Friedrich Nietzsche veröffentlichte 'Jenseits von Gut und Böse' im Jahr 1886 und die dazugehörige Streitschrift 'Zur Genealogie der Moral' 1887. Beide Schriften führen den Leser optimal ein in seine bahnbrechende Philosophie.

Jenseits von Gut und Böse - Zur Genealogie der Moral

Extrait : "Je vous nomme trois transformations de l'esprit : comment l'esprit devient chameau, comment le chameau devient lion, et comment enfin le lion devient enfant. Il y a bien des choses qui sont lourdes pour l'esprit, pour l'esprit fort et solide qui est plein de respect : sa force réclame les choses lourdes et les plus lourdes."

Ainsi parlait Zarathoustra

« Je viens des hauteurs que nul oiseau n'a jamais atteintes ». Génie ou folie ? Ecce Homo est l'autobiographie philosophique de Nietzsche, son dernier ouvrage avant qu'il ne sombre dans la démence. Il y défend, avec une verve exceptionnelle, l'originalité de son ouvre et se construit sa propre légende.  Traduit de l'allemand par Henri Albert

Ecce homo

Nietzsche entre à la Pléiade. Ce premier volume rassemble les ouvrages publiés durant ce qu'on a appelé par commodité la «première période» de son activité (1872-1876) : La Naissance de la tragédie et les quatre Considérations inactuelles. S'y ajoutent un ensemble de textes (1870-1873) qui ne figure dans aucune autre édition des Oeuvres de Nietzsche (à l'exception des Oeuvres philosophiques complètes publiées chez Gallimard) : les articles ou conférences du jeune professeur de philologie à l'université de Bâle, les Cinq préfaces à cinq livres qui n'ont pas été écrits, offertes à Cosima Wagner pour Noël 1872, La Philosophie à l'époque tragique des Grecs, écho des travaux sur les philosophes préplatoniciens qui fournirent à Nietzsche le sujet de ses cours en 1872, et d'autres essais qui témoignent de la diversité des intérêts du philosophe à l'état naissant. Le volume se referme sur un choix d'écrits de jeunesse : pour la première fois, des cahiers de notes du jeune Nietzsche sont publiés tels qu'ils se présentent dans le manuscrit ; Démocrite, Kant, Emerson, Schopenhauer traversent ces pages, qui révèlent maints projets de livres demeurés sans suite directe. Un Nietzsche posthume, donc, à côté du célébrissime auteur de la Naissance et des Considérations. Mais Nietzsche lui-même n'affirmait-il pas, en 1888, dans les derniers mois de sa vie consciente, que sa véritable naissance serait posthume ?

Oeuvres Tome 1

Zur Genealogie der Moral. Eine Streitschrift ist eine Streitschrift von 1887. Sie gehört zu den wichtigsten Schriften von Friedrich Nietzsche.

Zur Genealogie der Moral - Eine Streitschrift

Nietzsche's notebooks, kept by him during his most productive years, offer a fascinating glimpse into the workshop and mind of a great thinker, and compare favorably with the notebooks of Gide and Kafka, Camus and Wittgenstein. The Will to Power, compiled from the notebooks, is one of the most famous books of the past hundred years, but few have studied it. Here, at last, is the first critical edition in any language.

Down through the Nazi period The Will to Power was often mistakenly considered to be Nietzsche's crowning systematic labor; since World War II it has frequently been denigrated, just as fallaciously, as being not worth reading. In fact, it represents a stunning selection from Nietzsche's notebooks, in a topical arrangement that enables the reader to find what Nietzsche wrote on nihilism, art, morality, religion, the theory of knowledge, and whatever else interested him.

 But no previous edition - even in the original German- shows which notes Nietzsche utilized subsequently in his works, and which sections are not paralleled in the finished books. Nor has any previous edition furnished a commentary or index.

The Will to Power

Bien qu'il ait été un fervent adversaire du nationalisme, de l'antisémitisme, de toutes sortes de tyrannies, son nom a servi pour défendre tout ce que lui-même détestait au plus haut point. Cette nouvelle traduction a pour but de mettre un terme à une mésinterprétation, en refusant notamment de traduire Übermensch par "surhomme" et Untergang par "déclin", dont les connotations sont étroitement liées à une politique qui fit sombrer l'Europe dans une des périodes les plus terribles de son histoire. Cette nouvelle traduction a pour but de mettre un terme à une mésinterprétation, en refusant notamment de traduire Übermensch par "surhomme" et Untergang par "déclin", dont les connotations sont étroitement liées à une politique qui fit sombrer l'Europe dans une des périodes les plus terribles de son histoire. De Ainsi parla Zoroastre nous ne publions que le prologue. Pourquoi le prologue seulement ? Parce qu'il contient les éléments constituants de la pensée de Nietzsche sur l'origine et la fonction des valeurs humaines. Nietzsche savait qu'avec l'effondrement des fondations religieuses et métaphysiques de la société occidentale Dieu a disparu - il ne restait pour l'homme qu'un sentiment d'insignifiance et d'inutilité. Et le règne de l'inutilité est le triomphe du nihilisme. Or, Nietzsche allait plus loin, considérant le nationalisme émergent de son époque comme une sorte d'ersatz de la perte de l'absolu. L'individu, étant incapable de supporter une vie qui n'a pas de sens, cherche à tout prix des produits de remplacement. C'est devant ce nihilisme qu'émerge chez Nietzsche le concept du métahomme et du revenir perpétuel.

Prologue de Zoroastre

Ce livre pose la question de la valeur de la culture historique des societes modernes. Nietzsche se demande en effet si l'oubli n'est pas necessaire au bonheur, a l'action, et si, l'homme ne peut etre victime d'un exces de memoire: " trop d'histoire tue l'homme" nous dit-il dans ce livre.

Sur l'histoire. Seconde considération inactuelle

Nietzsche s'est exprimé sur tout, par des formules cinglantes et des invectives lapidaires. Incisifs, féroces, et parfois très poétiques, ses écrits n'ont rien perdu de leur puissance et témoignent d'une exceptionnelle liberté de pensée.Présenté par Louis Van Delft, professeur à l'université Paris-X, cet ouvrage se veut une introduction vivante et accessible à l'oeuvre d'un très grand philosophe qui n'a pas fini d'ébranler nos convictions les plus intimes, qu'elles soient sociales, politiques, familiales ou religieuses...

Jenseits von Gut und Böse - Zur Genealogie der Moral

Résumé

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