Une remarquable étude des foyers autour desquels se développe la recherche christologique contemporaine : le tournant anthropologique, le paradigme de la résurrection, la médiation universelle du Christ, le lien entre Salut et Création, le dialogue interreligieux...

Les grands chantiers de la christologie

" Un ouvrage des éditions du Cerf, maison des cultes, des cultures et des civilisations. Le Cerf est le premier éditeur religieux de France et de l'espace francophone. "

Nommer Dieu ; l'analogie revisitée

Afin que la foi chrétienne continue de fournir au plus grand nombre des ressources pour une vie heureuse, l'Eglise se sent invitée à entreprendre une nouvelle évangélisation. Pour cela, cette collection met en interaction le texte du Catéchisme de l'Eglise catholique avec des lieux de la foi où l'Eglise est manifestée dans une expérience croyante qui la fait vivre. Les hommes et les femmes de ce temps, pour avancer dans le déchiffrement de leurs combats spirituels, trouveront certainement de l'intérêt à parcourir le chemin ouvert par chacun de ces livres. Ils sauront ce que l'Eglise croit en regardant la manière dont l'Eglise croit. Ce volume prend appui sur l'article 2 de la profession de la foi chrétienne : " Je crois en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur. " C'est dans l'unité de ces quatre noms, toujours tenus ensemble, que les auteurs ont identifié une expérience croyante vitale de l'Eglise. Dans sa prière, ses hymnes, ses oraisons, l'Eglise ne cesse de faire appel à ces différents noms. Jésus ne se laisserait-il donc désigner que par plusieurs titres ? C'est probablement qu'une seule manière de dire Jésus n'arrivera jamais à épuiser son mystère, sauf à vouloir mettre la main sur lui.

Jésus, Christ, Fils de Dieu, Seigneur

Acteurs de mutations inouïes, quinze prêtres, formés durant le concile Vatican II, relatent leur itinéraire et examinent la puissance de l'événement au regard des empreintes qu'il a laissées dans leur manière de concevoir leur ministère. Issus pour la plupart de familles chrétiennes, ces hommes ,appartiennent à cette France catholique qui les a vus naître au moment de la montée des totalitarismes européens ou durant la Seconde Guerre mondiale. Leur jeunesse, qui s'est déroulée dans l'immédiat après-guerre et dans le début du progrès économique et social des Trente Glorieuses, correspond à cette période où l'Eglise s'accepte dans le nouveau cadre institutionnel d'une séparation entre l'Eglise et l'Etat, sans pour autant jamais se réduire à gérer le privé. Et de fait, pour ces prêtres, cette manière de se comprendre comme chrétiens dans la société des années 1960 rejaillit dans la façon dont ils comprennent leur ministère. Ouverts à la mission par solidarité avec les pays émergents, éprouvés, pour certains, par la guerre d'Algérie, établis dans une tradition intellectuelle de haut niveau, ils sont nourris par une spiritualité pastorale et fraternelle du ministère des prêtres pour la vie du Inonde. Avec les années, nombre d'entre eux exerceront des responsabilités ecclésiales avec enthousiasme sans être épargnés par les fragilités spirituelles, sociales, économiques et affectives de leur époque. Très vite, ils (Percevront le décalage qui s'installe entre les personnes, le monde et l'Eglise. Alors que rien ne les y avait destinés, ces prêtres, par leur audace missionnaire, ont été des passeurs au milieu de changements inédits. Leur travail apostolique a préparé le terreau pour que naissent de nouvelles générations. Celles-ci sont aujourd'hui face à des défis redoutables sans commune mesure avec ceux des années 1960. Et pourtant, la force de leurs aînés n'a-t-elle pas consisté à développer le mouvement impulsé par Vatican Il tout en éveillant les baptisés et leurs jeunes confrères à la complexité des temps nouveaux, leur passant ainsi le témoin d'une manière étonnante ?

Prêtres dans le souffle de Vatican II

Afin que la foi chrétienne continue de fournir au plus grand nombre des ressources pour une vie heureuse, l'Eglise se sent invitée à entreprendre une nouvelle évangélisation. Pour cela, cette collection met en interaction le texte du Catéchisme de l'Eglise catholique avec des lieux de la foi où l'Eglise est manifestée dans une expérience croyante qui la fait vivre. Les hommes et les femmes de ce temps, pour avancer dans le déchiffrement de leurs combats spirituels, trouveront certainement de l'intérêt à parcourir le chemin ouvert par chacun de ces livres. Ils sauront ce que l'Eglise croit en regardant la manière dont l'Eglise croit. Ce volume prend appui sur l'article 3 de la profession de la foi chrétienne : "Je crois en jésus Christ, conçu du Saint-Esprit, né de la Vierge Marie". Par l'Esprit Saint, quelque chose d'inouï arrive à Marie, à la mesure même de sa disponibilité. Il en va de même pour l'Eglise qui répète à l'envie "Le Seigneur soit avec vous", reprenant la salutation de l'Ange à Marie lors de l'Annonciation. Il en est également ainsi pour tout disciple de Jésus Christ, qui laisse l'Esprit rendre sa vie féconde.

Jésus-Christ, conçu du Saint-Esprit, né de la Vierge Marie

L'argument christologique qui lie la Révélation de Dieu à la Croix et le devenir du monde à la vie trinitaire débouche chez Moltmann sur une histoire se jouant en Dieu.

La croix de Dieu

Depuis cinquante ans, la réforme liturgique a porté son fruit dans les différentes Eglises locales. Malgré les aléas inhérents à toute réforme dans l'histoire de l'Eglise, celle de Vatican II a trouvé son équilibre de principe entre les orientations essentielles du Concile, la " restauration " de la liturgie à la lumière de la tradition bimillénaire de l'Eglise et des besoins spirituels de nos contemporains. Ce renouveau a donné lieu à la création d'hymnes et de chants, à des livres liturgiques et à un énorme effort de préparation des célébrations. On peut dire en ce sens qu'une véritable " piété moderne " est née de la réforme liturgique. Ce livre dirigé par le théologien Jean-Louis Souletie est un hommage au dynamisme conciliaire né du mouvement liturgique.

La liturgie, une piété moderne

Depuis de nombreuses années, des mouvements d'Action catholique, ACO, ACE, JOC, rassemblés au sein de la Mission ouvrière, invitent régulièrement à des rencontres conviviales des personnes extérieures à leur association : collègues de travail, voisins, parents d'élèves pour les adultes, copains de quartier ou de lycée pour les enfants et les jeunes... Dans ces lieux de parole, ces personnes partagent les petits et les grands événements de leur vie, allant parfois jusqu'à exprimer ce qui donne sens à leur existence et à accueillir quelque chose de la foi. Comment inviter ? Que représentent ces lieux de parole pour les personnes invitées et pour celles qui sont à l'initiative de ces rencontres ? Quel est leur apport au plan social et spirituel ? C'est le récit de ces expériences, analysé et commenté par trois experts, que l'ouvrage restitue. Proposées et initiées par des mouvements, ces expériences d'invitation peuvent également répondre aux attentes des services et paroisses qui, aujourd'hui, ont le souci de rejoindre des personnes rencontrées à l'occasion de différents événements : préparation au baptême, catéchèse des enfants, préparation au mariage, catéchuménat, funérailles...

Quand la vie prend la parole - Des chrétiens proposent des lieux de partage

Nombreux sont ceux qui, croyants ou non, viennent se ressourcer dans les abbayes. Les monastères de France leur sont familiers et ils y puisent la nourriture spirituelle pour une époque où l'existence est aux prises avec une grande complexité. Mais comment se vivent la liturgie et la prière au coeur de ces communautés ? Ecrit par des moines et des moniales, ce livre présente la manière dont la liturgie, renouvelée par Vatican II, unifie la vie du chrétien. La vocation monastique dans le christianisme établit un rapport original entre la vie et la prière, sous le vocable unificateur d'oeuvre de Dieu ou opus Dei, désignant tout à la fois la liturgie et la vie monastique dans son ensemble. Cette expérience singulière de la prière au monastère peut devenir une école pour les baptisés, une invitation à une vie nouvelle.

Les grands chantiers de la christologie

Résumé

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