" Aie le courage d'oser avec Dieu ! Essaie ! N'aie pas peur de Lui ! Aie le courage de risquer la foi ! Aie le courage de risquer la bonté ! Aie le courage de risquer le coeur pur ! Compromets-toi avec Dieu. Alors tu verras que, précisément par là, Ta vie deviendra grande et illuminée, Non pas ennuyeuse, Mais pleine d'infinies surprises, Parce que la bonté infinie de Dieu Ne s'épuise jamais ! " Benedictus PP XVI.

Pensées spirituelles

II n'est plus permis au chrétien de recourir simplement à toutes sortes de détours et de subterfuges pour donner une interprétation du christianisme qui ne choque plus. Quand, par exemple un théologien prétend que la résurrection des morts signifie seulement que l'on doit travailler chaque jour, sans se lasser, à l'oeuvre de l'avenir, le choc est sans doute évité, mais sommes-nous restés honnêtes ? Disons-le franchement : un tel christianisme, vidé de toute substance par de semblables interprétations, accuse un manque de sincérité à l'égard des problèmes de l'incroyant, dont le peut-être pas devrait nous troubler, comme nous souhaitons que le peut-être chrétien le trouble, lui. Dans ce texte, Joseph Ratzinger développe une réponse claire aux questions : " Pouvons-nous encore croire aujourd'hui, comment et quoi ? Cette introduction au christianisme est considérée comme l'une des oeuvres majeures de la théologie du et' siècle, écrite par la plus haute intelligence théologique contemporaine. Un livre profond et limpide.

La foi chrétienne hier et aujourd'hui

Tous ceux qui assument des responsabilités au sein des institutions ou qui ressentent l'urgence d'un nouvel engagement dans la construction de la cité humaine doivent apporter leur contribution à un tel travail, que l'on ne peut plus remettre à plus tard. C'est à eux que s'adressent les discours de Benoît XVI rassemblés dans ce volume. Ceux-ci offrent un véritable itinéraire spirituel et culturel, de nature à promouvoir et à soutenir la vocation spécifique à l'engagement politique et social, dont le coeur authentique est la charité, sous une de ses formes les plus élevées. En ce moment particulièrement délicat où la crise se répand dans le monde entier, ce petit ouvrage offre matière à réflexion sur le sens de la politique et le souci du bien commun dont elle se doit d'être habitée.

Charité politique - Occasion

" J'encourage les professionnels catholiques, hommes politiques et professeurs, à (s'engager) à tous les niveaux de la culture contemporaine (...). L'évangélisation de la culture est d'autant plus importante de nos jours qu'une "dictature du relativisme" menace d'obscurcir l'immuable vérité sur la nature humaine, sa destinée et son bien suprême. Certains cherchent aujourd'hui à exclure la croyance religieuse du discours public (...). Pourtant, la religion est une garantie de liberté et de respect authentiques, car elle nous conduit à considérer chaque personne comme un frère ou une soeur. Pour cette raison, je lance un appel particulier à vous les fidèles laïcs, en accord avec votre vocation et votre mission baptismales, à être non seulement des exemples de foi dans la vie publique, mais aussi à introduire et à promouvoir dans le débat public l'argument d'une sagesse et d'une vision de foi. La société d'aujourd'hui a besoin de voix claires qui prônent notre droit de vivre, non pas dans une jungle de libertés autodestructrices et arbitraires, mais dans une société qui travaille pour le vrai bien-être de ses citoyens et qui, face à leurs fragilités et leurs faiblesses, leur offre conseils et protection ".

Voyage au Royaume-Uni - 16-19 septembre 2010

" La prière est un creuset où nos attentes et nos aspirations sont exposées à la lumière de la parole de Dieu. Sans la dimension de la prière, le "moi" humain finit par se fermer sur lui-même, et la conscience, qui devrait être l'écho de cette voix de Dieu, risque de se réduire au reflet du moi. La prière est donc la garantie de l'ouverture aux autres : celui qui se fait libre pour Dieu et ses exigences s'ouvre en même temps à l'autre, à son frère qui frappe à la porte de son coeur et demande l'écoute, l'attention, le pardon, parfois la correction mais toujours dans la charité fraternelle. La véritable prière n'est jamais égocentrique, elle est toujours centrée sur l'autre. La véritable prière est le moteur du monde, car elle le garde ouvert à Dieu. " Benoît XVI, homélie du 6 février 2008

Prières

A l'approche du terme de son pontificat, Benoît XVI, dans une totale liberté de parole, a saisi toutes les occasions pour s'exprimer " à coeur ouvert " pendant les dix-sept jours qui se sont écoulés entre le Il février, date de l'annonce de son renoncement, et le 28 février 2013, date de son retrait définitif. Un fil conducteur se dégage de l'ensemble de ces discours, homélies et audiences. Au moment où l'Eglise accueille dans la joie son nouveau Pape François, le mot " humilité " vient donner tout son sens à la " feuille de route " de tout chrétien. Les éditions Pierre Téqui proposent au lecteur de ce recueil de rejoindre la pensée ultime et profonde de celui qui, avec sainteté et humilité, a été le Successeur de Pierre dans une période particulièrement mouvementée de l'Eglise. Benoît XVI positionne avec courage l'Eglise d'aujourd'hui au coeur de cette " feuille de route " par laquelle L'Esprit saint conduit l'Eglise depuis deux mille ans.

Feuille de route de l'Eglise - L'humilité. Du 11 au 28 février 2013, Benoit XVI  parle à coeur ouvert

Le livre réunit les trois principaux discours prononcés par Benoît XVI à l'université de Ratisbonne en 2006, au Collège des Bernardins à Paris en 2008, et à Westminster Hall à Londres en 2010. La publication de ces discours, établie par Mgr Leuzzi, propose un itinéraire de recherche et de formation à ceux qui sont engagés dans les différents secteurs de la vie sociale, du monde de la politique à celui de l'économie, de l'université à la fonction publique de sorte que, encouragés par l'enseignement de Benoît XVI, se propage la culture théologique nécessaire à la transmission de la foi et à la charité chrétienne.

Une nouvelle culture pour un nouvel humanisme - Les grands discours de Benoît XVI

Ce XIIe volume des oeuvres Complètes, dont le titre reprend les mots que le nouveau prêtre Joseph Ratzinger a écrits sur l'image en mémoire de la célébration de sa première messe, examine le vaste thème de la théologie et de la spiritualité du sacrement de l'ordre. En particulier sont rassemblées des études scientifiques, des méditations et des homélies sur le service épiscopal, presbytéral et diaconal, couvrant une période de près de cinquante ans, à partir des années précédant le Concile Vatican II.
L'ouvrage est divisé en trois parties : dans la première, Joseph Ratzinger examine le fondement biblique et le développement historique et dogmatique du sacrement de l'Ordre qui en a résulté, en réponse à la crise identitaire que le prêtrise a traversée au lendemain du Concile; la deuxième partie contient un recueil de méditations sur la spiritualité sacerdotale; enfin sont réunies dans la troisième partie, les homélies tenues lors des ordinations sacerdotales et diaconales, des premières messes et des anniversaires de la prêtrise ou de l'épiscopat.
À travers les écrits rassemblés ici, l'éditeur entend réaliser le souhait du pape Benoît XVI de dédier un volume spécifique à la théologie du sacrement de l'Ordre et retrouver le sens du prêtre dans l'Eglise. Un manuel précieux qui peut être consulté à la fois pour la définition théologique et scientifique du sacrement de l'Ordre, mais aussi pour l'approfondissement spirituel de la vocation sacerdotale et comme source d'inspiration pour tous les prêtres.

Opera omnia Tome 12 : le sacerdoce ; annonciateurs de la parole et serviteurs de votre joie

Après les Apôtres, les Pères apostoliques et les grandes personnalités de l'Église naissante, évoqués dans un premier volume, Les Bâtisseurs de l'Église I : Des Apôtres à saint Augustin, le pape Benoît XVI poursuit, par le biais de ses catéchèses hebdomadaires, le récit vivant de l'histoire du christianisme, portant un regard singulier sur chacun de ces " bâtisseurs de l'Église ". Ce deuxième volume s'ouvre sur la figure de Léon le Grand, un pape qui sera fait docteur de l'Église. Il se clôt sur celles de Bonaventure et Thomas d'Aquin, deux grands penseurs qui renouvelèrent, au XIIIe siècle, l'Église tout entière et attirèrent de nombreux fidèles. Tout au long de ce parcours recouvrant huit siècles, ce sont, entre autres, les figures marquantes de Boèce, Benoît de Nursie, Cyrille et Méthode, Anselme de Cantorbéry, Bernard de Clairvaux ou François d'Assise qui sont présentées. Ce sont aussi les caractéristiques principales de la théologie monastique et de la théologie scolastique, que Benoît XVI nomme respectivement " théologie du coeur " et " théologie de la raison ", qui sont exposées. Au fil des pages c'est ainsi le visage de " l'Église sur le chemin de l'Histoire " qui prend forme.

Pensées spirituelles

Résumé

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