état d'exception ; homo sacer

La guerre civile est aujourd'hui un concept si dérangeant que les politologues et les philosophes l'ont écarté de leur champ de recherche. Dans ce livre, Giorgio Agamben s'attache à deux moments: La Grèce classique, où la guerre civile est essentielle à la cité au point que celui qui n'y prend pas part est déchu de ses droits politiques, et le Léviathan de Hobbes, qui en décrète l'interdiction. Stasis étant le terme qui, dans la Grèce antique, désignait la guerre intestine, l'auteur jette les bases d'une stasiologie, c'est-à-dire d'une doctrine de la guerre civile distincte de la théorie de la guerre entre États. Dans cette perspective, la guerre civile apparaît comme un paradigme constitutif de la politique occidentale.

La guerre civile : Pour une théorie politique de la Stasis

Au coeur de toute image se love un mystère inépuisable : celui qui en fait quelque chose de vivant et non de mort, d'animé et non d'inanimé. Ce mystère n'a cessé de préoccuper penseurs et poètes, artistes et cinéastes, chorégraphes et écrivains – pour qui, tous, la quête de l'image constitue l'interminable moteur de la création. Dans les essais profonds et virtuoses réunis dans ce recueil, Giorgio Agamben évoque certains d'entre eux, tels Guy Debord, Friedrich Nietzsche, Bill Viola et Victor Segalen. Il dessine, au milieu de leurs textes ou de leurs oeuvres, l'ombre portée qu'y occupe l'énigme de l'image. De cette ombre portée, il finit par proposer le nom, comme une hypothèse laissée en suspens : celui de la nymphe, créature divine mais créée à l'image de l'homme, et qui ne peut trouver que dans l'amour de celui-ci la possibilité d'être elle-même.

Image et mémoire - Ecrits sur l'image, la danse et le cinéma

Dans la culture occidentale, principe, création et commandement sont des notions étroitement liées. L'archè (l'origine) est toujours déjà le commandement, et le commencement toujours le principe qui gouverne et commande. C'est vrai aussi bien dans la théologie que dans la tradition philosophique et politique, où principe et création, commandement et volonté forment ensemble un dispositif stratégique au fondement de notre société. Les cinq textes rassemblés ici cherchent à désamorcer ce dispositif au moyen d'une enquête archéologique des concepts d'ouvre, de création, de commandement et de volonté.

Création et anarchie - L'oeuvre à l'âge de la religion capitaliste

Through rereadings of Freud and Saussure, Agamben proposes a radical reconfiguration of the epistemological foundation of Western culture.

Stanze: parole et fantasme dans la culture occidentale

Quatre essais qui cherchent à définir le rôle et la fonction de l'image dans différents champs, autour de l'historien de l'art Aby Warburg, de l'écrivain Victor Segalen, du cinéaste Guy Debord et du philosophe Frédéric Nietzsche. Sommaire:Aby Warburg et la science sans nomL'origine et l'oubli. Parole du Mythe et Parole de la LittératureLe cinéma de Guy DebordL'image immémoriale

Image et mémoire

Une réflexion sur les relations du pouvoir souverain avec la vie afin de cerner les fondements et apories de la politique occidentale.

L'usage des corps - Homo Sacer, IV, 2

Que signifie être responsable de ses actes ? Dans ce texte court et élégant, Giorgio Agamben propose une généalogie de nos croyances morales. Ce n'est pas la liberté qui fonde la responsabilité, mais une articulation entre le droit et la punition caractéristique de l'Occident. Pour comprendre ce qu'est une « cause » et pourquoi l'homme est considéré comme la cause de ses actions, il faut en revenir à la scène inaugurale du procès. Derrière la morale, on découvre la cruauté pénale. L'auteur d'Homo Sacer poursuit sa remise en cause du dispositif juridique qui enserre les vies humaines. Pour la première fois, il confronte ce dispositif à la tradition bouddhiste. De proche en proche, c'est une tout autre conception de l'action qui s'énonce dans ce livre.

état d'exception ; homo sacer

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