Pensées sur le concile Vatican II

Face à une réalité, celle d'aujourd'hui, envahie d'images, le visage du Christ que le pape Benoît XVI indique et offre continuellement à notre contemplation exprime une figure essentielle, et nous devons contribuer à sa construction, par notre vie et tout au long de notre vie. À plusieurs reprises, il reprend l'invitation du psalmiste à " rechercher toujours sa face " (cf Ps 104,4), mais aussi le commentaire de saint Augustin, qui souligne que cette recherche est inépuisable et se prolonge dans l'éternité : en effet, plus nous pénétrons la splendeur de ce visage, "plus grandes seront les découvertes, et plus il sera beau d'aller de l'avant et de savoir que la recherche n'a pas de fin ; par conséquent, trouver est infini et donc l'éternité, c'est à la fois la joie de chercher et celle de trouver".

Pensées sur le visage de Jésus

" L'Europe est redevenue l'un des principaux sujets polémiques de notre présent et de notre avenir. L'affrontement au sujet de la Constitution européenne, l'élargissement de l'Union Européenne aux pays de l'Est, la question de l'admission de la Turquie, tout cela nous place face à des questions fondamentales: quels sont en définitive les fondements sur lesquels reposent nos vies ? Qu'est-ce qui porte et unit nos sociétés ? Comment trouvent-elles les fondements moraux, et par conséquent les forces qui les poussent à agir à partir d'une morale, et sans lesquelles aucun Etat ne peut exister ?
" Au cours des années postérieures à la chute du Mur, qui a donné de nouveaux contours à ces questions, je n'ai cessé d'être invité à des conférences et à des entretiens sur ces sujets. Le présent ouvrage essaie d'assembler chacune des contributions, sur des sujets d'ailleurs fort différents, comme une mosaïque susceptible de servir de point de repère afin d'identifier un chemin sur lequel s'engager. II s'agit essentiellement d'une esquisse, qui pose plus de questions qu'elle n'apporte de réponses. Mais le caractère inachevé de cet essai pourra peut-être, précisément, contribuer à faire avancer la réflexion. "

Valeurs pour un temps de crise - Relever les défis de l'avenir

Comment la communication peut-elle être au service d'une authentique culture de la rencontre ? Et pour nous, les disciples du Seigneur, que signifie rencontrer une personne selon l'Evangile ? Comment est-il possible, malgré toutes nos limites et nos péchés, d'être vraiment proches les uns des autres ? Ces questions se résument à celle qu'un jour, un scribe c'est-à-dire un communicateur, posa à Jésus : " Et qui est mon prochain ? " (Lc 10, 29). Cette question nous permet de comprendre la communication en termes de proximité. Nous pourrions la traduire ainsi : comment se manifeste la " proximité " dans l'utilisation des moyens de communication et dans le nouvel environnement créé par les technologies numériques ? Je trouve une réponse dans la parabole du bon Samaritain, qui est aussi une parabole du communicateur. Celui qui communique, en effet, se fait proche. Et le bon Samaritain non seulement se fait proche, mais il prend en charge cet homme qu'il voit à moitié mort sur le bord de la route. Jésus renverse la perspective : il ne s'agit pas de reconnaître l'autre comme mon semblable, mais de ma capacité de me faire semblable à l'autre. Communiquer signifie alors prendre conscience d'être humains, enfants de Dieu. J'aime définir ce pouvoir de la communication comme " proximité ".

Communication et communion

C'est le jour de la mort du pape émérite Benoît XVI, le 31 Décembre 2022, qu'a été rendu public son bouleversant Testament spirituel. Dans ce texte reproduit ici, celui qui fut pape de 2005 à 2013 rend notamment grâce pour sa vie reçue et lance un vibrant appel à rester fidèle à la foi dans le Dieu révélé par Jésus-Christ.

« Restez fermes dans la foi ! Ne vous laissez pas troubler ! », insiste-t-il.

Cette édition du Testament spirituel est suivie d'un commentaire du philosophe Rémi Brague.

Points forts
. Une très belle synthèse de la pensée de Benoît XVI
. Un petit livre souvenir
. Un livre accessible pour son prix et son contenu

Testament spirituel

Considérée autrefois comme un ensemble de formules à respecter scrupuleusement, la liturgie a été progressivement replacée par le Mouvement liturgique, entre 1920 et 1963, dans le cadre plus vaste de la célébration du Mystère pascal - Passion, Mort et Résurrection du Christ -, qui englobe non seulement (individu mais toute l'Eglise, toute la société, tout l'univers, dans le grand mouvement qui fait passer les hommes et le monde de la mort à la Vie dans le Mystère de Pâques. Ce " recentrement " de toute chose dans le Christ est la marque propre du renouveau liturgique voulu par le Concile. Tout au long des chapitres de ce livre, le CARDINAL RATZINGER aborde les différents aspects de cette christologie liturgique : disposition de l'autel, orientation de la célébration, place de la Croix, gestes, participation des fidèles, langues, chants, rites etc. A cette aune, il mesure aussi les déviations liturgiques, théoriques et pratiques, qui ont contribué à réduire la célébration des Mystères sacrés à une " auto-célébration " de (assemblée liturgique. L'ESPRIT DE LA LITURGIE est une " somme " de théologie liturgique. C'est aussi un livre-programme. Intentionnellement, le CARDINAL RATZINGER a donné à son livre le même titre que celui de Romano Guardini, qui en 1918 lança le Mouvement liturgique, dans l'espoir que L'ESPRIT DE LA LITURGIE donne naissance à un mouvement qui corrige les insuffisances de la réforme de la liturgie catholique.

L'Esprit De La Liturgie

"En incluant dans ces Oeuvres complètes les trois volumes sur Jésus de Nazareth, publiés au cours du pontificat du pape Benoît XVI, nous voulons rendre hommage à cette recherche inlassable qui a guidé Joseph Ratzinger tout au long de la rédaction de son manuscrit. Voilà soixante ans que les différents thèmes de la christologie se trouvent au centre de son activité et de son enseignement comme professeur d'université, comme évêque et comme pape. "Par ses trois livres sur la figure centrale de notre foi, Joseph Ratzinger - Benoît XVI a suscité un débat profond sur Jésus de Nazareth en qui les chrétiens reconnaissent celui qui apporte le salut, ainsi que le véritable et unique médiateur entre Dieu et les hommes." Gerhard Ludwig Müller, Préfet de la Congrégation pour la Doctrine de la Foi.

Oeuvres complètes - Volume 4, Tome 1, Jésus de Nazareth - La figure et le message

Le cadeau du Pape Jean-Paul II à toute la chrétienté. Présentation du Cardinal J. Ratzinger Un beau livre qui rassemble les 14 encycliques du Pape. Un recueil qui trouve sa place dans toute bibliothèque. 1979 Redemptor hominis - Le Rédempteur de l'homme 1980 Dives in misericordia - La miséricorde divine 1981 Laborem exercens - Le travail humain 1985 Slavorum apostoli - Les apôtres des Slaves 1986 Dominum et vivificantem - L'Esprit Saint dans la vie de l'Eglise et du monde 1987 Redemptoris mater - La mère du Rédempteur 1987 Sollicitudo rei socialis 1990 Redemptoris missio - La mission du Christ Rédempteur 1991 Centesimus annus 1993 Veritatis Splendor - La Splendeur de la Vérité 1995 Evangelium vitae - L'Evangile de la vie 1995 Ut unum sint - L'engagement oecuménique 1998 Fides et ratio - Foi et raison 2003 Ecclesia de Eucharistia - L'Eglise vit de l'Eucharistie

Les encycliques de Jean-Paul II

L'écho des paroles du pape que nous délivrent les média provient habituellement des déclarations encycliques et autres documents officiels. On ignore alors fréquemment que le pape est coutumier de rencontres et dialogues personnels avec les religieux comme les laïcs.Ces questions que nous nous posons tous sur l'église, le mariage ou même le mal et la souffrance, Benoît XVI y répond de façon directe et personnelle. Un livre qui rassemble les questions que nous, chrétiens ordinaires, confronté aux difficultés de l'exigence de la vie chrétienne, à la remise en question du monde, et aspirant à une vision juste de l'Église, aurions pu poser au Saint Père.Le ton et le réalisme des réponses apportées par le pape Benoît XVI devrait conforter en chacun la conviction que l'Église, proche de tous les hommes, porte la réponse aux grandes interrogations de la société et le sens de la vraie vie.

Pensées sur le concile Vatican II

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