Silencieuse fraternité  essai fragmenté

Jours de juillet

Dans la lignée des poètes de la parole, du chant concret et lumineux - Pound, Eliot, Séféris - Dimitri T. Analis apporte de très loin le grondement de l'errance. Sa poésie va au-delà de la réhabilitation de l'homme, vers son assomption, et se situe, de manière unitaire et fragmentée, hors du lieu de la qualité intellectuelle, dans l'essentiel.

Terre d'errance

Chypre, Opération "Attila"

A travers les centaines d'îles, de rochers et d'îlots qui entourent le continent grec, se joue depuis toujours le destin d'un peuple ancien mais aussi d'une civilisation de fraternité aux frontières de l'Europe. Etapes spirituelles autant qu'escales pour les navigateurs, les îles de la Grèce s'ouvrent au monde comme des coquillages résonnants. Apollon y est né, et Ulysse, après un naufrage, y a trouvé l'accueil ; là le Labyrinthe et le Minotaure ont symbolisé un certain destin de l'homme et Europe a vu le jour avant d'être enlevée par Zeus ; Saint Jean en exil y a vu les catastrophes de l'Apocalypse se dérouler dans leur ciel. Tout a commencé avec le feu des volcans qui ont donné naissance à une lumière exceptionnellement nette, précise. Bâtisseurs et potiers, sculpteurs et musiciens ont mis en chantier un univers de formes pures, de simplicité et de vérité. Mais au-delà de leur culture et de leur histoire et à travers les mythes et les légendes, les Majestueuses Îles grecques demeurent une terre de différences. Monde de foi et de paganisme, ces îles sont avant tout les lieux d'une exigence totale de clarté.

Majestueuses Iles Grecques

Genre : EssaiNotes, mémoire, journal, aphorismes, Éloge de la proie tient de tous ces genres à la fois. Réflexionssur le temps présent : « Ce nouveau sièclecommence exactement comme s’est terminé le précédent: dans la désinformation et la guerre civile européenne,la bonne conscience américaine, l’incapacitérusse et des bouleversements, invisibles au premier abord, enAsie, en Amérique latine et ailleurs» ; réflexionssur la mémoire : « La vie et la mort sontmémoire. Avant de naître, le corps de l’hommeporte des millions de signes qui viennent de ceux qui furentavant lui » ; sur les écrivains : « Enrelisant Albert Camus, je me suis rendu compte, une fois de plus,combien je sentais cet écrivain plus méditerranéenque français. Il a été, comme Samuel Beckett,un étranger dont la France était fière parcequ’il écrivait en français » ;sur la décadence : « La décadence dela pensée et de l’époque qui la porte, commencequand les gens n’accordent pas d’importance àce qui est dit mais à celui qui le dit. Et la sociétéa vite fait de fabriquer ceux qui doivent dire. La citén’écoutait pas Socrate parce qu’il n’étaitpas agréé comme tel ; idem pour le Christ et tantd’autres. La régénération de la pensée– et des pays – se fait avec l’âme des marginaux,après que la société a atteint ses propreslimites. »Poète, traducteur, essayiste, Dimitri T. Analis nous livredans l’Éloge de la proie une parole d’écrivainsur son siècle.

Eloge de la proie Notes en marge du siècle

La crise yougoslave Stratégies, diplomatie, médias

Fassianos

La guerre d'Espagne éclate en 1936. En trois actes, Dimitri Analis nous entraîne auprès des intellectuels et  d'hommes politiques espagnols de l'époque. Des antichambres du pouvoir à la prison, ces personnages laissent libre  cours à leurs impressions sur la révolution, la liberté et le difficile exercice du pouvoir. Comment concilier foi et  pouvoir ? Idéaux et devoir ? Et, surtout, quelle société construire ? Autant de questions essentielles, aussi valables  dans l'Espagne de 1936 que dans l'Europe d'aujourd'hui.

Du théâtre politique et intemporel. La désillusion des hommes face à la confrontation des idéaux et du  pouvoir. 24 illustrations de Milos Sobaïc.

Silencieuse fraternité essai fragmenté

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