Histoire de la littérature anglaise - Tome 4 : L'Age classique (suite) ; L'Age romantique

" Parmi les oeuvres humaines, l'oeuvre d'art semble la plus fortuite; on est tenté de croire qu'elle naît à l'aventure, sans règle ni raison, livrée à l'accident, à l'imprévu, à l'arbitraire: effectivement, quand l'artiste crée, c'est d'après sa fantaisie qui est personnelle; quand le public approuve, c'est d'après son goût qui est passager; inventions de l'artiste et sympathies du public, tout cela est spontané, libre et, en apparence, aussi capricieux que le vent qui souffle. Néanmoins, comme le vent qui souffle, tout cela a des conditions précises et des lois fixes: il serait utile de les démêler. " H. Taine

Philosophie de l'art (1865)

Le second volume du philosophe français Hippolyte Taine (1828-1893) sur l'Intelligence (1870) est essentiellement centré sur les diverses sortes de connaissances. Il étudie les conditions auxquelles la connaissance se constitue, de ses objets considérés en général et de sa portée. Pour Taine, notre perception extérieure est un rêve du dedans, qui se trouve en harmonie avec les choses du dehors, et au lieu de dire que l'hallucination est une perception extérieure fausse, il faut dire que la perception extérieure est une hallucination vraie...

De l'intelligence : Tome 2

Taine (1828-1893) fait dans cet ouvrage acte d'humilité: il délaisse ses grandes synthèses (Philosophie de l'art, Les Origines de la France contemporaine) pour dresser le tableau des philosophes qui sont ses contemporains. Cet ouvrage constitue un panorama critique sans
équivalents de la philosophie française du XIXe siècle.

Les Philosophes français du XIXe siècle

Notes on Paris (1875). This book, "Notes on Paris," by Hippolyte Taine, John Austin Stevens, is a replication of a book originally published before 1875. It has been restored by human beings, page by page, so that you may enjoy it in a form as close to the original as possible.

Notes sur Paris: Vie et opinions de M. Frédéric-Thomas Graindorge

« Tout historien perspicace et philosophe travaille à [la psychologie] d'une époque, d'un peuple ou d'une race ; les recherches des linguistes, des mythologues, des ethnographes n'ont pas d'autre but ; il s'agit toujours de décrire une âme humaine ou les traits communs à un groupe naturel d'âmes humaines ; et, ce que les historiens font sur le passé, les grands romanciers et dramatistes le font sur le présent. J'ai contribué pendant quinze ans à ces psychologies particulières ; j'aborde aujourd'hui la psychologie générale. »

Historien, philosophe et libre penseur, Hippolyte Taine (1828-1893) était de ces esprits rares et vifs qui n'ont de cesse de repousser les savoirs et les connaissances. Avec De l'intelligence, il s'attache à décrire les processus cognitifs propres à l'être humain.

De l'intelligence - Texte intégral

« J’ai beaucoup étudié les philosophes et les chats. La sagesse des chats est infiniment supérieure. » (Hippolyte Taine)Vie et opinions philosophiques d’un chat est un texte court, cynique et plein d’humour, que l’historien, philosophe et critique littéraire, Hippolyte Taine (1828-1893), rédige, comme entre parenthèses, pour reposer et amuser le lecteur, dans la seconde édition du Voyage aux Pyrénées, ouvrage paru en 1858 à la Librairie Hachette.Considéré comme un texte rare, souvent cité, mais introuvable, c’est un petit classique de la littérature sur les chats.

Vie et opinions philosophiques d'un chat

L'ouvrage du philosophe français Hippolyte Taine (1828-1893) sur l'Intelligence (1870) est une œuvre fondamentale annonçant le renouveau des travaux psychologiques en France. En écrivant ce livre Taine s'est opposé à l'ancienne psychologie des facultés représentée par les philosophes spiritualistes successeurs de Victor Cousin. Inspiré par les écrits des psychologues associationnistes anglais et désireux d'intégrer les résultats de la science de son temps, Taine veut développer une psychologie qui lui est propre, une sorte de psychologie " expérimentale " et " positive ". La
nouveauté du livre réside essentiellement dans l'approche adoptée. Taine utilise des observations physiologiques et l'étude de divers sujets. Il
attache la plus grande importance, d'une part, à l'analyse des idées et des signes, c'est-à-dire, à l'idéologie et, d'autre part, à la découverte des lois
mentales. Ce premier volume est essentiellement centré sur l'étude des éléments de la connaissance. Le langage est la manifestation de l'esprit, le caractère psychologique sensible qui sépare l'homme de l'animal. Le mot est la réalité psychologique qui s'offre d'abord à l'examen ; c'est par le mot et l'idée qu'il véhicule que Taine commence l'analyse de la connaissance. Du mot, il nous conduit à l'image, de l'image à la sensation, de la sensation composée à la sensation élémentaire, et enfin au phénomène physiologique correspondant.
Nous proposons ici la réédition fac simile de la version originale (1870) de ce livre rare devenu aujourd'hui introuvable en librairie. Cette nouvelle édition est agrémentée d'une longue introduction portant sur la vie et l'œuvre de Taine, sur les premières ébauches de son ouvrage (1852-1855) et sur la réception du livre par ses contemporains. Cette introduction au premier volume est complétée par un résumé de son livre et par une présentation détaillée des changements qui sont intervenus dans les éditions ultérieures (1878 et 1883). Ce livre s'adresse aux psychologues, philosophes, savants et étudiants désireux de lire un des ouvrages les plus fondamentaux de la psychologie et de la philosophie française du XIXe siècle.

Histoire de la littérature anglaise - Tome 4 : L'Age classique (suite) ; L'Age romantique

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