Detroner l'etre - wittgenstein antiphilosophe ?

Depuis ses origines, le Cercle de Vienne a voulu s'élargir en un vaste mouvement international. Le nazisme et la guerre ont cassé son élan, mais certains représentants éminents de l'empirisme logique ont su, sur le lieu de leur exil forcé, prolonger en le transformant le programme original du Cercle. Si revenir sur les sources européennes de la philosophie dite " analytique " dont le courant domine dans les pays surtout anglophones, est une tâche qui doit intéresser la réflexion sémantique, il est des théories dont l'importance et l'actualité dans les débats d'aujourd'hui ne sont plus à démontrer, celle de Willard V.O. Quine notamment qui, comme on peut le lire dans cet ouvrage, dialogue encore avec Rudolf Carnap. Le lecteur français ne peut plus désormais ignorer les doctrines et controverses auxquelles a donné lieu cet héritage comme en témoignent ici Rudolf Altmüller, Jan Sebestik, Antonia Soulez, Christiane Chauviré, Sir Alfred Ayer, Alberto Coffa, Rudolf Haller, Brian McGuiness, Joëlle Proust, Willard Quine, Francesco Barone, Pierre Jacob, John Vickers, Rainer Hegselman, Alain Boyer, Robin Kinross, Paul Neurath, Henk Mulder.

Le Cercle de Vienne. - Doctrines et controverses

Wittgenstein et la philosophie aujourd'hui - Journées internationales Créteil-Paris, 16-21 juin 1989 à l'occasion du centenaire de la naissance de Ludwig Wittgenstein, 1889-1951

FORMEL/INFORMEL : Musique-Philosophie a pour noyau trois essais : Antonia Soulez montre le vaste champ conceptuel ouvert par Schönberg, qui le rapproche ainsi de la philosophie ; Horacio Vaggione s'interroge sur la composition musicale assistée par ordinateur en thématisant des problèmes spécifiquement musicaux, mais sur un ton ouvrant à la pensée en général ; Makis Solomos tente de définir les invariants de la pensée de Xenakis. A ces essais s'ajoutent deux articles historiques : une analyse musicale de l'op. 16 de Schönberg par le jeune Adorno et un article du début des années 1980 de Dahlhaus. L'ensemble se clôt par une série d'entretiens entre les auteurs des trois essais. Le lien, l'unité qui traverse l'ensemble de ces écrits et de ces débats articule des réflexions croisées sur une des questions les plus importantes pour la musique : la relation entre le " formel " et l'" informel ". Simultanément, la juxtaposition de la musique et de la philosophie à laquelle ils donnent lieu, le passage d'un registre à l'autre, la redéfinition permanente des règles qui président à ces passages indiquent un enjeu supplémentaire : repenser l'esthétique musicale.

Formel/Informel : musique-philosophie

Les textes réunis dans ce volume abordent les démarches musicales aujourd'hui au plus près des réalisations des compositeurs, sous l'aspect des questions qui sont communes aux musiciens et aux philosophes. En particulier, ces questions peuvent toucher à la science et à la technologie mais aussi se poser comme un défi à la rationalité.

Manières de faire des sons

Les philosophes et les sons

Les origines grecques de la conception d'harmonie (H. Dufourt) - Du monde au matériau : le devenir-musical du timbre (A. Soulez) - La musique est-elle un langage ? (R. Casati et J. Dokic) - Le devenir du matériau musical au XXe siècle (M. Solomos) - Hauteur, timbre, harmonie, synthèse (J. C. Risset) et d'autres articles.

Cahiers de philosophie du langage N° 3

Poèmes accompagnés par sept lavis-pastels de Jean-Marc Chouvel.
 
Sous le titre « Tout un monde dans un son », s'exerce le poème intonatif en variances auditives liées aux gestes de nos organes vocaux. Ainsi la langue noue avec Eros des histoires que racontent les sons tandis que le poème réintègre l'émotion à même le jeu vocal. Indépendamment de la volonté claire d'articuler un sens, les mots de la langue s'agencent ici pour être proférés, à part de l'usage, en régime quasi-pulsionnel. Sans chercher ici un inconscient phonatoire à l'oeuvre, il convient de recueillir les effets phono-rythmiques d'un alphabet recomposé offrant un spectre d'accents en tous genres, dominés par le ton d'un caractère. Parler à-même le matériau sonore, quand l'assonance déploie ses ressources, suggère alors des visions.

Tout un monde dans un son

Dans cet ouvrage, science et musique dialoguent selon trois grandes lignes. La première est représentée par la recherche des "causes physiologiques de l'harmonie musicale", conformément au titre de la conférence que donne Helmholtz en 1857 (exposé synthétique des idées qu'il reprendra dans sa très fameuse Théorie physiologique de la musique), et par la "présentation populaire pour les musiciens" qu'en propose Ernst Mach, dès 1866. Avec Helmholtz, le son acquiert une place centrale pour la musique - le son tel qu'entendu par l'oreille, avec toute sa richesse harmonique - et la dissonance, positive en elle-même, devient essentielle à toute théorie musicale. Mais qu'en est-il aujourd'hui de la théorie physiologique de Helmholtz ? Son examen par Patrice Bailhache, à l'aune de l'acoustique actuelle, forme la seconde ligne de force du présent livre. Et la troisième, retenue par Antonia Soulez, est celle tracée par Cari Dahlhaus qui, en 1970, voit dans la démarche de Helmholtz une mise en question inaugurale de la "naturalité" d'un système de sons. C'est la musique qui, alors, questionne la science : quelle pertinence ces considérations sur la dissonance et ses causes conservent-elles face au règne du timbre et de la dissonance depuis la musique atonale et le dodécaphonisme ?

Detroner l'etre - wittgenstein antiphilosophe ?

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