Orplid ou une certaine idee de l'allemagne

Banquiers, maîtres de Florence, papes, humanistes et mécènes, les Médicis ont incarné la Renaissance italienne. Du  XIVe au XVIIIe siècle, ils ont été des acteurs majeurs de l'échiquier politique européen.
De Cosme l'Ancien à Laurent le Magnifique et Cosme Ier, premier grand-duc de Toscane, l'ascension des Médicis a été exceptionnelle : ils ont marié leurs filles à des rois, ont prêté de l'argent aux monarques, sont devenus papes et ont été au coeur des grands courants sociaux, culturels et politiques de leur temps. Rois sans couronne, ils ont été les maîtres de la République de Florence.
Encourageant et subventionnant les génies naissants, la Renaissance toscane a rayonné grâce à eux du plus magnifique éclat.
De la Florence de Dante à la veille de la Révolution française, Marcel Brion fait revivre les passionnants destins de cette captivante lignée.

Les Médicis : XIVe - XVIIIe siècle

Au lieu d'appeler son livre du nom mal dfini et quivoque de roman , l'auteur l'aurait plus justement prsent comme un divertimento serio. Divertissement, il l'est en ce sens que, commenant dans une de ces baraques de foire, sources d'illusions et d'motions pour lesquelles Marcel Brion marque toujours une particulire dilection, il associe l'trange, le cocasse et l'ambigu dans un mlange savoureux. Mais srieux il l'est aussi, et d'une extrme gravit, puisque les deux personnages principaux, le collectionneur dles et l'amateur de grottes, dont les voyages paraissent commands par une futile fantaisie sont, leur insu, la recherche d'un absolu qui toujours les fuit, ou qu'ils fuient, et qu'ils dcouvriront, la fin de leur qute, que l'aboutissement est le vide, pour l'insatiable navigateur, l'blouissante lumire sur les hauts glaciers, pour l'explorateur des tnbres. L'apparent divertissement, conduit avec la magistrale virtuosit du conteur, mesure que se dmasque la haute ralit cache derrire les simulacres du jeu, se rsout, enfin, pour l'homme des les et l'homme des grottes, en un authentique parcours initiatique o la destine est implique jusque dans ses dimensions insouponnes.

L'Ermite au masque de miroir - Capriccio

« Celui qui voudrait commenter les différents portraits de Laurent le Magnifique se heurterait à l'impossibilité de fixer dans une forme stable un être qui s'est accompli, détruit, renouvelé à chaque instant de sa vie. Le peintre et le sculpteur n'ont jamais atteint que la surface, incapables de traduire la prodigieuse diversité d'un être qui fut tous les hommes à la fois, et qui se refuse à toute définition. C'est alors que j'interroge le masque mortuaire de la Columbaria, et à cette unique image je demande la vérité ; non pas Laurent tel que ce peintre ou cet autre l'a vu, mais tel qu'il s'est modelé lui-même, en composant son dernier visage sous les mains lisses de la mort. Je ne l'ai pas quitté du regard, aussi longtemps que j'écrivais ce livre, et dans les moments où quelque incertitude naissait que les documents ne résolvaient point, j'ai interrogé ce masque comme pour lui demander une solution que l'histoire me refusait. Celui que la complexité ne rebute pas, et qui ne s'efforce pas de tout ramener à un unique dénominateur, peut lire en transparence sur ce masque tous les événements de la vie de l'homme. Tous les sentiments voisinant, toutes les passions contradictoires, mais, et c'est en cela que réside sa vraie grandeur, jamais emmêlées, agissantes et efficaces chacune dans sa propre voie, sur son propre plan. La grandeur de Laurent vient justement de ce qu'il a porté à leur plus haut degré toutes les facultés humaines sans les confondre, en les laissant s'accomplir librement, en n'usant point de ses vertus pour tempérer ses vices, en ne faisant point de ses forces un contrepoids de ses faiblesses, mais en étant, au contraire, totalement et sans réserves, chacun des êtres qu'il était. »Marcel Brion

Laurent le Magnifique

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

De César à Charlemagne - Des origines à l'an 1000

Ce livre, auquel Marcel Brion a travaill jusqu' sa mort, rvle, mieux qu'une autobiographie laquelle il avait renonc, les diffrents aspects d'une personnalit exceptionnellement riche et complexe. Les six amis de collge qui se retrouvent chaque anne devant la chane des Vaines Montagnes qui donnent son titre l'ouvrage, Salzbourg, Torcello, Grenade pour se raconter des histoires plus envotantes les unes que les autres sont autant de facettes de son propre caractre, autant d'aveux sur lui-mme. On retrouvera dans ce livre qui ne ressemble aucun, sauf peut-tre aux grands romans initiatiques du romantisme allemand, les thmes majeurs d'une oeuvre dont il est la fois la clef et la somptueuse clture : la montagne qui l'inspira si souvent, les arbres fraternels (y compris l'arbre mort !), les animaux familiers ou mythologiques, les pierres en lesquelles il recherche les itinraires des antres primordiaux, les miroirs qui s'entrouvrent sur l'autre ct des choses , la musique, enfin, omniprsente, celle du chant du luth, de l'orgue de verre, qui en est, en ce monde dj, le mystrieux dvoilement.

Les Vaines Montagnes

L'Allemagne romantique. Le voyage initiatique, tome 2

« Pareil à l'éclair, je flambe au moindre feu que je rencontre », lit-on dans un sonnet adressé par Michel-Ange à Tommaso dei Cavalieri. Cette figure du génial titan, Marcel Brion la fait revivre dans ce livre passionnant.

« Ce feu intérieur, lorsque Michel-Ange taille la pierre ou peint, habite les corps : feu du dynamisme de l'action, feu de la passion, feu spirituel de la foi chrétienne forgée dans l'ascèse savonarolienne puis éclairée par les doctrines des «illuminés» du cercle des amis de Vittoria Colonna. Comme tous les grands Toscans, violents et tendres, Michel-Ange contient dans son être le plus secret cette braise du feu sacré qui, des grands sensuels aux grands mystiques, est feu d'amour » (Marcel Brion).

Michel-Ange

Charles le Téméraire (1433-1477) est longtemps passé pour un homme de guerre brutal, un peu borné, rêvant de plier l'Europe entière à sa loi. Ce fut, en réalité, un être attachant, homme d'Etat au plein sens du terme, parfait chevalier et, sans doute, le plus " moral " des princes de son temps. Comte de Charolais puis, en 1467, duc de Bourgogne, il sut pendant des années contrer les menées de son redoutable adversaire Louis XI, l' " universelle araigne ". On put même croire, au début des années 1470, que Charles ferait des Etats bourguignons un ensemble territorial cohérent, situé au cœur de l'Europe occidentale, véritable puissance d'un saint Empire romain germanique dont le téméraire recevrait la couronne. Mais cet attardé de l'âge féodal vivait dans des chimères, à une époque où les banquiers et les marchands commençaient à tenir le haut du pavé, où les réalités de la diplomatie prenaient le pas sur l'idéal chevaleresque. Charles se vouait en nouvel Alexandre, en nouveau Hannibal. il ne connut, en fait d'épopée, que deux déroutes humiliantes face aux Suisses, an fait de gloire, qu'une mort anonyme, de la main d'un simple chevalier, aux portes de Nancy.

Orplid ou une certaine idee de l'allemagne

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