La transparence du mal - Essai sur les phénomènes extrêmes

Le Complot de l'art : illusion et désillusion esthétiques

Jean Baudrillard fut l'un des créateurs de la revue-groupe Utopie qui, parue en 1967 pour la première fois, mit un terme à son existence en 1978. Il y participa de bout en bout et y donna une belle quantité de textes et de livres [A l'ombre des majorités silencieuses, Le PC ou le paradis artificiel du politique - notre édition vient de rééditer A L'ombre des majorités...]. Au début dans Utopie les articles 	étaient signés, plus tard ils ne le furent plus. La totalité de ceux venus sous la plume de Baudrillard sont réunis ici. L'aspect " apparition des idées, des thèses et des opinions " de ces textes nous a poussés à les publier dans l'état et à les présenter chronologiquement de façon à assister à la génèse de l'une des pensées qui saura s'imposer en dehors de toute école ou de toute appartenance partisane, et donc d'assister à l'avènement d'une pensée libre de notre époque. Le volume porte le titre du premier texte que J. Baudrillard donna à Utopie. La présente édition s'est faite sous son contrôle.

Le ludique et le policier et autres textes parus dans Utopie (1967-1978)

Le texte de Jean Baudrillard "Le Complot de l'art" a paru dans le quotidien Libération du 20 mai 1996 ; ce texte a connu de très nombreuses traductions de par le monde. En France, il fut reçu assez violemment ce qui renvoya quelques réponses, souvent épidermiques. L'une des caractéristique de notre époque est d'oublier (ou de passer sous silence après un bruissement bruyant...) surtout les chroniques des journaux, mais l'une des raisons d'être de l'édition est de déposer les textes importants, ce qui nous semble être celui-ci.

Le Complot de l'art

Le chat de faïence au lieu d'être en chair

Cool Memories - Tome V, 2000-2004

Par ce livre-charnière qui traverse les thèmes dominants de son œuvre, les visitant, les corrigeant, les revitalisant si la nécessité des temps s’en fait sentir, Jean Baudrillard cherche à se « mettre dans la position d’un voyageur imaginaire qui tomberait sur ces écrits comme sur un manuscrit oublié et qui, faute de documents à l’appui, s’efforcerait de reconstituer la société qu’ils décrivent ».

La transparence du mal - Essai sur les phénomènes extrêmes

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