Ce coffret numérique regroupe quatre dialogues des plus grands dialogues de Platon : Ion, Protagoras, Lysis, Le Banquet et Phèdre.

Coffret Platon

Ce dialogue met aux prises Socrate avec Critias, sophiste et tyran à la fois, et se situe au début de la guerre du Péloponnèse, une guerre fratricide et désastreuse où la puissance d'Athènes chancelle et où l'unité du monde grec est à jamais perdue. C'est sur fond de folie et de démesure qu'ils s'entretiennent de modération.
Rester tranquille et s'occuper de ses affaires, est-ce inertie ou réflexion prudente? Quand tout le comportement de Socrate est à l'inverse de cette modération-là et quand il est impossible de bien faire si on ignore le bien qu'on fait, alors il faut déchiffrer l'énigme de la prescription delphique : « connais toi toi-même ».
Le Charmide est sans doute le dialogue où la rivalité entre le philosophe et le sophiste est à son comble sur des questions que l'horizon de la guerre rend exceptionnellement aiguës. Dans un monde en perdition, où est le salut? Dans un monde près d'éclater, où est l'unité? Dans un monde plein de conflits, qui a la puissance?

La folie humaine et ses remèdes : Platon, Charmide ou de la modération

Cet ouvrage s'adresse aux élèves des classes préparatoires aux grandes écoles scientifiques. Il a pour objectif de les aider à réussir l'épreuve littéraire des concours. 
Pour l'année 2018-2019, le programme porte sur : 
o Platon, Le Banquet 
o Shakespeare, Le Songe d'une nuit d'été
o Stendhal, La Chartreuse de Parme
Le thème associé à ces oeuvres est : L'amour. 
Complet et précis, ce livre est l'outil indispensable à une meilleure connaissance des oeuvres et du thème. Il comprend : 
1. Une introduction générale qui situe le thème dans l'histoire dela pensée et analyse les différentes problématiques qu'il recouvre. 
2. Trois études détaillées :
o pour se familiariser avec chacune des oeuvres au programme : résumé et structure, analyse du contexte, fiches thématiques. 
o pour comprendre comment chacune aborde et illustre le thème au programme.
3. Une réflexion synthétique et problématisée sur le thème « L'amour » à partir des oeuvres étudiées. 
4. Une méthodologie de la dissertation et du résumé, des dissertations et des résumés corrigés, un index des notions qui se rattachent au thème et un répertoire de citations commentées.

L'Amour - Prépas scientifiques

Charmide, beau jeune homme, brillant esprit, fils de bonne famille athénienne, se croit philosophe ! C'est là aussi l'avis de son oncle Critias. Cette croyance ne résistera pas à L'examen mené par Socrate, une mise en garde contre la prétention à ce qu'on ne saurait être, contre la prétention de savoir ce que l'on méconnaît. "Connais-toi toi-même." Voilà la voie de la sagesse, à laquelle aboutissent l'investigation de soi et la prise de conscience de son ignorance. 
Socrate fait de la célèbre formule gravée sur le fronton du temple de Delphes sa devise, formule opérante au centre de sa méthode, reprise dans plusieurs de ses dialogues.

Charmide ou de la sagesse -  connais-toi toi-meme.

Au début du timée, puis dans le critias, platon raconte la guerre qui opposa jadis athènes à l'ile atlantide.
 Le narrateur, critias, décrit chacune des deux puissances, leur territoire, leur population, leur habitat et leurs ressources; à la vertu raisonnable des athéniens, il oppose la puissance brutale des atlantes. le récit s'interrompt au moment même oú les atlantes, devenus injustes et avides, s'apprêtent à lancer leur offensive. 
Du critias inachevé, tout lecteur connaît l'une des suites que le " mythe de l'atlantide " lui a donnée depuis platon, au point d'oublier peut-être, que l'origine de ce mythe est d'un philosophe d'abord soucieux de la vie de la cité: le récit atlante est un traité politique.

Critias ; l'atlantide

L'Apologie de Socrate rapporte le procès qui a vu condamner Socrate. Le citoyen philosophe, accusé de ne pas croire aux dieux de la cité et de pervertir les jeunes, fait preuve, face à ses juges comme auprès des Athéniens, du même don pour révéler tant l'incohérence que l'immoralité de leur discours.

L'apologie de Socrate

Édition enrichie (Présentation, notes et analyse)Socrate est accusé de ne pas croire aux dieux de la cité et de corrompre ainsi la jeunesse. Il argue de son innocence sans le fard et sans le lustre d'une rhétorique pourtant si prisée en son temps. Avec sa désemparante ironie, avec son art consommé de la dialectique, Socrate ne ménage ni ses juges ni l'assistance : il leur démontre sans complaisance leur cécité, morale et politique, comme il s'est efforcé toute sa vie de révéler à ses concitoyens l'incohérence de leurs opinions et de leur conduite. Cette défense de Socrate, telle que nous la rapporte Platon, est une éminente leçon de philosophie, si par philosophie on entend l'accord de soi avec soi, en usant de sa raison, non en vue de vivre ou de fuir la mort, mais en vue de bien vivre.

Apologie de Socrate

Dans Folioplus philosophie, le texte philosophique, associé à une oeuvre d'art qui l'éclaire et le questionne, est suivi d'un dossier organisé en six points : Les mots du texte : Justice, philosophe, éducation, dialectique L'oeuvre dans l'histoire des idées La figure du philosophe Trois questions posées au texte : En quoi la science du Bien est-elle nécessaire ? Comment parler de l'intelligible et de sa connaissance ? Qu'est-ce que le Bien ? Groupement de textes : Savoir et pouvoir Prolongements.

La République livres 6 et 7

Si l'on ne cesse de revenir à la république, c'est que sa valeur réside dans la force de la recherche qui met en branle le dialogue : l'essence de la justice.
 Aux yeux de platon, la démocratie athénienne est responsable de la condamnation et de la mort de socrate ; c'est donc à ce système politique qu'il va s'attaquer pour reconstruire une cité juste, dans laquelle socrate, et plus généralement le philosophe, ne risquera plus la mort.

Coffret Platon

Résumé

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