Cité de dieu, cité des hommes ; l'Eglise et l'architecture de la société 1200-1500

Publié par PUF, le 13 janvier 2016

502 pages

Résumé

Cité de Dieu, cité des hommes propose de reprendre l'examen de l'émergence en Occident de la question de la « cité » en accordant toute sa place au « Moyen Âge » des années 1200-1500, le plus souvent absent des ouvrages de philosophie politique en quête des origines de la modernité. La société peut-elle être conçue comme une « architecture » après 1200, quand semble s'épuiser la force métonymique du rapport église/Église qui a longtemps permis de concevoir la communauté humaine comme une architecture d'Église ? Si oui, par quels canaux ? La notion aristotélicienne de « science de l'architecture » et l'étude du « laboratoire urbain », spécialement le « laboratoire italien » de l'époque communale et de l'humanisme, révèlent une véritable révolution des discours sur le social. Le passage d'une configuration métonymique à l'autre, de l'église/Église à la ville/cité, est ainsi porteur d'un renouvellement des conceptions de la société, d'une Église qui « fait » la communauté des hommes, à une ville qui « fait » la cité « moderne ».

Etudes Clunisiennes, 1985-2001

Histoires des hommes de Dieu dans l'islam et le christianisme

Ordonner et exclure - cluny et la societe chretienne face a l'heresie, au judaisme et a l'islam, 100

La maison dieu ; une histoire monumentale de l'église au moyen âge

Ordonner et exclure ; Cluny et la société chrétienne face à l'hérésie, au judaïsme et à l'islam (1000-1150)

Cluny - Les moines et la société au premier âge féodal

La maison Dieu: une histoire monumentale de l'Église au moyen-âge (v. 800-v. 1200)

La Maison Dieu - Une histoire monumentale de l'Eglise au Moyen Age (v. 800-v. 1200)

Critiques