Spartacus : ce nom a traversé les millénaires. Ce Thrace, qui refuse la domination romaine et s'enfuit avec quelques compagnons voués comme lui à la mort dans les arènes, défait les légions envoyées à sa poursuite, rejoint par des milliers d'esclaves. Un souffle de liberté embrase toute la péninsule italienne. La République romaine tremble. D'un côté, l'ordre des légions, la puissance et la richesse de Rome, César, Crassus, Pompée. De l'autre, la soif de liberté, la sauvagerie, l'anarchie d'hommes qui ont brisé leurs chaînes et qui pillent, saccagent, suivant Spartacus sans lui obéir. Toute une époque cruelle s'anime sous la plume de Max Gallo, où l'histoire devient chair palpitante, visages, pleurs et passions, voix qui racontent.

Spartacus : La révolte des esclaves

Dans ce troisième et dernier volet des Chrétiens, après Le Manteau du soldat et Le Baptême du roi, Max Gallo évoque, en plein Moyen Age, la dernière pierre d'angle de la Chrétienté en France. Il donne toute sa mesure à la figure emblématique de Bernard de Clairvaux, au coeur des grandes controverses qui agitent alors l'Eglise: le schisme de 1130, quand deux papes rivaux prétendent au même trône, les croisades, qui entendent porter le Christ au-delà des frontières, et les premières grandes disputes philosophiques, dont celle qui l'oppose à Abélard. Parvenu au terme de sa trilogie, l'écrivain que le père V., le dominicain de l'église Saint-Sulpice avait exhorté à transmettre le souvenir et la foi de trois grandes figures de l'Histoire chrétienne, sait qu'il a contribué à nourrir la légende de son pays. Mais il doute d'avoir su rendre toute la force de leur conviction. Alors, en silence, il se met à prier et à espérer que les hommes sauront apaiser les démons qui les agitent, et grandir dans la paix et l'unité.Tome III : La Croisade du moine 1153. Bernard de Clairvaux sait que sa vie s'achève. Avant de s'en remettre à la Vierge pour qu'elle l'accompagne auprès de son Seigneur, il rédige son testament spirituel et raconte comment il est devenu, guidé par Dieu, le fondateur fécond d'une lignée à la discipline sévère - les cisterciens - et le prédicateur prolixe de la Chrétienté. Souffrant depuis son plus jeune âge de vomissements, de constitution fragile, s'il n'a pu participer aux travaux matériels, il a été l'esprit de la confrérie : c'est par le prêche et la rédaction de lettres, de livres, qu'il a porté la parole divine ; c'est en s'infligeant une discipline plus rude encore que celle de ses frères qu'il a donné l'exemple. Fier et engagé, il l'a toujours été, mais pétri de doutes et persuadé de sa grande faiblesse, il a aussi, toujours, remis ses choix entre les mains de Dieu. Bernard est le fils d'un chevalier du Duc de Bourgogne.Comme Martin et Clovis, tout le destinait à porter les armes. Sa mère, la douce et pieuse Aleth de Montbard, le rassure : il deviendra le soldat de Dieu. Son noviciat à l'abbaye de Cîteaux à peine achevé - il y est entré en compagnie de trente de ses proches, convertis à son idéal -, il est chargé de fonder l'abbaye de Clairvaux, la claire vallée. Grâce aux efforts de ses compagnons, s'élèvent peu à peu les arcs altiers du cloître, à l'image de l'ambition de Bernard : il veut faire de son ordre la clef de voûte de l'Eglise. Bientôt surgissent, du fond de vallées inhospitalières, les filles de cette abbaye-mère, qui viennent grossir les rangs des chevaliers de Dieu. Devenu l'une des principales personnalités de l'Occident chrétien, il prêche pour le maintien d'une tradition spirituelle monastique exigeante et dépouillée et se heurte aux premiers jalons d'un monde moderne : la réforme de l'Eglise, la dialectique....Après avoir combattu les ors de l'ordre de Cluny, il s'oppose à Abélard, le philosophe et malheureux amant d'Héloïse : il est choqué par les appels de ce dernier à l'orgueilleuse raison. Parce que rien ne peut rivaliser avec les élans de la foi et que la parole divine ne saurait être soumise aux instruments imparfaits de l'homme, il parviendra à le faire condamner par le Concile de Sens en 1140. Intervenant dans les affaires publiques, conseiller des papes, il tranche, en 1330, pour la candidature d'Innocent II au trône de Rome, contre Anaclet II, après avoir rallié à sa cause - l'unité de l'Eglise - le roi de France, l'empereur d'Allemagne et l'Italie. Bernard de Clairvaux est enfin le grand prêtre des croisades : c'est lui qui a rédigé les statuts de l'ordre des Templiers, et qui prêchera, quelques années avant sa mort, la deuxième croisade. Mais s'il veut soustraire les sanctuaires saints des mains des infidèles, il s'opposera aux massacres des Juifs du Rhin.A la fois mystique et homme de combat, mêlant le langage de l'amour courtois et les préceptes d'une humilité rigoureuse, Bernard de Clairvaux, en achevant sont testament, sait qu'il régente 345 abbayes et qu'il a su, grâce à Dieu, repousser les oeuvres du Malin. Dieu a exaucé son dernier souhait : témoigner, sans dissimuler ses peurs et ses doutes, de son amour pour Lui et de tous les combats qu'il a menés pour et avec Lui.

Les Chrétiens, Tome 3: La Croisade Du Moine

Argumentaire auteur :
Max Gallo a publié notamment des biographies de Robespierre, Jules Vallès, Garibaldi, et de nombreux romans dont, chez Fayard, les dix volumes de La Machinerie humaine et Les Patriotes (250 000 exemplaires). Il est par ailleurs l'auteur de deux grandes séries romanesques consacrées à Napoléon et à De Gaulle, d'une biographie de Victor Hugo publiée récemment en deux tomes chez Xo, ainsi que d'une Histoire du monde de la Révolution française à nos jours en 212 épisodes (Fayard, 2001).

Argumentaire livre : 
Il se veut un homme libre. Il sert ceux qui le paient. Il va s'enrichir, devenir l'une des personnalités du Tout-Paris politique et médiatique. Il fait un beau et utile mariage. Il a pour maîtresses ces jeunes femmes qu'on dévore des yeux dans les défilés de mode. Il est l'un de ces hommes d'influence qui détiennent dans l'ombre la part obscure du pouvoir. Il se veut cynique à la manière d'un Rastignac et d'un Julien Sorel. Et puis, en 2001, tout bascule. Les juges le traquent, l'emprisonnent. Comment en est-il arrivé là ?
Au coeur de ce printemps électoral, le roman qu'il faut lire pour connaître la vérité du pouvoir, par l'auteur de la Machinerie Humaine et des Patriotes.

Un homme de pouvoir

De gaulle est seul.
Il a quarante-neuf ans. le 18 juin 1940, il lance un appel à la résistance. mais qui l'entendoe la france est occupée, vaincue. elle écoute le vieux maréchal pétain. exilé à londres, inconnu, condamné à mort à vichy, le général s'apprête à agir dans la " solitude du combattant ". comment, en quatre années, ce proscrit réussit-il à devenir le symbole de la résistance et le plus illustre des français ? c'est cette fabuleuse aventure que max gallo raconte ici, en suivant son héros pas à pas, jusqu'à ce jour d'août 44 où paris l'accueille en libérateur du territoire.
Confronté aux petites manoeuvres des partis politiques, de gaulle démissionne et emporte avec lui le rêve.. « on ne peut être à la fois l'homme des grandes tempêtes et des basses combinaisons. »

De Gaulle Tome 2 ; la solitude du combattant

Serenus, un chevalier romain, est témoin des derniers jours de Néron. Il se rallie à Vespasien et à Titus, successeurs de cet empereur tyrannique. Mais c'est la guerre en Judée. Les légions romaines font preuve d'une cruauté impitoyable. Le Temple de Jérusalem est détruit et toute l'histoire des hommes s'en trouve ébranlée. Mais le peuple juif est un temple et une forteresse indestructibles. Serenus dialogue avec l'empereur ; il est l'ami de Flavius Josèphe, ce juif romain, traitre et fidèle à son peuple ; il admire la beauté de Bérénice, la reine juive dont Titus est épris. Dans sa villa de Capoue, Serenus parcourt toute sa vie et s'interroge... Sous la plume de Max Gallo, l'histoire de Rome devient ainsi le plus vrai des romans.

Titus, le martyre des Juifs

Le destin de la France et de lEurope sest joué en 1940.
Soixante-dix ans après, Max Gallo fait revivre
ces douze mois terribles et finalement inconnus.

Janvier 1940 : cest la « drôle de guerre » entre la France et lAllemagne, une attente interminable conçue par Hitler comme un piège dans lequel les armées alliées senlisent.
En mai, cest la « guerre éclair », lassaut, et la France sécroule comme un château de cartes. Le peuple fuit sur les routes de lexode.
Cest labîme, létrange défaite. 
A travers le récit de ces douze mois tragiques, Max Gallo fait entendre les voix de tous les acteurs de lhistoire. Ces généraux français enfermés dans leur passé. Ces hommes politiques profitant de la défaite pour régler leurs vieux comptes. Hitler qui jubile, Rommel qui fonce avec ses panzers. Le maréchal Pétain, pourtant appelé comme un sauveur, qui sollicite larmistice.
Labîme. Et pourtant lespérance lève, au creux même du désastre.
Les cadets de Saumur se battent pour lhonneur alors que tout seffondre. Le général de Gaulle clame le 18 juin : « La flamme de la résistance française ne doit pas séteindre. » Et puis il y a Churchill, rageuse incarnation de la détermination anglaise, qui exhorte au combat et relève tous les courages. 
LHistoire est là, vivante, et ses témoins renaissent sous la plume vibrante de Max Gallo.
Un récit comme un tour de force, sombre et éblouissant.

Une histoire de la 2e guerre mondiale Tome 1 ; 1940, de l'âbime à l'espérance

Une histoire de la Première Guerre mondiale ; coffret ; 1914 ; 1918

Claire est devenue Aïsha. Elle a choisi, en se mariant, de se convertir à l'islam. Son père, Julien Nori, professeur en Sorbonne, vit cette décision comme un échec personnel. Homme des Lumières, il craint le retour des inquisitions, des fanatismes. Il redoute le choc des civilisations. Le choix de sa fille le bouleverse, remet en cause ses convictions, tout ce qu'il a cru transmettre. Il veut comprendre, renouer le dialogue avec Claire. Mais il ne rencontre qu'Aïsha. Un jour d'octobre, il est assassiné à Paris, à quelques pas de sa Sorbonne. Vengeance d'un fanatique ou fait divers sordide, maquillé en crime islamique ? Max Gallo mène l'enquête. Il n'esquive aucune question. Son roman, émouvant et lucide, dévoile, derrière les apparences, les tentations du fanatisme. Et les raisons de vivre et de mourir de Claire et de Nori. A chacun sa vérité.

Les Fanatiques

« J’aime l’histoire de France, cette immense forêt. Voilà plus de cinquante années que je la parcours. Je connais les massifs qui la composent et les essences diverses qui la peuplent. Chaque lettre est comme un massif forestier, chaque fait ou personnage retenu, est un arbre. Je n’ai pas choisi systématiquement les plus connus. Au contraire, j’ai voulu qu’on découvre des frondaisons oubliées, des troncs trop vite abattus et auxquels il faut rendre leur place, leur grandeur, leurs racines. On pourra donc s’étonner, là, de se trouver face à face avec un personnage que chacun croit connaître, et là, tout à coup, de se heurter à un inconnu ou d’être enveloppé par l’ombre d’une vaste ramure. Mais cette diversité rassemblée dans une même et indestructible forêt, c’est cette France dont je suis amoureux, que je ne me lasse pas de contempler et de parcourir. »

Spartacus : La révolte des esclaves

Résumé

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