignements en ce début de XXe siècle. La promotion par Bakounine d'un socialisme libertaire lui vaut en son temps l'opposition des socialistes autoritaires, partisans de Marx. Or au cours du XXe siècle, ce socialisme autoritaire, qu'il soit social-démocrate ou stalinien, loin d'émanciper l'humanité du capitalisme et de l'Etat, l'a entraîné dans des impasses souvent tragiques.La pensée de Bakounine donne des pistes pour retrouver le fil émancipateur. Sept auteurs discutent son actualité dans différents domaines : le militantisme (Franck Mintz), l'analyse politique (René Berthier), le syndicalisme (Maurizio Antonioli), le nationalisme (Gaetano Manfredonia), la religion (Jean-Christophe Angaut), la géopolitique (Philippe Pelletier) et la philosophie politique (Philippe Corcuff).

Actualité de Bakounine 1814-2014

Et si, pour reprendre un roman d'Alberto Torres Blandina, le Japon n'existait pas ? Une invention qui aurait marché, écho à ce lointain Cipango décrit par Marco Polo sans en avoir jamais foulé le sol !
Cette farce littéraire traduit combien le Japon et les Japonais interrogent, depuis des années sinon des siècles... Le pays incarne et cristallise bien des choses, dépasse sa propre réalité pour générer fantasmes, idées reçues, utopies - paradis des hautes technologies, des manga, d'une nature sacralisée, d'un érotisme débridé -, ou dystopies, d'Hiroshima à Fukushima, des horreurs de la guerre aux tsunami, du groupisme et de l'entassement au conservatisme de la classe politique...
Alors oui, le Japon a été inventé ! Mais par qui ? quand ? et pourquoi ? C'est a cette question que s'essaie à répondre Philippe Pelletier, en nous conviant à un voyage de plusieurs siècles au travers de l'histoire et de la culture japonaise.

Traité des baux d'habitation et professionnels

Plus de livres de Philippe Pelletier

Critiques

Ce livre n'a pas encore de critiques