Novembre 1918, une révolution allemande Tome 3

L'assassinat d'une renoncule

Ce livre est le compte rendu d'un voyage que fit Alfred Döblin en Pologne entre septembre et novembre 1924. Lorsqu'il décide de faire ce voyage, Döblin est médecin pour une compagnie d'assurances à Berlin, déjà écrivain (il a publié 5 romans) mais pas encore consacré par le succès de Berlin Alexanderplatz. Au début des années 1920, l'Allemagne voit naître le nazisme et apparaître les premiers pogroms. Döblin, d'origine juive mais n'ayant jamais pratiqué le judaïsme, éprouve le besoin de comprendre ce qui se passe ; pour cela, il lui faut « s'informer sur les Juifs » : c'est d'abord parce que la Pologne est le plus grand foyer du judaïsme d'Europe occidentale qu'il s'y rend.
Outre l'intérêt de Döblin pour les Juifs, ce voyage a un but politique : il veut savoir ce qui se passe en Pologne, découvrir les conditions politiques et sociales du pays, les relations des minorités ethniques entre elles et leur situation dans l'ensemble de l'État ; savoir quelles forces gouvernent officiellement et officieusement.
Les impressions de voyage sont parfois incomplètement rédigées, notées dans un style télégraphique, faisant une large part aux sensations recueillies sur le moment.
S'y entremêlent des épisodes, des anecdotes, qui révèlent le grand narrateur et le grand écrivain.

Voyage en Pologne

Aetheria

En suivant les avatars d'Albrecht von Wallenstein, le roman dresse un portrait total de la Guerre de Trente ans (1618-1648), ce moment sanglant de l'histoire européenne dans lequel Doblin projette sa propre expérience de la boucherie alors contemporaine de la Première Guerre mondiale. La fiction prend l'histoire en cours de route, après la victoire des Impériaux sur la Bohême, soit après le début de la guerre, et la laisse aussi au bord de la route : elle s'achève avec la mort de Ferdinand de Habsbourg (1637).

Pour Doblin, Wallenstein n'est pas (comme chez Schiller ou chez Golo Mann) cette figure prestigieuse de général et du grand homme d'État mais un banquier atteint de la goutte. Sans doute a-t-il bien livré quelques batailles, mais, comme le remarque Günter Grass dans _À propos de mon maître Doblin_ en 1967, il est d'abord « le premier manager moderne d'une planification militaire à long terme, le premier architecte d'un cartel financier qui, nourri par la guerre, nourrit la guerre. [...] Bien avant que Krupp ne fît ses affaires à Verdun, Wallenstein investissait sa fortune dans les affaires d'armement. »

Ici la fiction romanesque est mise au service d'une vision du politique très actuelle : la guerre comme une poursuite des affaires par d'autres moyens.

Bien loin du « beau style » d'un Thomas Mann (refus de la syntaxe conventionnelle, absence d'articles, ellipses, ponctuation non orthodoxe), Doblin invente un matériau langagier baroque pour saisir l'époque démesurée de la première grande guerre de l'Occident moderne.

Deuxième grand roman d'Alfred Doblin (après Les Trois Bonds de Wang Lun, en 1915), Wallenstein est écrit entre 1915 et 1918, publié deux ans plus tard par Fischer Verlag : il appartient donc à la première production de l'auteur (avant Berlin Alexanderplatz, 1929), marqué par l'expressionnisme et la collaboration à la revue Der Sturm.

Wallenstein

L'Empoisonnement

Homère était assurément aveugle, mais seulement au moment de chanter - auparavant, il avait eu un regard tranchant et incorruptible, il connaissait sur le bout des doigts la société et la terre grecques et troyennes. Les écrivains et les poètes constituent une espèce particulière de savants et c'est pourquoi ils tiennent fermement sur la terre. La littérature n'est pas une forme d'idiotie.

C'est seulement dans les États libéraux modernes, ceux qui se sont voués au commerce, à la banque et à l'industrie, au capital et à l'armée, que pouvait s'implanter cette parole de mépris : « L'art est libre », c'est-à-dire complètement inoffensif. Ces messieurs et mesdames les artistes peuvent bien écrire et peindre ce qu'ils veulent ; nous relions cela en cuir, y jetons un oeil ou l'accrochons au mur, nous fumons là-dessous nos cigarettes, les tableaux intéressent aussi éventuellement le commerce de l'art.

L'artiste aujourd'hui doit se créer lui-même sa liberté. L'art agit et il a des tâches à accomplir.

Novembre 1918, une révolution allemande Tome 3

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