La vocation de Bergson

L'un croit au ciel, l'autre n'y croit pas. Deux esprits que tout sépare s'affrontent. Deux célébrités qui ont marqué leur temps. L'un est chrétien, l'autre juif. L'un est un clerc et un savant, l'autre un autodidacte. L'un est philosophe, l'autre romancier, parolier et journaliste. L'un s'interroge sur l'existence, l'autre la dévore. L'un converse avec le Pape, l'autre avec les tribus perdues de l'Amazonie... Pourtant l'un et l'autre prient et témoignent, chacun à sa façon. Si Jean Guitton et Jacques Lanzmann entrent aujourd'hui en dialogue en dépit de leurs différences, s'ils reprennent ensemble des questions brûlantes - la foi et l'athéisme, le paradis et le néant, les racines et l'histoire, l'Eglise et Israël, notre siècle, ses horreurs, ses mutations, ses signes - c'est qu'ils se rejoignent sur l'essentiel : l'humanité de l'homme. Un dialogue fort, sans concession, brutal parfois, déconcertant souvent, où les âmes et les coeurs se mettent à nus. Et, par-delà, une leçon de vie.

Celui qui croyait au ciel et celui qui n'y croyait pas

«La parole et le regard furent au centre des questions que ces dialogues suscitent : Jean Guitton pense le monde les yeux ouverts. Chez lui, le regard porte la pensée : il l'accompagne, l'éclaire, la concentre, puis l'offre à ses interlocuteurs. Sa pensée est de lumière, la nuit y est absente ; le rire, plus que la tristesse, accompagne souvent la voix. Certes, parfois, l'inquiétude trouble le geste et la vigueur du ton : alors l'émotion, fluette, discrète, mais ô combien pénétrante, fait accéder à ce mystère, où le discours se change en prière, alors que les yeux, devenus fixes, semblent implorer une réponse qui comblerait le coeur plus que l'esprit.» Gérard Prévost.

Ultima verba ; entretiens avec Gérard Prévost

Servie par un don d'observation exceptionnel et par une mémoire sans défaut, Renée Langloys, dans ses ouvrages précédents, a brossé - de l'Auvergne d'hier - une vaste fresque, dont on admire l'originalité et la couleur. L'ouvrage d'aujourd'hui nous introduit dans une catégorie sociale mal connue : celles des hardis négociants du siècle dernier qui, derrière leurs comptoirs d'une maison de gros, ou sous la charge hétéroclite du colporteur, servis par les maigres moyens de l'époque, ravitaillaient l'Auvergne et, tout particulièrement, les planèzes autour de Saint-Flour, cette capitale toujours vivante. Bourgeois de ville et paysans de terroir, penchés sur un travail exigeant, à pied, à cheval, ou grâce aux voies ferrées, qui s'insinuaient peu à peu dans nos montagnes, préparaient - par leur labeur - notre civilisation de l'abondance, de la voiture et des loisirs.

La Haute-Auvergne au bon vieux temps (4). Quand cheminait le colporteur - En Auvergne, 1840-1918

Avec ce livre qui est une merveilleuse fête de l'esprit, de l'intelligence et du cœur, Jean Guitton s'offre l'un des plus étranges et des plus anciens rêves humains. Etre le témoin de sa propre mort, ordonner ses funérailles et échanger, avec les maîtres et les amis choisis, le mot de la fin. Successivement, Pascal, Bergson et Paul VI sont venus, pour lui confirmer le nécessaire pari de la foi catholique. A l'heure du bilan, que de mystères à élucider ! Le problème du mal avec le général de Gaulle, celui de l'art avec Greco, de l'amour et de la poésie avec Dante... L'instant du jugement suprême est arrivé. Dans la salle d'audience, deux intercesseurs s'avancent, Thérèse de Lisieux et François Mitterrand... Dans ce vrai-faux testament aussi malicieux qu'habité d'une immense richesse spirituelle, Jean Guitton pose pour lui-même et pour tout homme les questions essentielles sur le sens de la vie et ouvre le grand débat philosophique du troisième millénaire.

Mon testament philosophique

Jean Guitton fait, à 87 ans, le bilan, d'une vie dominée par une foi inébranlable. A travers son récit, l'auteur découvre les facettes inconnues de personnages illustres: Teilhard de Chardin avec qui il a des entretiens philosophiques passionnés, Charles de Gaulle qui le reçoit, le dispute mais l'écoute, Georges Althusser, son élève préféré en khâgne ... Un "vécu" qui, en reprenant l'essentiel de l'itinéraire d'un homme, d'un intellectuel, d'un croyant, le complète par le plus surprenant: tout ce qu'il avait jusqu'ici hésité à confier à la postérité.

Un siècle, une vie

"Ce livre, qui traite d'un sujet éternel, voudrait ne ressembler à aucun autre. Je ne l'ai pas écrit pour ajouter un ouvrage d'érudition, de polémique ou de mystique aux ouvrages innombrables qui ont paru sur Jésus. J'ai voulu seulement exposer par ordre mes pensées sur un sujet auquel, depuis quarante ans, je n'ai cessé de réfléchir. C'est ce qu'on aurait appelé au temps de Descartes une méditation sur l'existence de Jésus, et particulièrement sur les difficultés de croire en lui. Je me sens conduit, presque contraint, à mesurer mon esprit avec ce problème. Et comme je l'ai décidé, je ne demande aide d'aucun homme. C'est ma méthode et ma fierté d'être seul avec mon intelligence : je ne vois pas d'autre moyen d'atteindre à une conviction vraie."Jean Guitton

Jésus

Nee le 13 mars 1902 dans un village de la Drome, Marthe Robin est morte le 6 fevrier 1981 dans la maison paternelle qu'elle n'avait jamais quittee. Pendant trente annees, cette femme simple et humble n'a pris aucune nourriture, aucune boisson. Pendant trente annees, chaque vendredi que Dieu fit, elle souffrit les douleurs de la Passion dont elle portait, sur le corps, les stigmates. Cette femme fonda sur la terre quelque soixante-cinq " foyers de charite ." Jean Guitton, qui fut le temoin de sa foi, a voulu en faire le portrait "en verite, " comme il le fit, il y a quarante ans, pour l'inoubliable Monsieur Pouget.C'est un livre admirable de profondeur et de ferveur. C'est aussi, a travers des entretiens avec Marthe Robin et divers temoignages de premiere importance, une extraordinaire chronique de la vie quotidienne, celle d'une femme elue par Dieu." Des ma premiere rencontre avec Marthe Robin, ecrit Jean Guitton, j'ai concu qu'elle serait a jamais pour moi une soeur de charite, comme elle le fut pour des milliers de visiteurs. Et j'eus le pressentiment que je serais un jour conduit a la faire connaitre au monde, attire par son genie. " C'est aujourd'hui chose faite. Et de maniere bouleversante. "Jean Guitton, (1901 - 1999), philosophe et chretien, fut le seul laique a sieger a la premiere session du Concile Vatican II. Il est l'auteur d'une oeuvre importante: " Dialogues avec Monsieur Pouget, Le temps et l'eternite chez Plotin et saint Augustin, Jesus, Le Cardinal Saliege, Ce que je crois."

Portrait de Marthe Robin

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

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