La Ville

Drame apocalyptique aux allures de comédie, Les fous de Dieu est la première pièce jouée de Friedrich Dürrenmatt, jusqu'alors inédite en français dans sa version originale de 1947. Elle provoque un vrai scandale à sa création mais lance la carrière du dramaturge. Au XVIe siècle, des anabaptistes extrémistes, déterminés à établir le royaume de Dieu sur terre, s'emparent du pouvoir dans la ville de Münster en Allemagne et y font régner la terreur. Dürrenmatt part de cet épisode historique et relate avec cocasserie l'échec total de l'entreprise fanatique, miroir d'autres folies collectives au sortir de la Seconde Guerre mondiale. Avec une ironie acerbe et une troublante lucidité, il nous met en garde contre les dérives totalitaires en tout genre.

Les fous de Dieu

Le Chien, le tunnel, la panne =: Der Hund, des tunnel, die panne

Dans ce texte clé de l'oeuvre de Friedrich Dürrenmatt (1921-1990), la différence entre la culpabilité et l'innocence, entre la justice et l'injustice, s'estompe, pendant que la toute-puissance des mots se déploie.

La Panne: Pièce Radiophonique

La ville de Güllen voit depuis plusieurs décennies ses caisses se vider mystérieusement ; bientôt au bord de la faillite, les habitants et le bourg sont plongés dans une misère noire. Lorsqu'elle retourne à Güllen après une longue absence, Claire Zahanassian est prête à sortir le bourg du marasme. Mais la vieille dame a des comptes personnels à régler.

La justice est au coeur de cette pièce mise en scène pour la première fois le 29 janvier 1956 au Schauspielhaus de Zurich. La Visite de la vieille dame est la pièce de Dürrenmatt la plus jouée au monde.

La visite de la vieille dame

Les noms de Max Frisch (1911-1991) et Friedrich Dürrenmatt (1921-1990) résument presque à eux seuls la littérature suisse de ce siècle, ou tout au moins de sa seconde moitié, aussi bien dans le domaine du roman que dans celui du théâtre. Homo faber ou Andorra de Max Frisch, La Panne ou La Visite de la vieille dame de Friedrich Dürrenmatt ont été lus ou vus dans le monde entier, et sont désormais des classiques.
Frisch et Dürrenmatt, ces deux grands écrivains que l'opinion publique et la critique, en dépit de leurs différences, ont parfois voulu rapprocher jusqu'à les confondre, ont mené un dialogue épistolaire où s'affirment avec force leurs personnalités irréductibles. Ce dialogue va durer près de quarante ans (de 1947 à 1986), mais sera coupé de longs silences, souvent éloquents.
Frisch et Dürrenmatt s'admirent et s'estiment. Ils se lisent mutuellement, avec une remarquable attention. On les voit cependant manifester leurs réserves autant que leur approbation : il s'agit pour eux de marquer leur territoire littéraire, de se définir au miroir d'autrui.
Cette correspondance erratique, à la fois intense et détachée, désinvolte et grave, qui par moments devient tendue et presque hostile, nous permet d'approcher deux personnalités, et deux visions du monde. Elle nous révèle l'homme Frisch, l'homme Dürrenmatt, et leur humaine rivalité. Mais elle jette aussi, sur leurs œuvres, une lumière singulière.
Cette correspondance est précédée d'un brillant essai de Peter Rüedi, familier de l'œuvre des deux grands écrivains, qui brosse leurs portraits contrastés, et rappelle les circonstances (personnelles, historiques et politiques) de leur échange épistolaire.

Correspondance

Val pagaille

In The Visit (original title Der Besuch der alten Dame), Claire Zachanassian, now a multimillion heiress and an older woman, returns to the impoverished town of her youth with a dreadful bargain: in exchange for returning the town to prosperity through her vast wealth, she wants the townspeople to kill the man who jilted her. 

From its subtle exploration of parochial politics to its horrific climax, The Visit shows a population willing to sacrifice loyalty and scruples in the pursuit of riches. It is a drama of the absurd that reduces human nature to its most ridiculous depths.

Durrenmatt was one of the most important figures of modern European drama and The Visit remains both a powerful critique of twentieth century civilisation and an outstanding piece of experimental theatre.

THE VISIT

Qui est le Grand Vieux ? Le chef invisible et tout puissant d'un syndicat de tueurs aux ramifications mondiales, ou bien le Créateur non moins redoutable du Ciel et de la Terre, qui se joue des hommes à plaisir, ridiculisant leurs calculs et leurs passions, leurs rêves de puissance et de justice. " Dieu a créé le monde en beaucoup moins de sept jours et trouvé que la plaisanterie était bonne " ; ce pseudo-verset biblique imaginé par l'auteur illustre à merveille un récit cruel, sardonique, aussi drôle qu'angoissant, aussi solide que vertigineux, mélange parfait et monstrueux de Genèse et d'Apocalypse. Le Grand Vieux a tellement aimé la plaisanterie du monde qu'il nous a donné Dürrenmatt pour le chanter et le magnifier avec cette inquiétante bonhomie et cette convaincante folie qui n'appartiennent qu'à lui.

La Ville

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