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Kant, les idées cosmologiques | Paul Clavier • Paul Clavier • Françoise Balibar • Françoise Balibar • Jean-Pierre Lefebvre • Jean-Pierre Lefebvre • Pierre-François Moreau • Pierre-François Moreau • Yves Vargas • Yves Vargas
Kant, les idées cosmologiques | Paul Clavier • Paul Clavier • Françoise Balibar • Françoise Balibar • Jean-Pierre Lefebvre • Jean-Pierre Lefebvre • Pierre-François Moreau • Pierre-François Moreau • Yves Vargas • Yves Vargas

Kant, les idées cosmologiques

Publié par Presses universitaires de France (réédition numéri, le 01 janvier 1997

150 pages

Résumé

D'après un chapitre fameux de la Critique de la raison pure les idées cosmologiques, en visant « l'ensemble de tous les phénomènes » ou encore « la totalité absolue de l'ensemble des choses existantes », nous jettent, selon Kant, dans d'intenables contradictions : « On y applique en effet l'idée de l'absolue totalité, laquelle n'a de valeur que comme condition des choses en soi, à des phénomènes qui n'existent que dans notre représentation. » Pourtant, le projet d'une constitution systématique de l'Univers ne se cantonne pas aux écrits dits « précritiques ». L'enthousiasme cosmologique du jeune Kant, qui entreprend une synthèse de la métaphysique wolffienne avec la mécanique de Newton, n'est pas une simple erreur de jeunesse. Pas davantage, l'acharnement cosmologique du dernier Kant, spéculant sur les forces motrices gravitationnelles et sur l'éther cosmique, n'est à mettre au compte d'un péché de vieillesse. Dès lors que l'origine mécanique du système de l'Univers est en jeu, la critique des idées cosmologiques et la récupération d'une partie d'entre elles peuvent être un bon moyen d'évincer la conception d'un Dieu créateur au profit d'un Dieu plus discret. Le Dieu de la loi morale plutôt que celui du ciel étoilé...

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