Et si l'ecole apprenait a penser...

L'ouvrage envisage le geste anthologique comme une manière de développer une posture critique à propos des textes littéraires, tant en réception qu'en production. L'enjeu, au-delà du produit fini, la réalisation d'une anthologie, est de construire activement des apprentissages permettant de trouver du sens aux pratiques scolaires de lecture-écriture littéraire. La dimension sociale du projet anthologique permet à chaque élève, dans sa diversité, de s'approprier une culture vivante en la partageant au sein d'une communauté littéraire qui se forme dans la classe. Il devient un lecteur-auteur interprète, critique, actif et autonome. Le texte littéraire peut provoquer le désintérêt en milieu scolaire parce qu'il est lié à des exercices rhétoriques de glose et de métalangage qui semblent artificiels et dépourvus de sens. Il est imposé comme un objet de révérence à analyser et non comme un discours qui appelle des compétences culturelles à travers un jugement de goût fondé et personnel. Les pratiques scolaires enferment le plus souvent les jeunes dans des lectures imposées ; ils restent spectateurs des choix de lecture et récepteurs passifs d'une interprétation qui n'est pas la leur mais celle du maître ou d'un manuel. En transformant le rapport du sujet à la lecture/écriture, le geste anthologique vise la formation d'un lecteur-auteur interprète, critique, passionné et autonome. Après un parcours éclairant dans les théories de référence de la lecture/écriture littéraire, l'auteur présente une conception dialogique de la lecture/écriture illustrée par des pistes concrètes et des exemples variés pour mettre en œuvre le geste anthologique avec les élèves du primaire et du secondaire.

Posture critique et geste anthologique

L'ouvrage propose un parcours dans la critique récente des Fables de La Fontaine. Sources, poétique, pensée, biographie, réception : autant de perspectives qui concourent à éclairer un pacte de lecture résolument moderne. Sont d'abord envisagées les sources externes, conformément à la tradition philologique et à la perspective intertextuelle, puis les sources internes qui participent de l'intratextualité du recueil et d'une lecture en échos. La poétique lafontainienne est analysée à partir de la tradition giralducienne du poète pour déboucher sur une poétique de l'ironie, qui constitue une des directions les plus fécondes de la recherche actuelle, aux prises avec un auteur rebelle aux simplifications et classifications. La Fontaine moraliste ? philosophe ? politique ? Autant d'entrées mettant en évidence la diversité des Fables sans la réduire cependant à une école ou un courant. Les rapports entre l'homme et l'ouvre sont complexes et ambigus et n'en finissent pas de tisser un mythe auquel le fabuliste n'est sûrement pas étranger. Les Fables sont "l'avant texte le plus fréquent et le plus copieux de toute notre littérature", pour reprendre l'heureuse formule de Pierre Malandain ; elles ont suscité des réceptions multiples et variées n'en finissant pas d'éclairer les virtualités d'une ouvre qui ne cesse de nous surprendre. Au total, le lecteur des Fables dont "la raison est toujours la meilleure" est convoqué à travers une réflexion sur l'acte d'écrire et de lire qui parcourt l'ensemble des recueils. Saura-t-il entendre l'invitation du jardin des Fables ? Acceptera-t-il de se laisser séduire dans une fascination consentie et éveillée ? On ne peut rêver plus belle connivence...

Regards actuels sur les Fables de La Fontaine

Parmi les petits, les sans-grade, la merveille des hommes et des femmes ballottés par le trop-plein, le peu ou le rien de leur vie, passent une chevelure noire, un éclat de rire, un papillon inconnu... Jason ou les ailes du désir est un conte moderne, à la fois réaliste et onirique qui relève autant du récit de vie que du légendaire contemporain. Une enquête au pays des rêves, traversée par les bonheurs et les calamités de notre époque.

Jason ou les ailes du désir

L'ouvrage envisage le geste anthologique comme une manière de développer une posture critique à propos des textes littéraires, tant en réception qu'en production. L'enjeu, au-delà du produit fini, la réalisation d'une anthologie, est de construire activement des apprentissages permettant de trouver du sens aux pratiques scolaires de lecture-écriture littéraire. La dimension sociale du projet anthologique permet à chaque élève, dans sa diversité, de s'approprier une culture vivante...

Prenez 450 élèves d'école primaire de 4 à 12 ans. Motivez 42 enseignantes et enseignants à donner du sens à l'enseignement-apprentissage. Approchez-vous du directeur et des partenaires de l'école et plaidez l'engagement de tous dans un projet pédagogique d'établissement scolaire. Promenez-vous dans la littérature et, chaque fois que le Loup y est, réservez-le. Vous avez huit mois pour l'apprêter à toutes tes sauces : chorale - film - dessin animé - lecture à haute voix - enquête - théâtre, etc. Quand tout est prêt, déposez l'ensemble dans un grand bol de créativité et à la nuit tombée, ouvrez l'école aux parents d'élèves, aux familles, à la population locale et aux médias. Les invités se rueront sur le menu de La Nuit du Loup... avec une faim de loup. En intégrant le personnage du loup dans les pratiques scolaires, La Nuit du Loup est un exemple de projet créateur d'échanges autour de l'enseignement du français, porté par un élan et un enthousiasme collectifs, fédérateur d'un sentiment d'appartenance à une communauté et générateur de coopération. L'ouvrage offre des pistes de réflexion à deux questions : comment transformer l'établissement scolaire en communauté éducative ? Comment transformer la classe en communauté d'apprentissage ?

Une aventure pédagogique et didactique en compagnie du Loup - Français et interdisciplinarité

Prenez 450 élèves d'école primaire de 4 à 12 ans. Motivez 42 enseignantes et enseignants à donner du sens à l'enseignement-apprentissage. Approchez-vous du directeur et des partenaires de l'école et plaidez l'engagement de tous dans un projet pédagogique d'établissement scolaire. Promenez-vous dans la littérature et, chaque fois que le Loup y est, réservez-le. Vous avez huit mois pour l'apprêter à toutes les sauces : chorale - film - dessin animé - lecture à haute voix - enquête - théâtre, etc. Quand tout est prêt, ouvrez l'école aux parents d'élèves, aux familles, à la population locale et aux médias. En intégrant le personnage du loup dans les pratiques scolaires, La Nuit du Loup est un exemple de projet créateur d'échanges autour de l'enseignement du français, porté par un élan et un enthousiasme collectifs, fédérateur d'un sentiment d'appartenance à une communauté et générateur de coopération.

L'ouvrage propose un parcours dans la critique récente des Fables de La Fontaine. Sources, poétique, pensée, biographie, réception : autant de perspectives qui concourent à éclairer un pacte de lecture résolument moderne. Sont d'abord envisagées les sources externes, conformément à la tradition philologique et à la perspective intertextuelle, puis les sources internes qui participent de l'intratextualité du recueil et d'une lecture en échos. La poétique lafontainienne est analysée à partir de la tradition giralducienne du poète pour déboucher sur une poétique de l'ironie, qui constitue une des directions les plus fécondes de la recherche actuelle, aux prises avec un auteur rebelle aux simplifications et classifications. La Fontaine moraliste ? philosophe ? politique ? Autant d'entrées mettant en évidence la diversité des Fables sans la réduire cependant à une école ou un courant. Les rapports entre l'homme et l'œuvre sont complexes et ambigus et n'en finissent pas de tisser un mythe auquel le fabuliste n'est sûrement pas étranger. Les Fables sont " l'avant texte le plus fréquent et le plus copieux de toute notre littérature ", pour reprendre l'heureuse formule de Pierre Malandain ; elles ont suscité des réceptions multiples et variées n'en finissant pas d'éclairer les virtualités d'une œuvre qui ne cesse de nous surprendre. Au total, le lecteur des Fables dont "la raison est toujours la meilleure" est convoqué à travers une réflexion sur l'acte d'écrire et de lire qui parcourt l'ensemble des recueils. Saura-t-il entendre l'invitation du jardin des Fables ? Acceptera-t-il de se laisser séduire dans une fascination consentie et éveillée ? On ne peut rêver plus belle connivence...

Regards Actuels Sur Les Fables De La Fontaine

SOMMAIRE : Dossier : Pragmatique Développementale : perspectives européennes / Josie BERNICOT : L'acquisition du langage par l'enfant et la pragmatique : quand la parole est utile aux enfants / Maria Cristina CASELLI, Sabine PIRCHIO et Olga CAPIRCI : Analyse de l'interaction communicative entre parents et enfants sourds dans un contexte de jeu non structuré : une comparaison entre parents sourds et entendants / Michel MUSIOL...

Et si l'ecole apprenait a penser...

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