L'individu au Moyen Age - Individuation et individualisation avant la modernité

Publié par Aubier, le 24 février 2005

380 pages

Résumé

Peut-on parler d'individu au Moyen Age quand les mots pour le dire n'existaient pas ? Par son titre, L'Individu au Moyen Age lance le défi de l'anachronisme pour susciter une réflexion large sur les fondements historiques de la notion d'individu qui, avec celle de sujet autonome, est censée marquer l'entrée dans la modernité. Cet ouvrage collectif - qui réunit une équipe internationale de médiévistes venus de l'histoire, de l'histoire de l'art, de la philosophie, de la littérature et de ma psychanalyse - montre la part qui revient au Moyen Age dans l'élaboration des signes de l'identité personnelle (spécialement le nom, la signature et le portrait). Mais s'ils admettent le principe d'une longue genèse de l'individu moderne, les auteurs soutiennent que celle-ci est constituée d'un ensemble d'étapes dont la période médiévale incarne un moment bien particulier : l'individu sous ses différentes facettes (l'acteur social ; l'être moral, indépendant, autonome ; le " je " des poètes soucieux d'introspection) s'exprime à la première personne sans pour autant se singulariser ni se démarquer du groupe qui le définit (famille, lignage, paroisse, seigneurie).

Hiérarchie et stratification sociale dans l'Occident médiéval (400-1100)

Cluny - Les moines et la société au premier âge féodal

Ordonner et exclure - cluny et la societe chretienne face a l'heresie, au judaisme et a l'islam, 100

La Maison Dieu - Une histoire monumentale de l'Eglise au Moyen Age (v. 800-v. 1200)

L'individu au Moyen Age - Individuation et individualisation avant la modernité

La maison Dieu: une histoire monumentale de l'Église au moyen-âge (v. 800-v. 1200)

Ordonner et Exclure: Cluny et la société chrétienne face à l'hérésie, au judaïsme et à l'Islam, 1000-1150

Cité de dieu, cité des hommes ; l'Eglise et l'architecture de la société 1200-1500

Critiques